满族文教基金会

❶ 唐建荣的参编专著

《中国少数民族哲学思想史》（水族部分作者），该书获第七届中国图书奖、国家社会科学基金项目优秀奖成果二等奖；参编《满族哲学思想史》、《壮族哲学思想史》，主编《潘一志文集》、《水族文化研究》、《新编高等院校党课教程》（副主编）等。

❷ 如今的满族名人有哪些

那英

❸ 金溥聪的个人简介

金溥聪（1956年8月30日），原名爱新觉罗·溥聪，台湾地区政治人物，台湾省台南市人，政治大学新闻系毕业，美国德州大学奥斯汀校区新闻学博士。其“本名爱新觉罗·溥聪，族系隶属满洲镶黄旗，金溥聪家族是努尔哈赤的远亲，也是皇族。
其父金铄是台湾历史学者，曾任国立成功大学历史研究所教授，满族镶黄旗人，其母则为汉人，金溥聪取名时依“溥”字辈排行。有两段婚姻，前妻目前在加拿大，育有一子（1990）赴加拿大念大学。台北市新闻处长时与现任妻子周慧婷结婚（1999），为中视、超视、三立主播，现任中广主持人、城邦基金会执行长，育有一子（2001）一女（2004）。2009年1月母亲过世 。
历任《中央日报》记者，国民党中央委员会国际关系室编审，“行政院研考会”研究发展处专员，世新大学、淡江大学大众传播系、文化大学新闻系兼任讲师，政治大学新闻系专任副教授等。曾任台北市副市长，台北市政府新闻处处长。他被外界认为是马英九的重要幕僚之一。其父亲为成功大学历史研究所教授、台湾历史学者金铄。妻子为新闻主播周慧婷。
2008年7月前往香港中文大学成为访问学者。2009年2月中旬，金溥聪结束在香港中文大学的客座教授工作后返回台湾，将出任壹传媒电视公司的行政总裁。2009年12月9日中国国民党主席马英九闪电宣布：金溥聪任国民党秘书长！“驻美代表”金溥聪2014年3月中返台就任“国安会”秘书长 。
金溥聪就反服贸协议群众占据“立法院”一事指出，该说的还是要说出来，绝对不会容许任何人，无论以何种身份，采取暴力强制手段去占领“立法院”议场，执意破坏公物，对公权力施暴，这样的行为不会被容忍 。金溥聪说，民主法治社会最重要强调的是反对暴力，暴力尤其不能被容忍，民主法治社会不会姑息暴力，不会保护暴力，更不会去鼓励暴力 。但目前，有些媒体却在刻意去美化或赞扬这样的行为 。
马英九办公室发言人陈以信2日表示，前台湾“安全会议秘书长”金溥聪于6月初循例获聘为马英九办公室资政 。

❹ 韩美林是满族人吗

韩美林,山东济南人,1937年4月7日生。

❺ 赵志忠的学术成果

专著：
1985年以来先后出版个人专著 11部，发表学术论文100余篇，共计 300余万字。并且担任过一些书的主编和主要撰稿人。
《中国少数民族民间文学概论》是一部全面论述55个少数民族民间文学的专著，在整个中国文学研究中占有一定的地位。先后获得中国文联、中国民间文艺家协会首届“山花奖（学术著作三等奖）”，中国少数民族文学学会“佳作奖”，辽宁省优秀图书三等奖。
《北京的王府与文化》是研究北京文化的重要著作，对于清代北京王府的形成与发展及遗存情况进行了系统的阐述，对于王府的衣食住行、婚丧嫁娶及文学艺术等方面进行了论述。
《满族民间文学概论》是其 10 多年满族文学研究的成果，并成为第一本全面论述满族民间文学的著作。
《〈满谜〉研究》是对清代流传的用满语记录的《满谜》一书的整理、研究著作，在国内外有一定的影响。 《清王朝与西藏》是第一部从满学与藏学相结合的角度系统论述清王朝与西藏地方关系的著作。
《萨满的世界：〈尼山萨满〉论》是国内外第一部有关国际“尼山学”的论著。该书是对流传于世界各国的满文传说《尼山萨满》的综合研究，并阐述了“尼山学”的定义、范围及研究方法等问题。
《清代满语文学史略》是国内外第一部论述清代满语文学的著作。在清代文学史及满族文学史上占有重要地位。
近年出版的专著还有：《满学论稿》《民族文学论稿》《满族文化概论》《满族萨满文化遗存调查》《满族萨满神歌研究》等。
论文：
《少数民族文学在中国文学史上的地位》、《曹雪芹文康老舍：京味文学溯源》、《沈从文与诺贝尔文学奖》、《民族文学在西部开发中的地位与作用》、《 中国少数民族文学研究的回顾与展望》以及《满族与宗教》、《北京官话中的满语借词》等，在国内外有一定的影响。
研究课题：
目前正在主持院校、研究所的《20世纪中国少数民族文学编年史》、《20世纪中国少数民族文学史》、《中国少数民族文学史丛书》等研究课题。并为国家社会科学基金项目《阿尔泰语系神话比较研究》课题组成员，北京市精品教材《民间文学概论》项目组成员。2005年国家社会科学基金项目“口头文学研究：满族萨满神歌”。
其传已分别载入《中国文艺家传集》、《中国当代艺术界名人录》、《中国当代教育家辞典》、《中国专家》、《中国高等教育专家名典》、《世界名人录》（香港）等书中。

