1. 瑞恩的井基金会的由来及故事
1998年的一天,6岁的加拿大男孩瑞恩·希里杰克刚一放学,就迫不及待地冲进家,向妈妈伸出说,“我要给非洲的孩子修一口井,好让他们有干净的水喝。”听起来,这肯定是一个梦,一个6岁孩子的梦,一个毫无可能实现的梦……谁会认真对待这种胡思乱想呢?
5年过去了,这个梦想竟成为千百人参加进来的一项事业。这个普通的男孩儿,已被人称为“加拿大的灵魂”。2002年9月30日,他接受了加拿大总督克拉克森颁发的国家荣誉勋章,10月,他作为加拿大人,被评选为“北美洲十大少年英雄”。
3月15日,瑞恩在去日本参加“第三届世界水资源论坛”途中,在北京短暂停留。中央电视台《实话实说》节目迎来了这位远道的客人。
主持人向大家宣布:“瑞恩的井”基金会的筹款已经达到75万加元。观众席上顿时响起一片嗡嗡声。
这个普通的男孩儿,瘦瘦的,安静的,白白的脸透着红晕——怎么能有这样的力量?
“我当时根本没把他的话当成一回事。孩子的主意总是一会儿一变的。”
1998年1月,加拿大安大略省,肯普特维尔,一座离渥太华50公里的城市。
圣十字教会学校的教师南茜·普雷斯特在给一年级的孩子们上课。这所学校正开展一项帮助发展中国家的捐款活动。她那一天讲的是非洲的生活状况,以及怎样做可以帮助他们。
“在非洲,孩子们没有玩具,没有足够的食物和药品,很多人甚至喝不上洁净的水。”南茜说,“成千上万的孩子因为喝了受污染的水而死去了。”
6岁的瑞恩瞪大了眼睛。他根本不相信:这世上居然会有人没有洁净的水喝,而且会因此死去。“我难过死了。没有人应该那样生活。”他讲述当时的感受,蓝汪汪的眼睛湖水般清澈。
“每一分钱都能够帮助他们。”南茜告诉孩子们:一分钱可以买一支铅笔,25分可以买175粒维他命药片,60分就够一个孩子两个月的医药开销,一块钱够一顿丰盛的午餐,两块钱就能买一张毯子。“如果我们有70块钱,就可以帮他们挖一口井。”
一整天,瑞恩的脑子里被“70块钱一口井”的念头充斥着。“我一定要为他们挖一口井。”他想,“我明天就要带70块钱来。”
面对瑞恩的请求,妈妈苏珊只是笑着说:“想法不错,瑞恩。”
“不,我当时根本没把他的话当成一回事。”苏珊回想当时的情景说:“他想去帮助别人,这非常好。可你知道,孩子的主意总是一会儿一变。”
苏珊是安大略省公民权利、文化和娱乐委员会的顾问。瑞恩的爸爸马克是一名警察。这是个普通的五口之家,除了瑞恩,还有哥哥乔丹和弟弟基根。
晚饭时,瑞恩又提起了这件事。
“不,瑞恩,70块钱太多了。”苏珊不得不直接告诉他,“我们负担不起。”
第二天,瑞恩闷闷不乐地放学回来,再一次向爸爸妈妈提起这件事。
“你们根本就不明白!”他带着哭腔嚷起来,“人们没有干净的水喝,孩子们正在死去,他们需要这笔钱!”
“哦,天哪,那些天他快把我们折磨疯了!”苏珊痛苦地用手扶着额头,夸张地对我说:“一有时间,他就向我们请求,好像不给他这70块钱,他就没办法生活下去一样。”
苏珊和马克不得不认真地讨论这件事,然后,他们宣布了决定:“我们不能给你这些钱。如果你真的想要,你可以自己赚。”
苏珊在冰箱上放了一个旧饼干盒,并为瑞恩画了一个积分表,上面有35个格。饼干盒里每增加两块钱,瑞恩就可以涂掉一格。苏珊说:“瑞恩,记住,你只能靠做额外的家务活儿来赚这些钱,你现在每天做的这些可不算。”
“行啊!”瑞恩破泣为笑。
瑞恩得到的第一个任务是吸地毯。乔丹和基根都出去玩了,瑞恩干了两个多小时,苏珊“验收”后,往饼干盒里放了两块钱。
“等干完了,我的背都直不起来了,疼了好几天!”瑞恩说,“我平常只做些铺床遛狗的活儿,从来不知道这活儿这么累人。”
几天后,全家人去看电影时,瑞恩一个人留在家里擦了两个小时窗子,又赚到了两块钱。
渐渐地,大家都知道了瑞恩的这个梦想。爷爷雇了三个兄弟去捡松果;暴风雪过后,邻居们请他去帮忙捡落下的树枝;瑞恩考试得了个好成绩,爸爸给了他奖励;瑞恩从那时起不再买玩具……所有这些,都被瑞恩放进了那个旧饼干盒里。
“说实话,我以为瑞恩很快就会厌烦了!”苏珊说,“可他一直坚持下来,干了4个月。”
“为什么不直接把70块钱给他呢?”我问。
“70块钱对6岁的孩子来说,是笔很大的数目。如果他想要,就应付出努力与汗水,而不是简单地把钱从爸爸手里拿走,再交到老师那里。”苏珊回答。
4月的一天,苏珊上班前,突然发现积分表已经差不多快满了。“攒够了钱,把它交给谁去非洲挖井呢?”她开始发愁。
学校没有提供相关信息。苏珊向朋友布兰达求助,后者在一个国际发展组织工作。布兰达说:渥太华的一个小规模的非营利组织好像正在做这件事情,他们不仅募捐,还负责去非洲挖井的工作。这个组织的名字就叫“水罐”。
布兰达给“水罐”打了电话:“70块钱可能并不多,但这个孩子很辛苦地工作才赚了这些,我想,应该让他当面把钱交给你们。”
4月下旬一天的早上,瑞恩郑重地穿上西服,打好领带,胸前抱着装满了一块两块零钱的旧饼干盒,将他交给了“水罐”当时的负责人尼科尔。
“这还有5块钱,”瑞恩小声说,“也给你们,也许可以给挖井的人买一顿热乎饭。”
“太谢谢你了,瑞恩!”尼科尔微笑地说:“你真是帮了大忙。”接着,她向瑞恩解释了他们在非洲进行的“洁净的水”项目。最后,她不好意思地说,70块钱其实只够买一个水泵,挖一口井要花更多的钱,可能得要2000元。
“哦,好啊!”瑞恩根本不明白2000元钱意味着什么,他只是兴奋地说:“那我再多干些活儿赚钱吧!”
这天晚上,苏珊和马克陷入了沉默。“他已经走了这么远了,”马克说:“我们不能跟他说:孩子,你已经尽力了,但你真的不能改变什么。”
他们不知道以后该怎么办。他们期待瑞恩会随着时间的延续,慢慢淡忘这件事。“我们很想帮他。”苏珊叹了口气说:“可一个6岁的孩子怎么靠干家务赚那么多钱呢!”
“瑞恩每天睡觉前都祈祷:让非洲的每一个人都喝上洁净的水。我无法告诉他,那是不可能实现的。”
转机出现了。
布兰达被瑞恩的执着感动了。接下来的一个星期里,她给自己的家人和朋友发了电子邮件,告诉他们,有一个孩子,为了帮助非洲的孩子有水喝,正在进行着一项伟大的工作。
很快,一个当会计的表弟回信了:“我很感动。我想捐一些钱帮助瑞恩。”
其他人也纷纷回信告诉布兰达:这是个激动人心的故事,应该登报发表。
布兰达这样做了。不久,瑞恩的故事出现在肯普特维尔《前进报》上,题目就叫《瑞恩的井》。1999年9月,《渥太华公民报》又刊登了同样的报道。瑞恩的故事开始迅速传遍加拿大,不断有电视台要求采访。
一周后,在希里杰克家的邮筒里出现了一封陌生的来信,信封上写着:安大略,肯普特维尔,瑞恩的井。信封里有一张25元的支票,附有一张便条:“但愿我可以做得更多。”
没过多久,另外一张支票寄到了。这次的收信人是:肯普特维尔,圣十字学校,瑞恩的井。面额是20元。
安大略省东部的一群钻井工看了电视台播出的瑞恩的节目,为“瑞恩的井”捐来2700元钱。
一些高中生靠卖瓶装水,筹集了228加元,以“瑞恩的井”的名义寄给“水罐”。
捐款从加拿大各地以“瑞恩的井”的名义寄往“水罐”。
同时,加拿大国际发展组织(CIDA)表示:假如“瑞恩的井”获得1分钱捐款,他们会另外捐两分钱来支持他。
捐款迅速筹齐了。
9月底,加拿大援助救济会(CPAR)的乌干达办事处工程师吉兹专程飞来加拿大,和瑞恩一起讨论如何修建和维护水井。
吉兹一见到瑞恩,就紧紧地抱住了他:“我知道你捐了一口井给我们,谢谢你!”
