1. 国家因为失去诚信而灭亡的例子
国家因为失去诚信而灭亡的例子目前只有烽火戏诸侯一个故事。
在中国历代的封建王朝中,国王是国家的最高统治者,享有至高无上的权力,但是如果国王把国家权力当作儿戏,为所欲为,最终只能导致自己的灭亡。
在古代周朝的时候,有一个王叫作周幽王。他在历史上是一个极其残暴的君王,而且异常的腐败,奢靡。周幽王有一个爱妃,她的名字叫做褒姒,长得自然是很美丽。
她眉清目秀,皮肤嫩得像白色的玉脂,而且唇红齿白,秀长的头发乌黑亮丽。褒姒的容颜虽然有沉鱼落雁之美,但是她却从来没有开口笑过。
所以,周幽王为博取美人一笑,发出了一个皇榜,他说谁能让他的爱妃笑,就打赏那个人一千斤金子。后来有个人想出了一个办法,就是去点起烽火以此戏耍诸侯,以此想换取娘娘的笑。
所以在一天的傍晚,周幽王带着爱妃去登上了城楼,并且命令手下,让他们去点起城楼上的烽火。烽火引起了周围诸侯的注意,以为是西戎前来进犯,烽火是警报的意思。
于是领了各自的兵队马上赶去救援。但是如此着急赶到了之后,却发现周幽王这里灯火通明,锣鼓喧天,很是热闹,一询问才知道是为博爱妃一笑才点燃烽火。
诸侯们也没有办法,只好怒气而归。褒姒看见这样的情况,淡淡一笑。但是没过了多久,西戎的军队真的前来进犯,周幽王那时急忙点起烽火,可是没有援兵前来帮忙。
原来是因为诸侯们还是以为周幽王是戏弄他们,纯属故伎重演,不相信真的有外敌侵犯。结果周幽王被杀死了,他的都城被西戎攻占,从此以后西周灭亡。
烽火戏诸侯背景:
周宣王死后,其子宫涅继位,是为周幽王。 当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震,加以连年旱灾,使民众饥寒交迫、四处流亡,社会动荡不安,国力衰竭。
而周幽王是个荒淫无道的昏君,他不思挽救周朝于危亡,奋发图强,反而重用佞臣虢石父,盘剥百姓,激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。
这时,有个大臣名褒珦,劝谏幽王,周幽王非但不听,反而把褒珦关押起来。褒珦(xiàng)在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。
他们听说周幽王好美色,正下令广征天下美女入宫,就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子,教其唱歌跳舞,并把她打扮起来,起名为褒姒,献于幽王。替褒珦赎罪。
幽王见了褒姒,惊为天人,非常喜爱,马上立她为妃,同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后,十分宠幸她,一味过起荒淫奢侈的生活。
褒姒虽然生得艳如桃李,却冷若冰霜,自进宫以来从来没有笑过一次,幽王为了博得褒姒的开心一笑,不惜想尽一切办法,可是褒姒终日不笑。
为此,幽王竟然悬赏求计,谁能引得褒姒一笑,赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父,替周幽王想了一个主意,提议用烽火台一试。
人物介绍:
1、周幽王是周宣王(姬静,周朝第十一位王)的儿子,西周末代君主。姬姓,名宫湦(湦一作涅、湼)。出生于周宣王三十三年(公元前795年,据干宝《搜神记》记载)。
宣王四十六年(公元前782年)即位,以明年为元年。继位后,自然灾害严重,泾、渭、洛三川皆震。他贪婪腐败,不问政事,重用为人佞巧,善谀好利的虢石父进行专利,引起国人强烈不满。
又废嫡立庶,废除申后及太子宜臼,立褒姒为后及其子伯服为太子,并加害太子宜臼,致使申侯、缯侯和犬戎各部攻宗周。
周幽王为取悦褒姒,数举骊山烽火,失信于诸侯。(这就是有名的"烽火戏诸侯,一笑失天下")结果,被犬戎兵杀死于骊山之下,公元前771年,西周灭亡。
2、周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一家大户姓褒的收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王关押褒国的褒珦。