❻ 1973年，美国哪位作家死了

珀尔·巴克(Pearl S ·Buck)，中文笔名赛珍珠. 她还获得过诺贝尔文学奖的。。。。 赛珍珠——一座历史上沟通东西方文明的人桥 在美国荣获诺贝尔文学奖的作家行列里，有一位女作家与中国镇江曾有过密切的关系，她就是珀尔·巴克(Pearl S ·Buck)，中文笔名赛珍珠。 赛珍珠于1892年6月26日出生在美国弗吉尼亚州希尔斯保罗的一个长老会传教士的家庭里，幼年随父母到中国，在镇江度过童年时代，由于受中国古典文化的熏陶，故取名中国名字赛珍珠。少年时曾在教会学校镇江崇实女校(今镇江市第二中学前身)读过中国经书，受教于满族国文教员柏秉节，15岁去上海读完两年高中，17岁回美国进弗吉尼亚州伦道夫——梅康女子学院读心理学，1914年．她大学毕业后又来镇江，在其母校崇实女中教授英文，同时照料病中母亲计3年。1917年，她离开镇江，与传教士约翰·洛辛·布克结婚，先后任教于安徽宿县教会学校、南京中央大学与金陵女大。1927年北伐军进入南京，她离开中国。1934年她与布克离婚，1935年与约翰·戴公司总经理、《亚西亚》杂志编辑理查·沃尔什结婚，因而进入约翰·戴公司任编辑，以后在宾夕法尼亚洲的农庄从事写作。沃尔什于1960年去世，他与赛珍珠没有生过孩子。赛珍珠除有一个与约翰生的女儿之外，她还领养了8个孤儿在自己身边。第二次世界大战期间，她除在《亚西亚》编辑、写作外，于1941年创办了“东西方协会”，1949年建立了专门收养美国军人在海外与亚洲妇女生的私生子的慈善机构——“欢迎回家”；1964年，她建立了pearl S·Buck基金会，将她私人财产的绝大部分转入基金会用于公益事业，总数至少在700万美元以上，用于周济扶持饱受屈辱痛苦与贫穷折磨的28000名混血儿童(父为美国人，母为亚洲人)，奖励文学创作有卓越贡献的青年作家。赛珍珠于1973年3月6日在美国佛蒙特州但贝市逝世。享年8l岁。她幼年长在中国，前后在中国生活了30多年。美国前总统尼克松在她死后的悼词中称她是“一座沟通东西方文明的人桥……一位伟大的艺术家，一位敏感而富于同情心的人”。