吉兹带来了一张单子,列着需要水井的地方。在乌干达,只有46%的人能够喝到洁净的水。这是个很长的名单,把瑞恩吓住了。他问吉兹:能不能把井修在一个靠近学校的地方?吉兹仔细研究一番,告诉瑞恩,有一个合适的地方,在乌干达北部奥沃特附近,那里有一所安格鲁小学。
安格鲁地区遭受过13年的叛乱,长年干旱,艾滋病肆虐。最近的水源是5公里外的一处池塘。村庄里,到处可以看到腆着充斥了肠道寄生虫的大肚子的儿童,这里常年有1/4学生患有霍乱、伤寒和其他严重的水生寄生虫疾病。3.1万多居民,却没有一名医生,1/5的孩子在5岁还没到就死去了。
瑞恩认真地听吉兹讲述,一声不吭。
吉兹向瑞恩解释如何挖井:“人工凿井是一个艰巨的工作,大概要20个人工作10天才能够完成。我们很想有一台钻井机,那样可以很快挖好很多口井。”
一声不吭地瑞恩突然说:“我来攒钱买钻井机吧。”他的声音很小,但很坚定:“我想让非洲的每一个人都能喝上洁净的水。”
这一天回到家里,苏珊对马克说:“这下好了,我们现在的目标是要攒两万五千加元,去买个钻井机了。”夫妇俩谁都没有再说话。
“我们当时在想,也许我们是在把这孩子一步步推向失败和绝望。”苏珊对我说。
“为什么不劝他放弃?”我问。
“我不能!”苏珊一边告诉瑞恩和弟弟不要吵闹,慈爱地笑着说:“瑞恩每天睡觉前都祈祷:让非洲的每一个人都喝上洁净的水。我无法告诉他,那是不可能实现的。”
她顿了顿,接着说:“瑞恩已经做了很多。我们觉得,只要他愿意坚持下去,我们就会支持他。”
“瑞恩让我刚刚了解,只要每个人都做出努力,就能够改变世界”
这时,瑞恩已经二年级了。他的同学们都为他的梦想感到骄傲。班主任老师林恩请求“水罐”和CPAR帮他们班开展一个与安格鲁小学联谊的通信活动。
第一批通信于1999年1月从加拿大寄出,两个月后,瑞恩和同学们收到了回信。瑞恩收到的那封是这样写的:
亲爱的瑞恩,我的名字叫吉米·安卡那。我今年8岁。我喜欢足球。我们的房子是草做的。美洲怎么样?你的朋友,吉米·安卡那。
CPAR的工作人员还为吉米拍了一张照片随信寄过来:一个瘦瘦的黑孩子,咧着嘴笑。
瑞恩太兴奋了:他现在有了一个非洲笔友!好多天,他都在想着这位新朋友。“妈妈,有一天能够见到他吗?”他问。苏珊摸摸他的头:“也许吧,也许等你12岁时,我们能攒够钱,让你去一趟非洲。”
瑞恩开心极了,回信写道;
亲爱的吉米,住在草房子里一定很酷吧!我现在8岁。你每天喝的是我的井里的水吗?在学校,你最喜欢的科目是什么?等到12岁,我就会去乌干达。我住的房子是砖砌的。请快回信。你的朋友,瑞恩。
瑞恩12岁要到乌干达的消息被吉米传开了。安格鲁小学的每个角落都在讨论这件事。所有的孩子都写信给自己的笔友:你知道瑞恩12岁要来乌干达吗?你会和他一起来吗?
那一年的新年,瑞恩的邻居佩恩特夫妇送给瑞恩一件特殊的礼物———3人单程前往乌干达的飞机票,“让瑞恩去看看他的朋友吉米和他的井。”佩恩特先生说。
“我们当时无法相信这件事。”苏珊说,“他们真是太好了。他们爱瑞恩,希望他快乐。”
随即,《渥太华公民报》刊发了一则为瑞恩征集返回飞机里程(可获免费机票)的消息,全国都行动起来了。
就在瑞恩的第一口井修好后不久,2000年7月27日。瑞恩和爸爸妈妈坐着卡车,一路颠簸来到了安格鲁。
村庄渐渐出现在视野中,几个孩子发现了,又跳又叫:瑞恩!瑞恩!
瑞恩吃惊地睁大眼睛:“妈妈,他们知道我的名字?!”
一同前往的吉兹笑着说:“孩子,这里方圆几公里的人都知道你的名字。”
车子开进村庄时,大家都惊呆了:5000多个孩子聚在路边,排成两列,热烈地鼓着掌,向瑞恩呼叫着,挥着手。
瑞恩羞涩地走下车去,不好意思地向大家打着招呼。一个高高瘦瘦的黑孩子走上来,伸出手说:“你好,我是吉米。”
“你好,吉米。”瑞恩也回答。
他们俩有些尴尬在站在众人的目光里,大家一声不吭地看着这两个孩子,笑着。
吉米和瑞恩一路被孩子们簇拥着,来到那口井旁。
“我们都愣住了。”苏珊说。
井被鲜花包围起来,水泥基座上刻着———瑞恩的井:由瑞恩·希里杰克为安格鲁小学社区建造。
瑞恩像摸搓自己的宝贝,来来回回,仔仔细细地看。
村里的一位老人站出来,高声说:“看看我们周围的孩子:他们全都是健康的。这要归功于瑞恩和我们的加拿大朋友。对于我们来说,水,就是生命。”
人群吹呼起来。孩子们雀跃着,大人含着泪在笑。
安格鲁小学校长牵着一头小羊挤出人群,把这头惊恐的小动物放在瑞恩身边。瑞恩简直瞪大了眼睛,捂住嘴巴,怕自己尖叫出声来。
校长向瑞恩深深地鞠了一躬,说:“这是安格鲁社区送给你的礼物,以表示我们的感谢。”
瑞恩牵着小羊,羞涩地说:“我感到自己很幸运。我生活在一个可以随时喝到干净的水的国家里。乌干达没有那么多水。但我很激动,现在你们有水喝了!……我要告诉所有的加拿大人来帮助你们。我梦想着有一天,非洲的人都能喝上洁净的水。这是个很大的梦想。但我知道,只要真心向往,并且努力奋斗,每个人就可以达成自己的梦想。”
鼓声响起来,人群聚成圈,孩子们跳起了传统的庆祝舞蹈。吉米拉着瑞恩的手加入了队伍,每个人都在吹呼着,笑着,跳着。
“那是我最难忘的一天。”瑞恩说着,眼睛满含生气。
“瑞恩的井”在安格鲁社区投入使用两年多,附近的家庭陆续迁移进来,这个地区的人口和入学率有了惊人的增长。孩子们不用再每天花几个小时到很远的地方去背水,他们都开始上学读书;妇女们也不用整天为全家的吃水奔波,她们开始有时间种地,或者做些小买卖。到2002年春季,安格鲁小学里已经有了1250名学生,还有了300名中学生。
清洁的水源对地区经济产生了很大影响。粮食和肉类市场扩大了,当地农民的收入提高了,居民大量迁入,为企业生产提供了更多的工人。
2001年3月,“瑞恩的井”基金会正式成立。
瑞恩到学校去做宣传,散发电子邮件,告诉人们去帮助别人;他出席各种国际会议,向更多的人讲述他的梦想;全家都加入到这个活动中来:哥哥负责演讲时的音响,弟弟刚刚学会摄影,负责为瑞恩拍照片,爸爸负责召集基金会的董事会议,妈妈负责基金会的具体运作。
在CPAR和“水罐”的帮助下,“瑞恩的井”基金会至今已为非洲8个国家建造了30口井。
马克写信告诉我:“这些年我最难忘的,是看着瑞恩一点点长大,但他始终没有放弃他的梦想。他现在知道,除了非洲,世界上还有很多地方的居民没有水喝。我相信,他会继续做那些他认为值得的事情。”
苏珊说,她不会忘记踏上安格鲁土地时,看到那么多来感谢的人。瑞恩的梦想成为现实,并且真实地帮助了那么多人。“作为现代社会的成年人,也许免不了变得悲观和世俗。”她说“但瑞恩让我刚刚了解,只要每个人都做出努力,就能够改变世界。”
她一再强调:“这是我11岁的儿子给他42岁的母亲上的最重要的一课。”
“你提醒了我们为什么要生活在这个星球上,不是为了消费和购买那些我们并不需要的东西”
“你长大了想干什么呢?”我问瑞恩。
“我想要成为一名水利工程师,到非洲去帮人们找水。我要一直工作到像爸爸那样老,退休后在一个湖边静静地生活。”瑞恩平静地回答。
“你从来没想过,这是一项很艰难的工作吗?”我问瑞恩。
“没有。”他爽快地答,“再说,只要能够帮助别人,再困难的事我也愿意去做。”
“我以为,瑞恩捐助了第一口井后就打算停止了。”苏珊说,“但当我们在非洲看到,有那么多地方需要水,就觉得,我们应该坚持下去。”
“有没有想过,如果有一天瑞恩突然厌倦了?”我问苏珊。
“你会吗?”苏珊笑着问瑞恩,转过来对我说:“但是,你不觉得他已经做得够多了吗?如果他选择放弃,我们也不会勉强他。”
“5年来,你们从没想过要放弃吗?”