褒人献出美女褒姒替褒珦赎罪,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王对她更加宠爱。
竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道:“周王室已面临大祸,这是不可避免的了。”
申侯对于自己的女儿申后被废十分恼怒,他联合缯(zèng)国、勾结犬戎对幽王大兴问罪之师,共同进攻周朝都城镐京。幽王虽然烽火报警,但各国诸侯害怕再次被戏弄。
都没有发兵前来勤王。镐京被攻下,幽王带褒姒逃到骊山山麓被戎人杀死,褒姒被掳(一说被杀)。从武王建立周王朝到幽王被杀,统治了约250年的西周王朝就这样灭亡了。
2. 关于诚信和不诚信的例子有哪些
诚实,我的品格 有一个青年,在小镇的一家杂货店当伙计,有一天,一位妇女在店里买了二斤茶叶,晚上他发现少称了一两茶叶,于是他在风雪之夜步行好几公里,把茶叶送到了妇女的家中。 这位青年,就是后来为统一祖国和解放黑奴做出杰出贡献的亚伯拉罕�6�1林肯总统。 诚实,就是在做事的过程中,能够依照事情的原本,而不是自己由于这样那样的原因而做出的臆断,来处理事情,就事情的最佳解决途径。诚实,是一个人立身处世的根本,是一个人立足于社会的基石。 这种人表面上看好象是很聪明——他们总是能够占到许多的小便宜,许多的小实惠,甚至得到不明真相的人的尊重。但是,事实上,他们都是傻瓜! 这个道理很简单,因为每个人都有一种追求个人安全的本能,希望生活在自己周围的人对自己是友好的,或者说知识对自己是没有敌意的。如果身边总有一个为人虚伪,做事喜欢占小便宜的人,那么他必定是缺乏安全感的,由此,他会疏远他认为虚伪的人。一个人这样,其他人也会是这样,由此以往,为人虚伪的人就会失去大家的信任——这其实是一个人最宝贵的财富。失去了它,这个人的人生之路就肯定会越走越窄。 在事业上,首先,要学的不是技术而是做人。 “不诚实是许多大学生比较普遍的缺点。”宝信公司印度尼西亚总部商务助理约翰�6�1沃克曾经指出,现在世界上部分大学生,尤其是许多发展中国家的高学历学生一稿多投,写假推荐信现象十分严重。他去印度尼西亚国立大学访问时,发现推荐信几乎千篇一律,每一个人的成绩都好得无法再好了。此外,很多学生与国外大学联系留学时都要说好要读博士,到了国外后发现工作好找,觉得挣钱更重要,读完硕士就投身商海,这使得国外很多大学都开始对发展中国家的留学生说“不”。这样的结果是什么,是我们自己毁了自己的机会。 也有研究员对美国国内兼职学生的综合素质提出了批评,有的兼职学生贪小便宜——用公司的电脑打游戏,把公司公用的文具送给女朋友。原先,宝洁公司印度尼西亚分公司所有电话都能打长途,后来发现有些职员半夜打长途电话甚至打国际长途跟朋友聊天,还很得意地说:“这是免费的。”沃克说:“后来不得已,我们只好掐断国际长途了。除单独的办公室外所有的长途电话。因为告诉大家也不管用,在印尼根本没有人听你的。” 由以上的例子不难看出,诚实,正在一点一点地缺失,核心原因在于人们认为诚实会吃亏。 不过我在前面已经说过了,任何人,都有一种追求个人安全的本能,都希望生活在自己周围的人对自己是友好的,或者说至少对自己是没有敌意的氛围中。明白了这一点,诚实与 虚伪哪个更划算?就不言而明了。 诚实的人,总是会“吃亏”,但是最终不会吃亏。说他“吃亏”,是因为他无法占有许多小便宜;说他不吃亏,是因为他获得了大家的信任,这种信任,是一个人通向成功的捷径。 无论是古今中外的名人,每个人都有自己的一个目标,每一个人都随着这样一个目标,最终能实现,都是与诚实分不开的。如果不是那样,他们能够成功吗?宋庆龄答应好给幼儿园的小朋友要去看望他们,可是那一天下起了狂风暴雨,其他人叫她不要去了,幼儿园的老师们也认为她不会去了,可是她坚决要去,她说:“我不去,那这些小朋友会不高兴的,这是我做人的原则……” 中国有句古话叫:“一言既出,驷马难追”,说的就是像宋庆龄一眼歌德诚实守信的人。 在我们日常生活中我们应该怎样把自己锻造成一个诚实的人,我认为应该诚实地对待自己。