❼ 赵兴龙的参与的科研项目

2010年5月至2011年5月，主持《利用现代教育技术促进农村地区学校内涵发展的实践研究》（课题编号：JY10011），资助来源2010-2011年度联校教育社科医学研究论文奖计划，有支持经费。
2010年1月至2011年5月主持北京师范大学博士生科研基金信息技术环境下话语分析模型建构课题，有支持经费。
2009年10月至2010年4月，参与编写中央广播电视大学远程教育教材《教学资源的设计与开发》，核心编写人员，主要负责教材设计样章的创意与编写工作，负责第四章《个别指导型教学资源设计》一章的内容撰写。
2008年8月至2011年5月，参与教育部基础教育一司委托北京师范大学的《促进区域内义务教育优质均衡发展的理论与实践研究》课题。
2008年8月至2011年2月，参与教育部基础教育一司委托北京师范大学现代教育技术研究所的《发达国家义务教育均衡发展的政策与实施》课题研究，课题主要负责人之一，主要工作负责整个项目的规划统筹以及调研报告的撰写。
2008年8月至2011年6月，参与国家社会科学基金“十一五”规划教育学重大（重点）课题“以教育技术促进学校教育创新研究”，（批号为ACA07004），主要参与何克抗教授负责的“教育技术支持基础教育新课程改革的成功案例研究”子课题研究。
2008年4月至2011年3月，策划了河北省邢台市英华教育集团（私立）与北京师范大学现代教育技术研究所《基础教育跨越式发展创新实验研究》项目，独立全程对整个项目的设计、管理以及教学指导进行创新性的运作，目前该项目正在实施中。
2008年9月至2011 年3月，参与了河北丰宁县与北京师范大学现代教育技术研究所签订的《利用现代教育技术提升课堂教学质量促进教育均衡发展》项目（二期、三期），项目负责人之一，主要负责项目管理、学科教学指导工作。
2008年9月至2010年10月，参与了福特基金资助的《利用教育技术提高农村小学课堂教学质量的推广》项目，项目主要负责人之一，负责福特基金在河北省丰宁满族自治县项目的实施规划与教学指导情况，代表项目向福特基金会做两次汇报，其中一次为英文汇报。
2008年7月至9月参与了《深圳市福田区教育综合信息平台建设及其应用规划方案》的制定与撰写，主要负责应用规划方案的应用类项目撰写与统筹并负责整体方案的统筹工作。
2008年6月至2011年3月参加了中央电化教育馆“十一五”重点课题《利用现代教育技术促进农村课堂教学质量提升》项目，主要负责该项目研究在河北省丰宁满族自治县（国家级贫困县）二期实验的开展，为该试验区的课题负责人之一，主要负责课堂教学指导以及试验区的科研管理。
2004年9月至2007年7月参加了国家级课题《基于网络环境的基础教育跨越式创新发展试验研究项目》，主要负责该项目研究在河北省丰宁满族自治县（国家级贫困县）的试验开展，为该试验区的课题负责人之一，主要负责课堂教学指导以及试验区的科研管理，并在该项目中承担了Vclss网络教学平台的研发任务。
2006年9月至2007年7月参加了北京市教委基础教育处《利用教育技术提高农村中小学教育质量研究及推广项目》，主要负责该项目研究在北京市延庆县的实验开展，主要工作是课堂教学指导以及实验区的科研管理。
2004年9月至2007年7月参加了《微软（中国）“携手助学”信息技术应用创新示范校建设项目》，主要负责河北省丰宁满族自治县汤河中学的项目研究管理、课堂教学指导等工作，支持陕西省太白县太白中学项目研究、课题指导等工作，并且对实施过程中使用的远程视讯系统进行管理。2006年9月微软公司邀请汤河中学参加了在西雅图举行的全球会议并进行现场发言，汤河中学为“百间教室”项目第一家受此殊荣的农村学校。
2005年6月至9月参与了教育部《中小学教师教育技术能力培训光盘》设计开发项目，该项目由北京师范大学现代教育技术研究所和中央电教馆合作完成。作为主要人员，参与设计、开发了中小学教师教育技术能力培训配套光盘。
2004年9月至2006年1月参与了《全国学科“四结合”教学改革试验研究项目》（原小学语文“四结合”教学改革试验研究），该课题是全国教育部基础教育司立项重点课题、中央电化教育馆专项课题。主要协调组织2005年9月的山东结题会议，并且参与“四结合”课题其它试验学校的结题工作。
2005年4月参与编辑出版了《基于网络环境的基础教育跨越式发展创新试验研究项目》佛山年会优秀案例光盘，已出版。
2006年8月参与编辑出版了《基于网络环境的基础教育跨越式发展创新试验研究项目》北京年会优秀案例光盘，已出版。
2005年9月至12月全面参与了《中小学信息技术教师专业化培训项目研究》。该项目由微软（中国）有限公司和赛迪网合作研究。该项目就中小学信息技术教师的三种角色、培训课程、学习者路径、评价方式进行了系统的设计与开发，根据当前中小学信息技术教师的角色和岗位不同，分别设计了低、中、高三种信息技术培训课程，以适应不同层次教师个体学习差异性的需要。全面参与设计了中小学信息技术教师三种角色的岗位分工、培训层次、核心知识体系、培训课程、学习者学习路径以及评价方式。