“当然有。”苏珊接道:“我和马克都是全职工作,而且我们本来就参加了很多志愿工作。我在业余时间参与4个公益组织的工作,马克为两个学校篮球队当教练,我们还有3个孩子要照顾。虽然有些朋友来帮助我们,但有的时候我还是觉得太累了。”
“如果基金会有几个全职的工作人员就好了。”马克在回复我的电子邮件中说:“但是,这只是个很小的基金会,所有的捐款都是给‘瑞恩的井’的,我们没有权利用这些钱支付任何有薪酬的工作。当然,最重要的是,那些世界各地支持我们的人给我们力量。”
苏珊说:“很多邮件写得非常感人,我给瑞恩读,自己直掉眼泪。”
美国德克萨斯的一个小女孩儿,听了瑞恩的故事后,给他们写了一封信,寄来了17美元:我为瑞恩感动。我也想去帮助别人。我把自己的头发卖掉了。但愿这些有用。
一个叫珍妮丝的18岁女孩儿放弃了去听后街男孩的演唱会。而她已为此攒了7年钱。
“但我突然发现,那多么无聊啊!我准备把这些钱捐给那些缺水的人们。今天晚上洗碗的时候,我突然觉得,我们太幸运了,以为所有的事都是想当然的。你使我从一个全新的角度看待生活。”
从事护理工作的斯蒂文说:“你重新为人们树立了希望。它就像从山上扔下的小雪球,正在变得越来越大……虽然我已经捐助了3个非洲儿童,并且每月从工资里拿出10%送给慈善机构,但你让我觉得自己做得还远远不够。谢谢你,瑞恩,你提醒了我们为什么要生活在这个星球上,不是为了消费和购买那些我们并不需要的东西,而是要去爱和帮助他人。”
一位40岁的男子说:“我几乎忘记了自己还能做些什么。我听到太多的人对我说:别做梦了;你不能那么做。现在我知道,那不是真的。谢谢你,瑞恩。”
“我是一个机车工程师。6年后我就要退休了,但我的身体还很好。”美国的理查德写道:“我有技术证书,我的双手还可以工作,我还会修钻头。如果有一天,你需要志愿钻井工人,或者搬运工,别忘了告诉我。”
一个署名为“普通美国人”的信写道:“你向我证明了不应该对下一代人失去信心。享受和贪欲并不像人们想像的那样猖獗。我每个月都会省下些钱和时间去帮助不幸的人。你的基金会是我这个月的捐助对象。并且,我会把你列入每年的捐助名单。只要你一直坚持下去,我就会一直支持你。”
“这些信给了我们力量。”苏珊说。“大部分捐款只有很小的数目。孩子们出去捡废品,大人们从自己的薪水里拿出一点,是这些热情在感染和支持着我们。”
瑞恩在一旁说:“一个美国小女孩儿只寄给我们5分钱;台北的一对姐妹寄给我2001美元。可我觉得,对那个小女孩儿来说,5分钱可能是她的全部,所以她们都帮了很大忙。”
最初,瑞恩执意要给每个捐助者回一封感谢信,哪怕对只捐5分钱的人。信写好,由弟弟基根负责装进信封,贴上邮票。
“我的手都写酸了。”瑞恩抖着自己的双手。捐款越来越多,苏珊才决定把感谢信打印出来,由瑞恩填上捐助者的名字。
不久前,瑞恩接到了一位中国大学生的信:听说你的故事后,我非常感动,希望能为你做些什么。
苏珊回信道:我们网站有英文、法文和日文版本,如果你愿意,可以帮我们把首页翻译成中文。过了一段时间,苏珊收到了回信。
“我激动极了。”她说:“本来我们只是想让他帮忙翻译首页,可是他的邮件一页又一页,有几十页那么长,”苏珊瞪着眼睛比划:“你相信吗?他把所有网站内容都翻译了!”
这位大学生是沈阳大学的杨松。他给我的回信写道:瑞恩在6岁时,就为我们这个世界做出了自己的贡献。“作为一名21岁的大学生,我深感惭愧———我又为这个世界付出过什么呢?我当时对自己说,我也应该为这个世界做点儿事儿了!”
“你觉得谁对你的帮助最大?”我问瑞恩。
他不好意思地在椅子上扭扭身子,红着脸,调皮又认真:“妈妈———她又细心,又体贴。她那么爱我。没有她,我真不知道自己能做什么。”
“你看,他只是个普通的孩子,和别的孩子没有不同”
2003年3月15日,《实话实说》录制现场。
一位老奶奶站起来说:我听了瑞恩的故事,觉得我的孙子特别懒,什么也不干,苏珊有什么办法让他干那么多家务活啊?
哄堂大笑。
苏珊说:“我们全家都要分担家务。瑞恩本来也做些铺床遛狗洗碗的活,但是他做这些并不会拿到报酬。”
有观众问:这样做是不是为了出名,或者为了对上大学有帮助?
“不,我一点儿也不想出名。”瑞恩忙争辩。
苏珊在旁边解释:“我还记得第一次电视采访结束时,瑞恩对我说:妈妈,我再也不想接受采访了。有那么多摄影机对着我,那么多灯照着我,这种感觉太不好了!”
“这么多媒体宣传,你不担心对瑞恩产生负面影响?”我问苏珊。
“我当然担心。”苏珊说。她曾特地找瑞恩的老师林恩谈了这件事,希望大家不要对瑞恩寄予过多的热情和关注。
“不,你不用担心。”林恩说。林恩告诉苏珊一件事:班里知道“瑞恩的井”梦想后决定要帮忙,他们在讲桌上放了一只贴着瑞恩照片的水罐,让大家把自己节省下来的零钱放进去。有一天,她发现瑞恩正趁着大家出去玩的时候,偷偷把自己的照片揭下来。
“我已经有足够的钱捐一口自己的井了。”瑞恩解释:“这些钱应该是全班与社会上的好心人捐助的。”
《实话实说》节目送给他们两副中国面具。我告诉基根,他的那张面具是“张飞”,是个中国古代的大英雄时,瑞恩焦急地拿着他的“孙悟空”问我:“那我这个是什么?也是英雄吗?”
“这是一只猴子,非常有魔力,能上天入地,力大无比。”
瑞恩高兴地戴上,和弟弟在床上滚成一片。“你看,他只是个普通的孩子,和别的孩子没有不同。”苏珊说。
录制过程中,中国观众问得最多的问题是:瑞恩参与这些活动,不会影响学习吗?
“竟然问了那么多遍!”一直陪同瑞恩和苏珊的翻译后来埋怨:“问得坐在我周围的人都烦了,一个劲儿嘀咕:怎么又是这个问题啊?”
苏珊的回答很简单:“我们会努力控制他的日程,不让他过多地卷入社会活动。”
瑞恩只有在假期的时候才出席会议或者演讲,但即使在路上,他也在做作业或者读书。
“瑞恩原来只是个普通的学生。”苏珊后来说。“后来他的成绩反而上升了。我们从来不要求他在学习上有过多压力,但他从这件事上感觉到,只要集中精力,每个人都可以把事情做得出色。”
在希里杰克家,只有一个角落属于这个梦想。
那是孩子们小时候的儿童房,现在被放置了一张大大的办公桌,墙上贴满了瑞恩参加各种活动的照片。墙的一侧,是一张世界地图,每当有一份支持瑞恩的邮件或捐款到达时,他们就在地图上做个记号,已经有65个国家被圈了起来;墙的另一侧,是一张非洲地图,上面标注了哪里是缺水的地区,哪里是已经修建了水井的地区。每天晚上,全家人聚到这个房间里,处理来自世界各地的电子邮件。苏珊和马克通常只选出一封信来让瑞恩自己回复,更多的工作都由大人来承担。
“除了这些,瑞恩还有很大的空间。”苏珊说,“他需要学习,也需要玩儿,需要休息。他打篮球,游泳,玩曲棍球。我们努力安排好他的生活,梦想并不是一个人的全部。”
“会影响学习吗?”———这个被中国观众“问得最多的问题”勾起了我的兴趣:一个6岁的中国孩子会不会也有像瑞恩一样的梦想?如果他也有,中国的父母会怎样对待这个梦想?中国的公众会怎样对待这样的梦想?
在和杨松的通信中,我提出这些问题向他“求证”,还特别问他,孩童时期可曾有过自己的梦想。
杨松回信———
第一,他不会有哥哥弟弟,不会有人帮他捡松球,与他分享自己的玩具。
第二,如果父母是下岗职工,生活都成问题,还能谈到给孩子钱去关心别人吗?
第三,我想中国没有几个父母可以像苏珊那样支持瑞恩的梦想……父母们会花更多的时间让孩子好好读书,以后念个好大学……还会把孩子送到补习班,更不会同意孩子把业余时间用到学习以外的活动中去。
“可能很多中国的孩子也曾有和瑞恩类似的梦想,”他最后说:“但是,我想他们梦想实现的可能性要微小得多。”
他并未回答我,他小时候曾有过什么梦想。 2003年5月,中央电视台《实话实说》栏目组邀请瑞恩和他的妈妈到中国做客。
在节目即将结束时,瑞恩说:“我要为取得干净的水源而努力工作,直到我爸爸当那个年纪。”
他的母亲苏珊则说:“我简直不敢相信在他6岁的时候,就能够筹集70元,然后是2000元,而现在我们筹集了将近上百万元,这一切都是不敢想像的。一个孩子也能成就一个壮举啊 !”
2. 能提供秦皇岛方圆玻璃厂打架重伤事件的情况吗
“秦皇岛”的由来
相传秦始皇吞并了六国、统一中国后,就加紧修驰道、通水路、巡视郡县。
一日,秦始皇东巡至海,忽有齐国人拦驾求见。始皇问:"为何拦驾?"齐人答:"禀报大王,此地海里有三座仙山,一座叫"蓬莱"、一座叫"方丈"、一座叫"瀛洲"。这仙山时隐时现,出现时,楼台亭榭依稀可见,钟鼓笙箫悠扬悦耳。仙人们驾云行路,飘飘洒洒;饮的是甘露水,吃的是长生不老的药。大王,若想万寿无疆,何不派人去寻些长生不老的仙药呢!"