莎士比亚曾经说过:“对自己的忠诚,才不会对别人欺诈。”一个人如果对自己失去了忠诚,那么,他就不可能成为一个诚实的人。因为一个总在各种各样的问题上欺骗自己的人,其做法势必回影响到他做其他事情的心理。最后变成一种习惯,到那时侯,这个人再想变得诚信,就不太容易了。因为说谎已经进入了他的意识,想根除已经十分困难了。防止这种情况的发生,只有平时经常提醒自己,让自己以清醒的态度去面对现实。用中国大文豪鲁迅的说法就是“要敢于直面惨淡的人生”,才能做到清醒得认识自己,从而培养自己诚实的品性。 其实,对利益应当拥有健康的心态。意大利著名学者康帕内拉在《太阳城》中所说:“私有制是一切罪恶的根源,因为它会引发人们的贪欲……”。其实,人生在世,追求正当的个人利益,追求合理的生活方式,努力实现自己的人生价值,都是正当而合理的要求,而且应当得到鼓励。但是,自从人类走出了伊甸园,各种各样的纷争与冲突层出不穷,都是由于利益的追求所导致的。这是不是表明人类对利益的追求就应当否定呢?显然不是,纷争的原因只是许多人在追求的过程中,没能保持一个健康的心态。 我们把握了诚信这个原则,那么成功的大门就会永远向你敞开。
3. 有没人在诚信保险公司买过保险呀,觉得怎么样,好吗
应该是信诚保险吧?
保险公司的产品都差不多,如果选择保人身什么的,你可以根据保费什么的进行选择
如果选择带有收益性质的,最后选择大公司,比如我曾呆过的中国平安或是其他大公司,收益有保证
保险是因人而异的,适合你的就是最好的,祝你好运!
4. 关于保险的违反最大诚信原则的案例
1766年,具有判例法上第一个里程碑意义的卡特诉鲍曼一案被毫无争议地认定为保险最大诚信原则的最初渊源。该案中,保险单是在伦敦购买的,保险标的物为位于苏门答腊岛上的一座英国堡垒,承保危险为被敌军占领的危险。
当这座堡垒被法国人占领后,被保险人提出了赔偿要求,保险人却以被保险人对其隐瞒了重大事实作为抗辩。
此案的主审大法官曼斯菲尔德提出:“保险合同是射幸合同,评价风险的特定情况大都只有被保险人知道,保险人信赖被保险人的陈述,相信被保险人对其所知道的任何情况都没有保留,从而诱使保险人确信某一情况不存在,并在此基础上作出错误的风险评估。”
作为最大诚信原则的最初缔造者,曼斯菲尔德大法官的上述言辞构成了保险最大诚信原则最为原始但又最为权威的论断,并将最大诚信原则确立为英国保险法告知义务的基础性原则。
(4)没有诚信购买保险的例子扩展阅读:
最大诚信原则作为《保险法》的一个基本原则,贯穿于保险法的始终,指导着保险司法,是保险合同当事人和关系人在保险活动中必须遵守的最基本行为准则,适用于保险活动的订立、履行、解除、理赔、条款解释、争议处理等各个环节,其在保险法中的具体体现有:
(1)关于保险活动当事人应当遵循诚实信用原则的规定
中国《保险法》第五条规定:“保险活动当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”
诚实信用原则是保险活动所应遵循的一项最重要的基本原则,保险法律规范中许多内容都必须贯彻和体现这一原则,在现代市场经济条件下,诚实信用原则已成为一切民事活动和一切市场参与者所应遵循的基本原则,成为市场经济活动的道德标准和法律规范。
(2)关于保险合同当事人说明告知义务的规定
《保险法》第十七条规定:“订立保险合同,保险人应当向投保人说明保险合同的条款内容,并可以就保险标的或者被保险人的有关情况提出询问,投保人应当如实告知。
参考资料来源:网络-最大诚信原则
5. 谁有讲诚信吃亏的例子!越多越好
知什么时候,诚信成为中国社会的一种稀缺资源。就像一个司空见惯的事情,不提起来尚还罢了,提起来谁都知道这个问题有多严重。
十多年前,温州曾经是中国假冒伪劣的代名词。甚至专门有“供”人穿上一天或者一上午就坏的皮鞋。为此,杭州武林门广场放起一把火,拒绝温州货。现在,先富起来的温州人,体会到诚信与自己的利益结合得甚为紧密,也放起火烧别人的东西。
为什么中国人到前苏联及东欧等地做生意越来越困难?为什么中国企业开拓国际市场步履维艰?