❽ 满族 关姓

关氏发源安邑 家世光彩荣耀

这个备受敬仰的姓氏，家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚，是这样的：“夏臣关龙逢之后，望出陇西，东海。”

关氏的始祖关龙逢，熟悉历史的人必然都知道，是夏朝末年的著名贤臣。据说，当时的夏桀荒淫无道，像“作酒池槽丘，为长夜饮”等荒唐的行为，真是罄竹难书。这个时候在朝廷上毫无疑问的是奸�169当道，忠良掩盖，而关逢龙却一片赤胆忠心，时常引黄图以谏，而且立而不去。可想而知，“忠言逆耳”是必然的后果。夏桀不但不听他的金玉良言，而且把黄图焚毁，还惨无人道地把关龙逢囚而杀之，留下了关龙逢的一片忠贞节烈照耀万古千秋。

夏桀的囚杀关龙逢，根据史载，是发生于公元前1767年的事。换言之，关氏家族不但是源自这样一位千古完美的人物，而且据有长达3740多年的悠久源流，实在最有资格在人前人后自豪自傲。

夏朝的版图，包括黄河、长江两流域及现在的辽宁省之地，国都设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。

豢龙氏与关姓

不过，到了秦、汉天下一统之后，这个古老而光辉的家族，一方面在山西的老家继续繁荣滋长，像汉末三国时期大名鼎鼎的关羽，便是当时的山西解县人；另一方面，他们又在甘肃一带开创了一个新天地。所以，目前遍布于世界各地的关姓人家，有很多都相承相袭着“陇西”的堂名。

关氏系出夏末贤臣关龙逢，长久以来已经被公认不移。然而过去的姓氏学者中，也有人认为关氏的始祖应该是“豢龙逢”而不是关龙逢；这种情形真可说是一字之异，相差千里。因为，所谓“豢龙”氏应该是距今4200多年前的古人，如果关氏真的是豢龙氏的后裔，则他们的历史是更加的悠久了。

关尹与关姓

所谓“豢龙氏”，《左传》一书有详尽的介绍：“昔有�叔安有裔子，曰董父，实好龙，以服事帝舜，舜赐之姓曰董氏，曰豢龙。”

另外，据说古代守关的“关尹”之中，也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如，《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”所谓关尹，亦称关令，依照《国语》的记载，是先秦时期一种“敌国宾至，关尹以告”的官职。因此，这一支关氏的得姓，大致已有了2400年以上的历史，也十分的悠久，据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。所以关氏家族，另外还有“东海”一望。

继承始祖关龙逢的光荣传统，关氏家族在历史上的表现真是出色极了，大家所熟知的关帝爷关羽，便是其中最为出类拔萃的一位。

❾ 中国各民族的代码

代码如下：

(9)满族文教基金会扩展阅读

中国民族分布区域：

中国历史悠久，各民族都形成了自己的民族文化和生活习俗。而民族的分布特点则是大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。

中国少数民族人口虽少，但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。

中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、黑龙江、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾、重庆市等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省，有25个民族。

❿ 关。满族～

你家是【瓜尔佳 氏】，祖籍在长白山纳殷江（今吉林省抚松县）所以也称：纳殷瓜尔佳氏。 后金初年归附努尔哈赤被编入 正黄 镶黄 两旗，康熙年间调到伊通边门驻防。

你家的主支家谱如今就保存在伊通县满族博物馆。

你家本家族名人有：前中国最高检查院检查长关山复。