始皇听罢,半信半疑,当即降旨,令齐人去仙山寻药。
几日后,齐人回来禀报始皇:"因为小人福浅命薄,仙山一直未现,是海上一阵飓风,把我们吹了回来。"始皇听后不悦,可转念一想,世上要讲福大命大之人,看来只有朕了。待朕亲临海边,眺望仙山罢!于是争令兵士速在海边岩石上筑造行宫,如今在北戴河金山嘴留下遗址。始皇住进行宫,待仙山再现。
果真,一日晴空万里,碧波如镜,万籁无声。海面忽地升腾一片光辉,光环中耸起三座小山。只见,隐隐山头见楼台,淡淡树影倚云栽,层峦叠翠,连绵数十里,忽如伞盖、忽如旗帜、若似浮图、若如城廊,殿阁兽脊,异态万千,变幻无穷,近半个时辰,仙山方消。
始皇见状,大悦。从此坚信齐人之方。便令将士四处张贴告示,广招天下方士,共议求仙之事。
此时,燕国方士卢生见此告示后,毛遂自荐,到行宫拜见始皇。卢生说:“小人愿带弟子渡海为大王求取不老之药。”“有何把握?”始皇问。卢生答:“从前此地有两个方士,一个叫羡门,一个叫高誓,他们已得道成仙,住在仙山。他们若知道是为大王求药,定能应允。”始皇听后,万分高兴,忙说:“你若能求得仙药,寡人必有重赏。不知你何时动身?”乩生说:“大王,请允许我三日,一要斋戒沐浴,二要朝拜仙山,还要置办些珠宝法器,以做见面之礼。另外,恳请大王为我们选一方风水宝地,由此入海。”始皇一听,“好!”遂传令兵马集中,分东西二路沿海滩选址。
两天后,东路人马回宫禀报:距碣石海岸不远处的海里,有一小岛,方圆数十里。小岛四面环水,岛上小山突兀,清泉飞瀑;苍松翠柏,一片葱绿;扁地野花,绚丽夺目。尤其那岸细沙,金光闪亮,走在上面,象踩着柔软的绒毯。始皇一听,决计亲率兵马渡船登小岛查看。
始皇一登上小岛,不由赞叹道:“朕游扁天下名山大川,竟未见如此奇丽山水。且这里风轻浪静,沙软潮平,极易船儿航行,入海之处,非它莫属!”于是,始皇就在小岛上住了一宿,只待明日入海求仙。
第二天一早,卢生和弟子韩终、候公、石生等一身道装,在海边待命。始皇今天特别高兴,先把酒朝拜仙山,后令兵士将珠宝以及在小岛上采集的各种瓜果一并装船,以稿劳方士。随后,降旨入海。
小船徐徐扬帆,乘风破浪,秦始皇则站在小岛山岩上,目视小船直至消失在海天尽头。
话说卢生和弟子们在海上飘泊多日,水尽粮绝。既没有找到仙山,更没有寻到仙药。他们知道这样空手面回,定犯欺君之罪,要千刀万剐。无奈之中,卢生想出一计,他用黄缎子做了个符咒,上面写道:“亡秦者胡也”五个字,带弟子返回行宫。见到始皇后,谎称仙山上的仙人让将此速交秦始皇,不可耽搁。
秦始皇见到“仙书”,心中忐忑不安,哪还顾得求仙之事?忙率兵马日夜兼程回咸阳。而后征发大量民工,派大将蒙恬坐镇修筑万里长城,“西起临洮,东至辽东,蜿蜒万余里,威振匈奴”。
后来,人们在秦始皇站立的小岛的山岩上,立碑为记,碑刻“秦皇求仙入海处”。而这美丽的小岛,几经沧桑,渐渐与陆地连在起,人们为它起名叫“秦皇岛”。
十六世纪以前,秦皇岛地名未见记载。明嘉靖十四年(1535年)版《山海关志》最早记有这一地名:“秦皇岛,城西南二十五里,又入海一里。或传秦始皇求仙驻跸于此。”稍后,蒋一葵《长安客话》也记述了秦始皇从这里派方士入海求不死药和拜荆的传说。清光绪四年重修的《临榆县志》载,岛上有“李斯碑”。这些都说明“秦皇岛”的“秦皇”指的是秦始皇。后来,秦皇岛曾一度叫“秦王岛”,据说与唐太宗东征高丽有关。其实,唐太宗征高丽在他即皇位以后的贞观十九年,人们不会再称他为秦王。由于“秦王岛”一名不合理,就被人们摒弃了。至于秦皇岛的“岛”,指的是现在海港区的东山,二百多年以前,“四面皆水”,未与陆地相连。随着时间的推移,海岸泥沙堆积,演变成半岛。
至清代中叶,这里有了小渔村。光绪二十四年(1898)年,清政府自辟秦皇岛为商埠。四年以后,英国在这里筑码头运开平煤。
3. 中国有哪些帮助人们实现梦想的基金会
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4. 中国方圆基金会是什么是国家单位吗
方圆基金会全称为:方圆国珍基金会。不是国家单位,是民间组织。
基金会(慈善基金会,foundation),是指利用自然人、法人或者其他组织捐赠的财产,以从事公益事业为目的,按照本条例的规定成立的非营利性法人。
基金会分为面向公众募捐的基金会和不得面向公众募捐的基金会。公募基金会按照募捐的地域范围,分为全国性公募基金会和地方性公募基金会。根据《基金会管理条例》规定,基金会必须在民政部门登记方能合法运作,就其性质而言是一种民间非营利组织。
基金会的特征:
作为一种基本的社会组织和制度形态,基金会不同于政府、企业,也有别于一般的非营利组织,公益性、非营利性、非政府性和基金信托性是基金会的基本特征。
1、公益性
基金会的公益性集中体现在三个方面:一是基金会源于捐赠,是公益捐赠的制度化和组织化形式;二是基金会有明确的公益宗旨;三是基金会有明确的公益用途,通过各种项目活动使特定群体和整个社会受益。公益性决定了基金会在本质上是一种社会公益组织。
2、非营利性
非营利性体现在基金会的运作管理及其相应的制度规范中,表现在三个方面:一是存在非营利的分配与收入约束机制,要求基金会的捐赠人、实际受托管理者不得从基金会的财产及其运作中获得利益;二是存在非营利的组织运作和管理机制,要求基金会具备有效规避较高风险与较高回报的自我控制机制;三是存在非营利的财产保全机制,要求基金会不得以捐赠以外的其他方式变更财产及产权结构。
3、非政府性
基金会的非政府性是其区别于政府的主要特征,表现在三方面:一是基金会在决策体制上不同于政府,是具有自主决策、自治的独立法人;二是基金会在治理结构上不同于政府,是民主治理、公开的社会组织;三是基金会在运作机制上不同于政府,是追求核心竞争力、在市场中优胜劣汰的组织。
4、基金信托性
基金会是以捐赠为基础形成的公益财产的集合,是以基金形式存在的公益财产,有两层含义:一是基金会在本质上是一种信托关系,是捐赠人、受托人和受益人之间围绕公益财产达成的公益信托,良好的公信力是其核心价值所在;二是基金会是以公益财产形式存在的财产集合,通过有效的财产运作实现保值增值是其生命力的体现。
5. 北京都有什么好玩的地方
八达岭长城
所有来北京的人都以游览万里长城为快,“不到长城非好汉”已经成为中外游人的一句豪言壮语。居庸关和八达岭居京畿之北的险关要隘,是长城的一个缩影,是游览长城中最主要的游览点之一。
八达岭在北京延庆县境内,距北京市60公里。它是关沟的第四道要关,也是居庸关之北,地势险要。现岭上尚留有“天险”两字。八达岭口有座小小关城,东西各建一座,东关门额“居庸外镇”,西门关额“北门琐钥”。东西两关相距64公里。是通往北京的咽喉,在古代是关沟中最为重要的一个关口。长城从“北门琐钥””城楼左右两侧起,各向南北延伸,高低起伏,犹如一条巨龙,腾跃在群山的山脊线上,气势磅礴。
八达岭山势极为险峻,这段长城以巨石为基,上层用大型城砖砌成。依山而筑,高低不一,宽窄不同,其均高达7.8米,可容五马并骑、十人并进。
站在八达岭长城西望,便会看到附近小石岗上用土筑成的烽火台。关城西门外建有长城博物馆,馆内分四个展厅,其中一展厅为序厅,二厅展现明以前的长城,三厅展现明长城,四厅是爱我中华,修我长城的书画厅。在城东门外青龙车站旁有詹天佑铜像。
景点导游
前门、展览路等处每日晨有游览车直达;北京北站有火车直达。
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白草畔
白草畔是百花山的主峰,海拔高度2161米,是北京第三高峰,北京西南第一高峰。百草畔自然风景区面积19.2平方公里,林木覆盖率82%,海拔高度最低处也比城区高800多米。景区以百花争妍的高山草甸为特点,空气清新,环境幽美,气候凉爽宜人,夏季气温比北京城区低8-16度,是炎热的夏季旅游度假的佳处所在。
白草畔是北京地区唯一可乘汽车直达2000多米山顶的旅游景点,主要景点有山上八景和山下八景,还有观光农业、五千亩仁用杏基地、万亩松林、赏花园、采摘园等,欢迎各界朋友前来观光度假,热诚接待各类中小型会议、团体旅游和学生野外实习等。
乘车路线:风景区紧临108国道,距六里桥120公里,从天桥或六里桥乘917路汽车到房山,再转乘小公共汽车到四马台村即可。每星期六和星期日917路汽车直达四马台村。
五指峰是由五块矗天而立的巨岩组成,形如五指,故名五指峰,是白草畔最高的山峰。因其雄伟秀丽,定为山上八景之一 ----五指峰秀。
鲲鹏峡景区全长2500米,鲲鹏峰海拔1360米,其形似展翅的鲲鹏而得名。景区全部为自然景观,以峡谷、奇峰和森林景观为主,森林覆盖率85%以上,树木繁多,百花争妍,尤以大片丁香花为奇。在丁香花开放的季节,满谷花香,直飘至数十里外。
凌晨之际,站在顶峰极目远望,一轮红日冉冉升起,从微弱的红线到霞光万丈,就是“极顶晨光”的美景写照。
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故 宫