道路交通上,我们经常看到不守规矩的人得益于一时。但是当道路上的车辆多起来的时候,如果大家都向前抢,想先行一步,那会是什么样的后果,道路堵死了,谁也别想动上一步。
许多国家、民族没有“加塞”这个词汇,排队就是排队。但中国有。是我们聪明,还是不文明的新标签呢?
记得上个世纪,我们花了一半的时间用于民族和国家的解放,另一半时间呢,甩掉“东亚病夫”的帽子。但是,如果一旦戴上了不讲诚信的帽子,想甩掉可不轻松。
古人讲诚信的例子很多。仅成语中就有一诺千金,君子一言,驷马难追等等。还有一个令人感动的成语故事:尾生抱柱。尾生和一个姑娘约会在桥下,姑娘未到而水涨了起来。尾生抱柱等待姑娘不肯离开,终于被水淹死。现在,我们可能要笑他迂,但我们为什么不能从中汲取点精神呢?
企业家是社会资源的组织者,财富的创造者。他们可能是诚信最大的受益者,也可能是不讲诚信最大的受害者。做企业的过程中,他们可能对于诚信问题有更深的体会。本次与老板对话,我们设计了一些问题,有幸邀请到联想集团总裁杨元庆先生,中集集团总裁麦伯良先生,赛特集团总裁王辛民先生,正泰集团董事长南存辉先生,爱立信中国张醒生先生,北京金色世纪网络订房公司董事长李梓正先生,从多方面谈自己对诚信问题的理解和感受。感谢几位企业家的配合,希望这点微薄努力,对中国社会共铸诚信有所裨益。(
对企业来说,诚信不是迂腐不化,而是尊重事实,尊重他人。柳总曾经讲过一个给员工发奖金的例子,可以看作是诚信变通的例证。1987年,我们内部实行了承包制——就是根据机器销售的情况来提奖金多少。谁知道由于进的货特别好,渠道特别畅通,承包的效果就特别突出,突出到吓人的程度。怎么回事呢?就是我们承包部门的经理和他那个部门里的十几个人,平均人的奖金高达6000多元。按照当时国家的规定,奖金如果说要是超过了3个月的工资的话,3个月工资100块,你奖金超过300块,超过的部分要缴奖金税300%。怎么办?三条出路:第一是把钱发下去,把税缴给国家,拿到工资,钱也没了,公司关门;第二条路,就是跟得奖金的同志说,“咱们来年再发。”我们想了想,也不行。那么只有走第三条路,就是拿支票换现金,把奖金发了。我们做的结果是,群众的积极性大为高涨,但是两年以后东窗事发,发奖金的事出了毛病,追查起来,一直追到联想,我们企业赔了9万多块钱。但是这9万块钱已不在话下了,用两个月时间就把劲缓过来了
6. 关于诚信和不诚信的例子有哪些
诚实,我的品格
有一个青年,在小镇的一家杂货店当伙计,有一天,一位妇女在店里买了二斤茶叶,晚上他发现少称了一两茶叶,于是他在风雪之夜步行好几公里,把茶叶送到了妇女的家中。
这位青年,就是后来为统一祖国和解放黑奴做出杰出贡献的亚伯拉罕�6�1林肯总统。
诚实,就是在做事的过程中,能够依照事情的原本,而不是自己由于这样那样的原因而做出的臆断,来处理事情,就事情的最佳解决途径。诚实,是一个人立身处世的根本,是一个人立足于社会的基石。
这种人表面上看好象是很聪明——他们总是能够占到许多的小便宜,许多的小实惠,甚至得到不明真相的人的尊重。但是,事实上,他们都是傻瓜!