北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年建成。历经明、清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大,占地72万平方米,有房间9999间,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威,建有一条贯穿南北的中轴线。线上,按照“前朝后寝”的原则,布置着帝王发号施令的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫),在其内延部分,左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁寿宫,以太后太妃居住的宫殿—慈宁宫为中心的次要轴线,这两条次要轴线和中央轴线之间,有斋宫和养心殿,其后为东西六宫。出于防御需要,这些宫殿周围间有高达10米的宫墙。
午门
是故宫的正门,游人可由天安门向北进入午门。午门平面呈凹形,正楼面阔九间,是皇帝宫殿的标志。午门是皇帝每年冬至颁发来年历书的地方。
太和殿
是故宫中最巍峨、最壮丽的建筑,面阔11间,进深5间。是我国,也是世界上现有的最大木结构宫殿建筑。太和殿是举行大典的地方,明清两代皇帝登基、皇帝大婚、册立皇后、命将出征,每年元旦、冬至、万寿(皇帝生日)等节日都要在此受百官的朝贺贺赐筵。
太和殿内外摆设有大量特殊的陈设,殿前的月台上摆有铜鼎、铜龟、铜鹤等。三层汉白玉台基下每个栏杆下都有排水的龙头,用来显示皇威。殿前的双龙戏珠御路石,其珠为吉祥如意珠,双龙一个代表天帝,另一个代表帝王。双龙下面的山海图案象征江山永固。
中和殿
这里是皇帝亲临太和殿大典前休息和接受官员们行礼的地方。
保和殿
是册立皇后、皇太子等大典皇帝更衣的地方。清乾隆后,殿试也改在保和殿进行。游人在保和殿可看到很多御路石,其中以保和殿后面的一块最大、最宏伟,他是用整块艾叶青石雕成,重达200吨,九龙飞腾在大海和流云中,象征着真龙天子一统山河。
乾清门
是帝后寝宫以及皇子等居住的区域的正门。
乾清宫
是皇帝的寝宫,顺治、康熙年间也兼做听政、召见大臣之处。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重阳、冬至、万寿等节日,皇帝在这里举行朝礼和赐筵。
交泰殿
是皇后在元旦、千秋(皇后生日)等节日接受大臣朝贺的地方,后来又在此存放皇帝行使权力的25方。此外,这里还有铜壶滴漏和清代制造的自鸣钟。
坤宁宫
在明朝是皇后居住的地方,清朝按满族的习惯,将其改为祭祀神的场所。
御花园
出坤宁宫就是御花园,他有门与六宫相通。明朝这里供秋季大享和祭祀玄武大帝之用,清代改为寺庙。园东北有叠石名曰堆秀山。御花园是一座以建筑为主体的宫廷花园,游人都愿在此拍照留影。
东西六宫
这是供妃子们居住的地方,俗称“三宫六院”。现东六宫大都改为古代艺术品展览馆。西六宫基本上未动,仍按原貌布置。
养心殿
乾清门内的养心殿,从雍正到清末200年间,皇帝大都住于此。在同治、光绪年间,养心殿东暖阁是慈禧与慈安“垂帘听政”的地方。
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虎峪自然风景区
虎峪自然风景区位于北京昌平县城西北9公里处,八达岭高速公路北侧,内有虎峪沟、百仙神洞、雀儿涧、体能拓展训练基地等自然与人文景观。
虎峪自然风景区 美丽峡谷,一条通往原始森林的路,两侧由酷似虎皮斑纹形成的岩石沟峪,长12.5公里,宽1.5公里,峰峦叠嶂、水秀谷幽,内有自然景观36处,先睹“高山湖”,再攀“百级石阶”,穿过崎岖山道到达“通天池”越过“九潭瀑布”再闯“原始森林”。
千年古刹雀儿涧 这里山峦峻秀、气势恢宏,您可以先饮“金丝泉”水,再攀“一线天”,近观“云雾树显仙绰”影,远眺像形山“天狗望月”、奇花异草、如林古碑、庙宇遗址仙道悬棺、无限风光尽收眼底。 百仙神洞 香火不断、香烟缭绕,洞口常有雾霭升腾、洞内气温冬暖夏凉,深远莫测、洞深1200米宽窄不一,曲直相依、最高落差达90多米,著名的“滴水观音”堪称京华一大奇观,落差在83米高处从天而降的丝丝“神雨”一年四季滋润神灵,令您叫绝不止,告别“滴水观音”再步170级石阶便是百仙神洞的最高峰---倚天阁。您站在蓝瓦飞檐的“倚天阁”南望,淡淡清香扑面而来,无限风光在险峰。
马洪元根雕艺术馆 是北京市唯一一家根雕艺术馆,现有作品300余件,馆内名家政要题词挂于墙壁四周,格调古朴高雅。马先生的根雕作品不求形似。乃重骨气,抒发了艺术家内在情绪与意志,件件皆为艺术精品,价值不菲。根雕馆具有极高的观赏价值及积极的教育意义。
侯康乙奇石馆 是北京虎峪自然风景区与著名赏石家、收藏家侯康乙先生合力创办的综合性奇石展览园地。集中展示了侯康乙先生多年来收藏的全国各地奇石数百件,为大家赏心悦目带来新的感受与快乐。
体能拓展训练基地:携手并进、牵引横渡、天梯、悬梯、高空抓杠、走钢丝等项目设施与设备
休闲、娱乐项目:划船、游泳、攀岩、飞降、垂钓、篝火、浮桥、山野卡拉OK、天梯
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鹫峰山自然风景区
鹫峰山自然风景区座落在燕山山脉,比邻长城,距北京东南170公里的遵化市境内(北京至北戴河途中).
鹫峰山自然风景区平均海拔500米,主峰鹫峰山889米.景区地势巍峨峻峭,怪石林立,生物资源丰富,山中生长着几百种珍贵药材,栖息着两百多种野生动物,这里气候宜人,自然风景别致,与长城狩猎场(东十公里),汤泉皇家旅游度假区(西三十公里),皇家陵寝—清东陵(西四十五公里),桃花沟(南三十五公里),共同构成”百里长城黄金旅游线”.是周末全家旅游的好去处.
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濂泉响谷自然风景区
濂泉响谷自然风景区距北京70公里,西通延庆八达岭,南与神堂峪、雁栖湖,东与青龙峡、幽谷神潭相毗邻,交通极为便利。
景区以谷取景,以山造势,以水得趣,以人生情。谷中流水飞泻,瀑布从天而降,四季泉水潺潺,回声不绝,故名濂泉响谷。
濂泉响谷是集青山绿水、险峰峡谷、灵泉飞瀑、密林幽洞、奇山怪石于一地的自然风景区,常年气温比市区低3-5℃。
景区内有5000米曲径,可见天宫洞、猫头山、三潭二瀑、神马场、五月冰川、寿龟负重、雁栖源头、原始次生林、问天台等多处景观。这里山回路转,步步有景,处处见景。
景区背依黑坨山。黑坨山主峰海拔1895米,临顶南眺,可一览北京全貌。
景区内设有四合院、蒙古包、小木屋、 餐厅、商品部、泉水浴、歌厅等服务设施,游客可春赏山野花草、夏观自然风景、秋看满山红叶、冬瞧天然冰瀑,还可垂钓红鳟鱼、野炊、烧烤或举行篝火晚会。
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卢沟桥
卢沟桥位于天安门西南十五公里的永定河上,它是北京地区现存最古老的一座多孔联拱大石桥,距今已有八百年历史。象这样雄伟古桥在全国也是罕见的。
卢沟桥始建于金大定二十九年(1189年)六月,明昌三年(1192年)三月建成。初名"广利桥",后改称"卢沟桥"。在国外也称"马可波罗桥",桥全长260米,宽9.30米,十个桥墩,十一孔。中心桥孔间距21.35米,东西两岸间距16.49米。桥墩呈船形,进水一面有分水尖,每个尖上安置一根26厘米边长三角铁柱以迎击洪水和冰块,保护桥墩和桥身。出水一面砌成流线型,状如船尾,减少水流对桥孔压力。经试验:这座古桥有较大的承载能力,曾通过429吨大型平板车而无恙。"卢沟晓月"是著名燕京八景之一。卢沟桥两边有望柱和栏板,望柱281根,每个望柱上都有一石狮,石狮头上、背上、腹部、爪下都藏有小石狮,形态各异。据古书《从海记》中说:"桥柱刻狮凡六百二十有七",现在共有大小石狮501个。
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明十三陵
坐落在北京市昌平县境内的天寿山南麓,距北京市50公里。陵区为一面积约40平方公里的小盆地,东、西、北三面群山耸立,南面蟒山、虎峪山相持而立,中有曲水环抱,山清水秀。
众陵以长陵为中心,有一公共神道自南端陵门直达长陵。在长达7公里的主神道上有石牌坊、大宫门、碑亭、华表、石像生、龙凤门等建筑。十三陵中以长陵建筑最为宏伟,它和定陵一起,同为主要参观对象。
长陵
是明成祖的陵寝建筑,献陵为长陵的主要建筑,是举行祭祀的重要场所。建于1427年,十分雄伟壮观,耸立在三层汉白玉台基上,面阔九间,进深五间,总面积1956平方米,殿内有32根金丝楠柱,。梁、柱、掾、斗拱等构件,皆由楠木制作,虽历时五百余年,仍牢固如旧,香气袭人。它是我国最大的一座楠木殿堂。
定陵
是明神宗的陵寝。陵园规制仿制长陵。定陵地宫于1956年发现,现已修建成为定陵地下博物馆。地下宫殿由前、中、后及左、右五座高大的殿堂相连而成,全部是拱券式石结构建筑。共有石门七座,石门设计非常科学,虽重达4吨,但开启十分灵活轻巧。 地宫的布局基本上采用“前朝后寝”的制度。前殿没有任何摆设,中殿内有三个汉白玉雕成的“宝座”,座前各有一座黄色琉璃“五供”,即香、烛、花、还有青花云纹大瓷缸各一口,中盛有香油,专供长明灯使用。后殿相当于寝宫,称为“玄堂”,是地宫的主要部分,为放置棺木的地方。棺床中央放有万历皇帝和孝端、孝靖两皇后的棺木,三具棺木周围放有多件陪葬物品。
在定陵出土的随葬品中,皇冠和凤冠最引人注目。万历皇帝的金冠用极细的金丝编结而成,上嵌有二龙戏珠。在精美的首饰中,万历皇帝的金簪可谓稀世珍宝。
景区导游
前门、崇文门、展览路等处有游览专车;北郊市场乘长途汽车。
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慕田峪
慕田峪长城位于北京怀柔县境内。据文献考证,慕田峪长城是明初朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督造而成。慕田峪长城1992年被评为北京旅游世界之最,1997年被评为北京市文明景区。
慕田峪长城的构筑有着独特的风格,这里敌楼密集,关隘险要。城两侧均有垛口。东南面有3座敌楼并矗一台的正关台。为长城之罕见;西北面有建在海拔1000多米,名曰“牛犄角边”和建在刀削一般山峰上,称为“箭扣”及“鹰飞倒仰”的长城,其势险峥嵘。整段长城依山就势,起伏连绵,如巨龙飞腾,是万里长城的精华所在。
慕田峪长城旅游区群山环抱,风景优美。春季,群芳射蕊、争奇斗妍;夏季,满山青翠、流水潺潺;秋季,果实累累、红叶满山;冬季,白雪皑皑、银装素裹,一派北国风光,在中外享有“万里长城慕田峪独秀”的美誉。
慕田峪长城设有世界一流的登城缆车,旅游区又投资5000多万元,新建了中华梦石城、鹿鸣动物游乐园、施必得滑道三个新景点,形成了长城文化、石文化和体育娱乐有机的结合,使来慕田峪长城旅游区的游客,可一日数游。
从北京城区到慕田峪长城的旅游专线有游6路、游1路、游2路,早晨从前门、宣武门、东四十条、北京站直达,东直门长途汽车站有916路公共汽车也可直达。另有郊游专列,由北京站、北京北站至北宅站,景区有专车接送。
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潭柘寺
潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓,距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护,这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰,九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰,规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候,因而这里植被繁茂,古树名花数量众多,自然环景极为优美。
潭柘寺规模宏大,寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建,错落有致。北京城里的故宫有房9999间半,潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半,俨然是故宫的缩影,据说明朝初年修建紫禁城时,就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期将部分年久失修的殿堂拆除,并新建了一些房舍,现潭柘寺共有房舍943间,其中古建殿堂638间,建筑保持着明清时期的风貌,是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则,以一条中轴线纵贯当中,左右两侧基本对称,使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等,多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点,宛如捧月的众星,散布其间,组成了一个方圆数里,景点众多,形式多样,情趣各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰富,而且自然景观也十分优美,春夏秋冬各自有景,晨午晚夜情趣各异,早在清代,“潭柘十景”就已经名扬京华。
潭柘寺始建于西晋,至今已有近1700年的历史,是北京地区最早修建的一座佛教寺庙,在北京民间有“先有潭柘,后有幽州”的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺,唐代时改称龙泉寺,金代御赐寺名为大万寿寺,在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称,清代康熙皇帝赐名为岫云寺,但因其寺后有龙潭,山上有柘树,故而民间一直称其为“潭柘寺”。
千百年以来,潭柘寺一直以其悠久的历史,雄伟的建筑,优美的风景,神奇的传说而受到历代统治者的青睐。从金代熙宗皇帝之后,各个朝代都有皇帝到潭柘寺来进香礼佛,游山玩水,并且拨出款项,整修和扩建寺院。王公大臣、后妃公主们也纷纷捐出己资,大加布施,民间的善男信女与潭柘寺结有善缘的更是成千上万,他们长年向潭柘寺布施、斋僧,并且自发地组织了数十个民间香会,集资购买土地田产,捐献给寺院,成为潭柘寺维持日常巨大开支的重要经济来源之一。到了清代,潭柘寺在寺院规模、土地财产、宗教地位、政治影响等方面都达到了鼎盛时代,特别是康熙皇帝把潭柘寺定为“敕建”,使其成为了北京地区规模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界占有重要的地位,从金代开始,在很长的一个时期内,是大乘佛教禅宗中临济宗的领袖,并且名僧辈出,历代的高僧大德们,为了研究佛学宗诣,为了弘扬佛法,为了潭柘寺的扩建和修茸,为了繁盛寺院的香火,作出了呕心沥血的贡献,而在《高僧传》上标名,名传千古。由于潭柘寺在政治上具有强大的势力,在经济上拥有庞大的庙产,在佛门有着崇高的地位,再加上寺院庞大的规模,故而享有“京都第一寺”的美誉。
中华人民共和国成立以后,人民政府把潭柘寺开辟为森林古迹公园,成为了一处游览胜地,1957年10月28日被列为北京市第一批重点文物保护单位,1978年北京市政府拨款对潭柘寺进行了为期两年的大规模整修,于1980年8月1日重新对外开放,并于1997年初经有关部门批准,僧团进驻,恢复为宗教活动场所。
2001年6月25日,经中华人民共和国国务院批准,潭柘寺被列为全国重点文物保护单位.
今天的潭柘寺殿宇巍峨,庭院清幽,殿、堂、坛、室各具特色,楼、阁、亭、斋景色超凡,古树名木、鲜花翠竹遍布寺中,假山叠翠,曲水流觞相映成趣,红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中,殿堂整齐,庄严宏伟。中国佛教协会会长赵朴初先生写联赞曰:“气摄太行半,地辟幽州先。”今天的潭柘寺不仅以古迹众多,风景优美吸引着四海宾朋、八方游客,而且还修建有现代化的旅游服务设施,实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务,是京郊一处著名的旅游胜地。
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天池峡谷风景区
天池峡谷风景区林木繁茂,鸟语花香,奇峰林立,怪石迭出,景色秀美。高山中1000多平方米的“天池”水面,清澈明净,水中倒映岸边的百丈悬崖绝壁,景色之奇妙独特令人赞绝。闻涛谷、情人谷,树木遮天避日,在谷中漫游,使人心旷神怡,享尽回归大自然的美好感受。大自然鬼斧神工,展示出一处处造型别致的景观:“八戒背娇娘”、“莲藕双生”、“福从天降”、“神驼峰”、“双狮会”……如人、如兽、如花……自然天成,形神毕肖。
天池峡谷娱乐区设施独特,服务周到。两百多米长的休闲洞,四季恒温,冬暖夏凉,内设棋牌室、茶座,别有一番洞天福地的情趣;攀岩(团体)、速降娱乐活动,惊险刺激、安全可靠。
景区备有餐饮、住宿设施。餐饮以虹鳟鱼烧烤、农家饭菜为主,住宿区设施齐全、清洁卫生、幽静舒适,大众化消费,是您休闲度假的理想去处。
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香 山
在北京海淀区,东南距市中心20余公 里。为北京西郊西山山岭之一。此地 重峦叠嶂,清泉潺潺,花木漫山,景 色清幽。清乾隆十年(1745年)在此 大兴土木,兴建亭台楼阁,共成二十 八景,如勤政殿、翠微亭、栖云楼、 香山寺、森玉芴等,并加筑围墙,名 “静宜园”。“西山晴雪”为燕京八 景之一。园中名胜遍布,风光旖旎, 秋来黄栌换装,漫山红遍,如火如荼, “霜叶红于二月花”的佳景,为中外 旅游者所向往。
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颐和园
是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,是全国重点文物保护单位。位于北京西郊,距城区15公里。颐和园的前身乃北京三山五园中的清漪园,后在英法联军火烧圆明园是遭严重破坏,光绪十四年慈禧挪用海军军费修复此园,改为“颐和园”。1900年,颐和园又遭八国联军洗劫,慈禧从西安回北京后,再次动用巨款修复此园。
颐和园规模宏大,总面积达294公顷,主要由万寿山何昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三。颐和园是一个兼具“宫”、“苑”双重功能的大型皇家园林。
宫殿区
入东门就是宫殿区,这里是慈禧和光绪坐朝听政的地方,殿内有皇帝的宝座和屏风。由于慈禧迷恋长寿,将此殿命名为仁寿殿,把宝座后的屏风一改雕刻九龙的旧制,而现266个不同写法的寿字。宫中还有很不常见的“九桃熏炉”,炉外刻有九只蝙蝠,意为万寿万福的意思。
生活居住区