这个道理很简单,因为每个人都有一种追求个人安全的本能,希望生活在自己周围的人对自己是友好的,或者说知识对自己是没有敌意的。如果身边总有一个为人虚伪,做事喜欢占小便宜的人,那么他必定是缺乏安全感的,由此,他会疏远他认为虚伪的人。一个人这样,其他人也会是这样,由此以往,为人虚伪的人就会失去大家的信任——这其实是一个人最宝贵的财富。失去了它,这个人的人生之路就肯定会越走越窄。
在事业上,首先,要学的不是技术而是做人。
“不诚实是许多大学生比较普遍的缺点。”宝信公司印度尼西亚总部商务助理约翰�6�1沃克曾经指出,现在世界上部分大学生,尤其是许多发展中国家的高学历学生一稿多投,写假推荐信现象十分严重。他去印度尼西亚国立大学访问时,发现推荐信几乎千篇一律,每一个人的成绩都好得无法再好了。此外,很多学生与国外大学联系留学时都要说好要读博士,到了国外后发现工作好找,觉得挣钱更重要,读完硕士就投身商海,这使得国外很多大学都开始对发展中国家的留学生说“不”。这样的结果是什么,是我们自己毁了自己的机会。
也有研究员对美国国内兼职学生的综合素质提出了批评,有的兼职学生贪小便宜——用公司的电脑打游戏,把公司公用的文具送给女朋友。原先,宝洁公司印度尼西亚分公司所有电话都能打长途,后来发现有些职员半夜打长途电话甚至打国际长途跟朋友聊天,还很得意地说:“这是免费的。”沃克说:“后来不得已,我们只好掐断国际长途了。除单独的办公室外所有的长途电话。因为告诉大家也不管用,在印尼根本没有人听你的。”
由以上的例子不难看出,诚实,正在一点一点地缺失,核心原因在于人们认为诚实会吃亏。
不过我在前面已经说过了,任何人,都有一种追求个人安全的本能,都希望生活在自己周围的人对自己是友好的,或者说至少对自己是没有敌意的氛围中。明白了这一点,诚实与 虚伪哪个更划算?就不言而明了。
诚实的人,总是会“吃亏”,但是最终不会吃亏。说他“吃亏”,是因为他无法占有许多小便宜;说他不吃亏,是因为他获得了大家的信任,这种信任,是一个人通向成功的捷径。
无论是古今中外的名人,每个人都有自己的一个目标,每一个人都随着这样一个目标,最终能实现,都是与诚实分不开的。如果不是那样,他们能够成功吗?宋庆龄答应好给幼儿园的小朋友要去看望他们,可是那一天下起了狂风暴雨,其他人叫她不要去了,幼儿园的老师们也认为她不会去了,可是她坚决要去,她说:“我不去,那这些小朋友会不高兴的,这是我做人的原则……”
中国有句古话叫:“一言既出,驷马难追”,说的就是像宋庆龄一眼歌德诚实守信的人。
在我们日常生活中我们应该怎样把自己锻造成一个诚实的人,我认为应该诚实地对待自己。莎士比亚曾经说过:“对自己的忠诚,才不会对别人欺诈。”一个人如果对自己失去了忠诚,那么,他就不可能成为一个诚实的人。因为一个总在各种各样的问题上欺骗自己的人,其做法势必回影响到他做其他事情的心理。最后变成一种习惯,到那时侯,这个人再想变得诚信,就不太容易了。因为说谎已经进入了他的意识,想根除已经十分困难了。防止这种情况的发生,只有平时经常提醒自己,让自己以清醒的态度去面对现实。用中国大文豪鲁迅的说法就是“要敢于直面惨淡的人生”,才能做到清醒得认识自己,从而培养自己诚实的品性。
其实,对利益应当拥有健康的心态。意大利著名学者康帕内拉在《太阳城》中所说:“私有制是一切罪恶的根源,因为它会引发人们的贪欲……”。其实,人生在世,追求正当的个人利益,追求合理的生活方式,努力实现自己的人生价值,都是正当而合理的要求,而且应当得到鼓励。但是,自从人类走出了伊甸园,各种各样的纷争与冲突层出不穷,都是由于利益的追求所导致的。这是不是表明人类对利益的追求就应当否定呢?显然不是,纷争的原因只是许多人在追求的过程中,没能保持一个健康的心态。
我们把握了诚信这个原则,那么成功的大门就会永远向你敞开。
7. 有没有国家因为失去诚信而灭亡的例子
有国家因为失去诚信而灭亡的例子。例如烽火戏诸侯。