仁寿殿后面,以乐寿堂、玉澜堂、宜云馆组成封建帝后的居住区。乐寿堂是慈禧的寝宫,玉澜堂相传为慈禧囚禁光绪的地方。仁寿殿北的德和园内有三层大戏台,专供慈禧看戏之用,耗资160万两银子。
风景游览区
乐寿堂往西就是风景游览区。乐寿堂西边的邀月门是颐和园长廊的起点,长廊长达728米,沿昆明湖北岸,通向昆明湖西北的石舫。长廊里刻有精美的彩画8000多幅。
入游览区,首先应去湖东岸的知春亭,它据岛临湖,万寿山的全貌历历在目。连接南湖的十七孔桥是颐和园最大的桥,桥栏望柱上雕有500多只形态各异的石狮。桥畔还有铜牛和廓如亭。这十七孔和铜牛都有一定的含义。十七乃九重天的意思。桥畔的铜牛湖对岸的“织女图”相对应,慈禧把牛郎织女间的昆明湖比作天河,万寿山中轴线及两侧的建筑比作天宫,宫中坐的就是王母娘娘—慈禧太后。
万寿山的中轴线上自上而下建有云辉玉宇坊、排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁、智慧海等建筑。两侧建还建有很多亭台楼阁,如湖山真意楼、听鹂馆、景福阁等。山之东还有仿无锡寄畅园建造的谐趣园,此乃园中之园。山之后还有很多宗教建筑群,以象征日月环绕须弥山,以红、绿、黑、白四座喇嘛塔,象征佛界。
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圆明园
圆明园四十景以儒学治世思想为主旨,营造一处听政、宁神的离宫园,它几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理等全部内容,体现了中国古典园林艺术中的三种主要意境,即治世境界,神仙境界和自然境界。
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6. 求助!家里老年人可能被骗了。方让翠基金会是什么
是骗子,我爸也被骗了,赶紧制止老人去参加这个基金会。
7. 中国方园慈善基金会是什么组织
中国方园慈善基金会是公益扶贫非盈利慈善组织。
方圆集团于2011年4月21日成立广东省方圆公益基金会,涉及教育、扶贫济困、文化科研、公益活动等多个领域。教育方面包括捐资用于助学、校舍改造、教育设施建设、教育科研发展等;扶贫济困方面包括参与广东“扶贫济困日”募捐活动、对口扶贫项目,资助困难户等。
(7)方圆慈善基金会会长方让翠视频扩展阅读
基金会的特征
1、公益性。基金会的公益性集中体现在三个方面:
一是基金会源于捐赠,是公益捐赠的制度化和组织化形式;
二是基金会有明确的公益宗旨;
三是基金会有明确的公益用途,通过各种项目活动使特定群体和整个社会受益。公益性决定了基金会在本质上是一种社会公益组织。
2、非营利性。非营利性体现在基金会的运作管理及其相应的制度规范中,表现在三个方面:
一是存在非营利的分配与收入约束机制,要求基金会的捐赠人、实际受托管理者不得从基金会的财产及其运作中获得利益;
二是存在非营利的组织运作和管理机制,要求基金会具备有效规避较高风险与较高回报的自我控制机制;
三是存在非营利的财产保全机制,要求基金会不得以捐赠以外的其他方式变更财产及产权结构。
3、非政府性。基金会的非政府性是其区别于政府的主要特征,表现在三方面:
一是基金会在决策体制上不同于政府,是具有自主决策、自治的独立法人;
二是基金会在治理结构上不同于政府,是民主治理、公开的社会组织;
三是基金会在运作机制上不同于政府,是追求核心竞争力、在市场中优胜劣汰的组织。
8. 宜宾哪个车站离翠平区最近
成都平乐古镇旅游全攻略
一、畅游平乐之景点游览:
古镇附近有金华山、芦沟、花楸山、骑龙山四大著名风景区,原生态徒步旅游区金鸡沟,极具开发利用价值的水上风景张飞滩、狮子滩,齐口、寨沟、金龟山、狮子山等众多风景名胜。
平乐还拥有众多人文古迹:具有浓郁宗教文化氛围的观音院、历经沧桑的古驿道和倒石桥、倒马坎、落凭寺、五通碑、三义庙等一大批名胜古迹,明代造纸作坊遗址、邓通和卓王孙冶铁遗址、天官试剑石、江西会馆、湖广会馆、古码头、邛南第一桥、元帅井等众多古迹、景点。
景点一:古朴详和、品位民风民俗之古镇区
古镇区是游客平乐之行的第一目的地,也是平乐悠久历史文化的见证。漫步古镇,游客将亲身体验到古街13条的种种风情,聆听古桥乐善的代代佳话,坐享古树黄桷的片片浓荫,观赏古堰分水的滚滚波涛、品味古民居大院的悠悠气息,加入古歌“竹麻号子”的声声呐喊……作为“茶马古道第一镇”,平乐曾是热闹非凡的水陆码头,物换星移,古镇在今天又焕发出其独特的魅力,那沿袭千年的民俗艺术、屹立百年的民居建筑,浸染成具有浓郁地方特色的水光山色,成为川西水乡古镇的缩影和象征,演绎出一幅融古贯今的“清明上河图”。
景点二:呼吸山水,大自然鬼斧神工之芦沟自然风景区
闭上眼睛,轻轻地呼上几口气,首先你感到的是一种无比的轻松和振奋;这里就是千年古镇之幽谷画廊,位于平乐古镇区西北1公里,方圆8.6平方公里,竹木覆盖面积1.6万亩,享有“二十华里绿色长廊,天然氧吧”之美称的芦沟幽谷了。
入沟4公里,一天然石佛像掩映于竹海之中,双目微闭,慈祥亲切,佛身即百米山峰,高过乐山大佛(72米),山人称“山是一座佛,佛是一座山”、“竹为佛依,佛是竹魂”。
沿溪而上,巨岩整齐中裂,分水而立,相传为明代天官杨伸试剑之处,胜似镇江“天下第一江山”孙权试剑石,且气势更足。寨子岗上天官墓,国宝大熊猫时常出没附近。
鱼崖脚下“元帅井”,当年徐向前元帅率红二方面军与国民党军队鏖战七天七夜,即在此井取水做炊和饮马。鱼崖上红军作战掩体犹存。登临最佳观景点尖山子,可远眺临邛古城全景,尽览邛崃山脉秀色。
在景区内还散布有零星的古造纸作坊遗址,自然与人文的完美结合,尽在芦沟幽谷中。
景点三:瞻拜神灵,灵秀之地——金华山
“邛崃市十大旅游景点”之一,位于平乐古镇东南1公里处。灵山杰地,声名上溯秦汉。自中唐后,金华大佛和天宫寺香火鼎盛,誉满川西。奇山秀水,拥有独特的地形地貌和众多人文古迹,特色鲜明:
一是“一步呈一景”,大佛沟极其自然的弯成一个巨大的“S”形,恰似一幅天然太极图,给金华山平添几分神秘。险峻清幽的石梯山道、绿水青山中极具川西特色的吊脚楼阁……给人无限遐想。
二是“三教汇于一山”,儒、释、道在数不清的摩崖造像群中形成奇妙和谐。山腰峭壁上的摩崖石佛宝相庄严,山顶天宫寺古朴庄重,大佛座前一幅“天马行空图”是摩崖造像中的精品,全国仅存两幅。
景点四:乡土人家、世外桃源,皇恩浩荡之花楸山风景区
西出古镇4公里,沿黄金堰至黄花路车行约20分钟,穿过10余里竹海,便到了素有“乡土人家,世外桃源”美誉的花楸山风景区。
景区内层峦叠翠,树木葱笼,溪流淙淙。有康熙御赐“天下第一圃”的花楸贡茶;有曲径通幽的万亩竹海;有心旷神移的十里长廊;更有神秘莫测的官田溶洞。以光绪亲赐“皇恩宠锡”御匾的李家大院为代表的清代古民居群,至今依然保持着百年以前的原始风貌。零星散落于竹林深处的川西民居,构成了这里浓郁的乡土特色,纯朴的百姓躬耕田陇,辛勤劳作,过着恬静,惬意的农家生活,是现代都市人返朴归真、感悟田园的乡土人家,是颐养身心、休闲度假的世外桃源。
景点五:千年古道,踏寻历史空谷足音之秦汉驿道
秦汉驿道遗址,在平乐镇骑龙山城隍岗。它是当时由成都、经邛州、雅州通往吐蕃、党项、南诏等少数民族地区的交通要道之一;也是韦皋出兵与吐蕃作战的十一条路线之一。当地老人称驿道遗址为“剑南道”或“马道子”。现代人称为中国的“南方丝绸之路”。
驿道遗址因位于骑龙山的原始森林中,它虽经历了千百年风雨剥蚀和人为的破坏,但尚能保存着平乐较为完整的一段。长约两公里,路面横广4m、呈鱼脊形。中央用平顶大河卵石砌成一条笔直的中心线,两旁鳞次栉比地用河卵石铺砌路面,十分牢固,显示出当时设计施工者的智慧和匠心。
驿道两旁筑有墙垣,犹如秦汉以来的“甬道”。《史记·秦始皇本纪》记载:秦始皇“作甘泉殿,筑甬道。”注说:“谓于驰道(大路)外筑墙,天子行中间,外人不见。”邛雅驿道两旁的墙垣,将大路夹在中间,和秦汉时代“甬道”的规模构制完全一致。邛雅驿道两边的墙垣用河卵石垒砌,道高1.4m,墙垣原为防止敌人抄掠运输物资而设。从筑路史的发展来看,墙垣又起着养路如排水抵挡塌方的功用。正如现在的山区公路,也往往于山岩陡坡之下的路侧,筑一段坚固的石坎。驿道沿山脉的走向而修筑,当年完好无损时它仿佛如一道长城,蜿蜒于川南的山岭之间。
景点六、风景秀丽,中西交融之绿宝石庄园
绿宝石庄园地处平乐镇“三金”风景交界处,依江而建,背靠狮子山,庄园四周藤吊柳垂、竹木掩映、绿树成荫,庄园内草坪青青,桂花园、芭蕉园、枇杷园相得益彰,地下温泉沐浴尘土,水上歌厅余音缭绕,五世同堂、四合大院、欧式建筑中西交融。自建园初即被列为“国际青少年宋庆龄基金会基地”,现为邛崃市十大旅游景点之一。
景点七、原生态山水,踏访古迹徒步游之金鸡沟
往古镇西边顺白沫江而上,大约三公里处就见一条小河汇入白沫江,小河从沟里出来,沟口是一座拱桥,桥前桥后是鸡头和鸡尾,这就到了金鸡沟了。看到的这座古桥就是建于光绪10年的金鸡桥。
金鸡沟入内单程15里,往返30里。顺着桥边一条小石板路,一路叠叠翠翠的竹林,两边奇峰怪石,突兀嶙峋。竹林掩映,戏水,踏青,尝野味……探访古迹(古造纸坊),寻深山人家……
带好必备的用品,如水壶,旅游背包,药品等,除了自带零食之外,还要负责背一些野炊所用的食品。那么我们就可以在向导的带领下,仔细品位这原生态的山沟,并在金鸡沟内野炊。
景点八、乡村生活,水上乐园之齐口风景区
景区位于古镇西北边缘白沫江下段,与水口镇仅一水之隔。景内河道宽阔,水天一色,江中竹筏泛舟、快艇冲浪,岸上竹林青翠、曲径通幽。竹林深处,齐口乡村俱乐部、池林山庄、鲢鱼山庄等特色农家乐掩映其中,野生河鱼、烤羊烤兔,让你流连忘返,是现代人休闲垂钓、泛舟冲浪的水上乐园。
二、畅游平乐之吃、住、行、娱、购
行车线路:
(一)成都→邛崃:从成都出发,可以在金沙车站、新南门车站、火车北站、石羊场站等车站乘车。
1、金沙车站的成运高速走成温邛高速公路,途经温江、崇州、大邑,需约1个小时到达邛崃车站,20分钟/班,17元/人,全程75公里;
2、新南门车站、火车北站、石羊场站走318国道,途经双流、新津后约2个小时左右到达邛崃车站,20分钟/班,13.5元/人,全程约82公里。
(二)其他地方→邛崃:从雅安、乐山等地有直达邛崃专车,价格随行而定。
(三)邛崃→平乐:到达邛崃车站后,可以在车站大厅门口搭坐邛崃→平乐的古镇专线小面的,每15分钟一趟。走邛崃孔明乡、平乐下坝场到达平乐,一路蜿蜒曲折,行程17公里,需30分钟左右;
还有邛崃→夹关的蓝色小面的,车从邛崃车站出口出发,4元/人,20分钟一趟,走318国道10公里到卧龙镇转入卧夹公路,8公里到平乐镇上下车,路面较好,路直,行程18公里,约需要25分钟到达平乐。
(四)平乐→其他风景区:从平乐镇上可以联系古镇旅游公司包车前往,服务电话:028-88781080,028-88781081。价格在10元左右/人·景区,也可包车60元/辆·景区,皆包往返。
古镇内可乘坐仿古黄包车5元/小时,或者30元/包古镇内;人力三轮约2元/3公里以内,价格可以和车主商量。
另外古镇有骑游俱乐部,双人自行车5元/小时,包车30元/天;三人自行车8元/小时,包车45元/天。
餐饮:古镇区和景区皆有不错的餐饮点,价格实惠,口味佳。
特色小吃:碗碗羊肉、碗碗香、饽饽鸡、奶汤面、羊肉火锅、泡黄豆叉海椒、花楸贡茶,卤菜系列,烧血旺、烩豆腐、竹笋烧鸡、石磨豆花、野菜、老腊肉、笋子虫、老母虫等等。一系列绿色天然食品,味美肉鲜。
娱乐:
到平乐镇以后,联系古镇旅游公司有专业导游带队讲解,50元/40人以下,走古镇入口进入参观古镇区的古街、古树、古桥、古堰等九古,品味八大文化的魅力,感受每个景点的独特魅力。
导游完以后,同时可以在白沫江江边品茗、闭目养神或打打牌休闲,也可在民俗产品一条街购买古镇特有的小山品,把玩古镇的民俗产品,品位古镇的古典艺术。
在古镇区还可以吃到很多不错的古镇特色小吃,玉麦膜膜、奶汤面、孙血旺……在江边还有竹筏游弋,赏景戏水等项目皆能让您留恋忘返。
晚上可以在河边欣赏夜景,品古镇烧烤,还可以放河灯、孔明灯等,寄托美好的心愿。静幽的灯光下,和朋友和家人一同感受古镇的那份恬静和温和。
如果时间够充裕,就可以把几大景点全部游遍。最近的南方丝绸之路—秦汉古驿道,当然是前往的首选,离镇上1公里,徒步走去为佳,路上有观音院,是唐代所初建之川西大院,香火鼎盛如故。至观音院再前行约300米,即到秦汉驿道,脚下已是两千年前古人留下的浩瀚工程了;
徒步的金鸡沟之旅,野炊是不错的选择,看随处可见的苔迹斑斑的古造纸石缸木碾,前方又是竹林深处人家,寻古探幽确实是自然生态游的上好选择;
攀登金华山,朝拜佛祖,在楠竹海里一起寻找三教的神幽;
驱车前往,芦沟竹海里有鬼斧神工的大自然,有古老的造纸作坊,在山里住下,到天然氧吧疗养身心,清净耳根,是再合适不过;
过茫茫竹海,驱车至李家大院,在古宅中,寻找历史的痕迹,感叹古宅的不易,登高望远,感受天下第一圃的浩瀚,逝者如斯。
购物
到平乐必买的几样东西:红豆腐、古镇麻饼、小木凳、手编草鞋、乌木制品、草纸地图或草纸制品、玉麦膜膜、木雕制品……
如此畅游一番,平乐之旅基本上就可以结束了,“一千个人,心中有一千个平乐印象”,但愿您会喜欢上这里,怀念这里。
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9. 真正的十大名茶到底是那些 有没有官方的发表
正是发现十大名茶有很多的版本,所以,这个问题我正好研究过! 但遗憾的是,最终发现,官方并没有评过所谓的“十大名茶”
陈清如下:
一、从未评选过“中国十大名茶”
所谓“中国十大名茶”的称谓,是一个查无实据,亦真亦幻,以讹传讹的叫法,是一个空穴来风,子虚乌有的民间称谓,就像安徒生笔下那件华丽的皇帝的新装。
1、何为名茶
名茶是我国茶叶中的珍品,是由特别的生长条件、采摘要求和制茶工艺相结合所形成的,是品质优异,风格独特,色香味俱佳的茶叶产品,具有一定的商品数量,并在市场上享有较高知名度,为百姓所熟知。如果说名茶是中国茶叶中的明珠,“中国十大名茶”则是明珠中最璀灿的那十颗。
2、国内外评茶史
《中国茶经》关于在国内外评优获奖名茶品目显示,近代,国际上曾进行过14次茶品评比活动,如1915年在美国旧金山、1945年在新加坡、1983年在意大利、1985年在法国巴黎、1988年在希腊雅典等都进行过名茶评选,但这些评选的名目和被授予的称号都是金牌、金质奖、金桂奖、金像奖、金棕榈等,而没有评选和授予过“中国十大名茶”。
在国内,从1949年建国后至1980年,没有评选“中国十大名茶”的记载。《中国茶经》上详细列举了1980年之后的各项评选,也就是说我国的名茶评比活动从改革开放后的1980年开始,到1998年茶叶广泛进入市场经济后即告结束,没有再进行过各种各目的茶品评比。在这19年中,由国家有关主管部门单独或联合举办的大型评茶活动共约16余次。这些评比活动评选和授予的是金奖、银奖、金质奖、银质奖、优质产品奖,名茶和全国名茶,也没有“中国十大名茶”之称。比如,1982年6月,商业部在湖南长沙评选全国名茶;1985年,农牧渔业部在江苏南京评选全国名茶;1986年,商业部在福州评选全国名茶。上世纪80年代,由国家经委牵头开展“国家质量奖”评比,评选国优产品,授予金奖、银奖和优质奖称号,茶叶也列入其中。
上述资料表明,历史上国内外没有进行过“中国十大名茶”的评选,也从来没有授予过“中国十大名茶”称号。
3、一些假设
那么,有没有这种可能,是不是有人把上述获奖者中的前10名称为“十大名茶”?答案是否定的。因为在上述评奖活动中,1982年评出全国名茶30个,1985年评出全国名茶28个、金银优质奖22个,1986年评出全国名茶22个,1989年评出名茶21个,只有这四次的获奖者超过了10个,这四次获奖的前10名,并不一致,无法找到统一的前10名。而且,无论哪一次的前10名与后来“十大名茶”的版本都相去甚远。
再退一步讲,是不是某个产茶省区在评选活动中,评出了“中国十大名茶”呢?答案也是否定的,因为由某个产茶省区,去组织评选全国名茶显然资格不符。
4、专家观点
为此,笔者专门请教了《中国茶经》副主编、中国国际茶文化研究会副会长程启坤教授,他说:据我所知,我们国家没有进行过类似评选十大名茶的活动。程老是目前我国茶学界的泰斗级人物,学风严谨,七十多岁的老学者亲身经历了现代茶界的诸多事件,他的话应该是可信的。
国内中青年茶叶专家的代表,中国茶叶流通协会的秘书长吴锡端告诉笔者他也曾考证过所谓“十大名茶”的身份,但没有找到相关记载和资料。他很早听老一辈茶学家说,曾经在国民党时期的报纸上见过“十大名茶”的报道,新中国成立后没有听说过有类似的评比和颁奖,目前没有确切的资料证明现在所谓的“中国十大名茶”是经国家政府部门正式评选产生的。
二、所谓的“中国十大名茶”品名排序混乱不一
“中国十大名茶”的称谓,既然没有来自“官方”的资料,那么最大的可能是它来自民间,甚至来自某几个茶产地。他们在表述“中国十大名茶”时塞进了自己,篡改了“十大名茶”的品目和排序。正因为来自民间的 “各自表述”,造成了“中国十大名茶”的版本五花八门和“百花齐放”。也许,这就是市场经济下“王婆卖瓜式”的“地方色彩”吧。
我国的名茶评比结束于1998年,如果以1998年为界,此前的“中国十大名茶”版本是比较接近和一致的。1998年前,十大名茶最通行的版本,一种是:西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、君山银针、信阳毛尖、祁门红茶、六安瓜片、都匀毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音。另一种版本则是:西湖龙井、黄山毛峰、洞庭碧螺春、蒙顶甘露、信阳毛尖、都匀毛尖、庐山云雾、祁门红茶、六安瓜片、安溪铁观音。第二个版本与第一个通行版本不同之处显而易见。
1998年后“中国十大名茶”的版本则是众说纷纭,不一而足。1998年后的“十大名茶”版本,大致是在传统“十大名茶”版本基础上去掉几个,再增添几个。这种随意增减的作法其用意很可能是为了争创品牌和自己的商业利益。
从这个侧面恰好说明“中国十大名茶”的“民间版本”说。
上海市茶叶学会秘书长长刘启贵先生在《科学饮茶实用手册》上说:“我国的十大名茶,大体是:狮峰龙井、洞庭碧螺春、六安瓜片、黄山毛峰、信阳毛尖、太平猴魁、庐山云雾、蒙顶甘露、泉岗辉白、君山银针。也有人把祁门红茶、安溪铁观音、武夷岩茶列入十大名茶,说法不一。”刘启贵先生的话证明,我国十大名茶的品名和排序从来就不是固定的。
“中国十大名茶”叫法的混乱,使人们对它的身世愈发感到扑朔迷离。“中国十大名茶”正如雾中花、水中月,它所由何来,是在什么时间,什么地点,什么人最初提出来的呢?这确实值得有识之士的进一步探讨。
10. 阅读下面的文字,完成后面的问题。林中速写张守仁这里是方圆百里的原始森林。空中,叠翠千丈,遮阴蔽日;地