孔子基金会宣传教育

① 孔子基金会秘书处王新元是怎样一个人

王新元，男，
1976年生，汉族，山东省省直机关青联委员，现任中国孔子基金会《中国儒学年鉴》副主编。近年来，王新元同志助人为乐，无私奉献，为历城区精神文明建设工作创新发展做出了突出贡献。一是编辑出版《社区论语》。2008年8月，为提升历城村居民文明素质，以良好的形象迎接十一届全运会在济南召开，历城区委宣传部、历城区文明办与孔子基金会秘书处就编写《社区论语》达成了共识。全书共4大部分，110千字，王新元同志承担了大量繁重的编写工作，无论是摘录适合社区居民阅读的《论语》语句、对这些《论语》语句进行注释、编写阅读提示，还是选取与《论语》语句相关联的小故事，他都精益求精，一丝不苟，使《社区论语》成为弘扬优秀传统文化、深受群众喜爱的读物。二是打造社区“论语长廊”。《社区论语》出版之后，在利农、洪家楼、南全福等社区开展了学习比赛活动，引导大家看这本书，用这本书。为增强宣传效果，在东风街道祝甸、洪楼街道七里堡等社区广场，郭店相公等村庄广场，制作了图文并茂的“论语长廊”，在居民楼楼道门口悬挂了“论语对联”，这些内容的策划和设计，都是王新元同志辛勤劳动的成果。此外，按照中央、省市要求，为开展好“道德讲堂”、“我们的节日”等主题活动，应区文明办的邀请，王新元同志结合历城实际，精心设计了历城特有的“道德讲堂”、“我们的节日”标示，为传统节日赋予新的命名：“祥和春节”、“灯火元宵”“青青清明”、“五彩端午”、“团圆中秋”等，使我区的“我们的节日”主题文化活动成为全市乃至全省都叫得响的活动品牌。
林甘

林甘，男，81岁，山东省农业科学院畜牧所退休教授。他长期热衷慈善公益事业，关心帮助社会弱势群体。自2000年以来，通过不同方式扶贫济困、慷慨解囊、无私奉献。为了帮助他人，为了所热爱的慈善公益事业，他与老伴平时省吃俭用，节衣缩食。据统计，自2000年以来，林教授共向慈善事业、特困家庭、失学子女捐款捐物已达10万元之多。在他的资助下，许多贫困失学儿童穿上了干净整洁的衣服，用上了崭新的文具，重新走进了向往的学堂。大灾大难现人间真情，四川汶川、青海玉树、甘肃曲舟震灾也同样牵动着林教授的心，震后报道后的第二天，他就在第一时间向省红十字会捐款一万元。奉献了一位老者的拳拳爱国之心。而他自己家里却没有几件像样的家具。林甘老人的事迹感人肺腑，感天动地，催人奋进，省市各大媒体长期关注，争相报道。2005年林甘老人被评为十大“山东好人”。
姚发坤

姚发坤，男，74岁，历城区董家镇姚家村人，退休教师。国家三级篮球裁判，曾获国家二级运动员称号。99年姚老师退休后，开始义务为小学生、中学生、老师、企业职工和老年人当乒乓球教练。姚老师一教就是12年。他自己花钱买好的乒乓球、球拍，免费教打乒乓球，还组织多次比赛，自费为比赛选手发奖品。在2011年9月举行的历城区业余乒乓球联赛里，女子组比赛的前四名全是他的学生。他不畏寒暑，定期到村文化大院、谢家小学、邢家小学等地，免费组织未成年人开展乒乓球培训，帮助困难家庭指导教育孩子，看到孩子进步了，他就高兴的自己掏钱买乒乓球等鼓励孩子，有人问他为什么这么做，他总是说能帮助这些孩子健康成长就是他今生最大的乐趣。2008年至今被邀请为齐鲁制药厂、济南钢铁厂等乒乓球运动教练。先后被评为老有所为先进个人、历城区模范老人、2011感动济南年度人物候选人等。
贾延芳

贾延芳，女，38岁，区教育局宣传科科长。她爱岗敬业，善于攻坚，工作出色，连续四年获得全市教育系统和本区部门新闻宣传工作第一名。她心系学子，充满爱心，想方设法关爱并帮助学生。2008年加入泉城义工，借助媒体平台，组织了爱心大篷车、爱心图书室、圆梦行动、美好生活在行动、优秀教师游泉城等大型公益活动，为山区学子捐赠物、款20余万元。2012年，她发动家人捐资6000元组建了“芬芳小口袋”爱心社团，捐出自己的15年稿费为山区学子购置图书500余册，同时，吸引了山东电视台、济南电视台、新华书店、马语者马术俱乐部、山东师范大学、济南眼科医院、山东大学、外国语学校、山师附小等社会爱心团体和个人加入到爱心团队，为农村儿童送好书、送好课、送心理辅导，组织了健康查体、手拉手结对子等活动，为留守儿童和外来务工人员子女健康成长做出了较大努力。先后被评为山东省优秀辅导员、济南市巾帼建功标兵、历城区教学能手等。
高莲香

历城区夕阳红艺术团是在高莲香同志的倡导和组织下，于1997年4月成立的业余艺术团体。十几年来，该团坚持老有所学，老有所乐，老有所为的活动宗旨，秉承先进文化的前进方向，紧张形势，围绕中心，弘扬主旋律，无私奉献，坚持为社会主义建设和广大人民群众服务，团队建设发展壮大，艺术活动蓬勃向上。
该团由初建时的24人，现在发展成为拥有近200人，设置有合唱

② 中国孔子基金会杨光老婆

【答案】D【答案解析】试题分析：当代文化的发展离不开传统文化的继承，对待传统文化要取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用；通过继承进行发展。儒家文化是中国的传统文化，《儒家文化大众读本》的出版发行，是对中国传统文化的继承和发展。通过以上分析，该题选D。对传统文化要批判的继承，①“承袭”一词错误。考点：文化继承与发展的关系点评：该题考查文化传承的知识。学生要充分理解文化继承和发展的关系，对所学内容全面掌握，并对材料信息有正确解读，错误选项不易排除，难度很大。

③ 中国孔子基金会发布的孔子标准像有怎样的意义

孔子标准像解决了长期以来存在的孔子形象不一、不利于传播和推广的问题.对弘扬传播孔子文化,起到积极的推动作用

④ 中国孔子基金会的主要职责

中国孔子基金会的主要职责是：简帛儒家文献研究、易学研究、儒学研究、现代新儒学研究、中西文化交流研究、儒家与基督教比较研究、学术动态、书评。
中国孔子基金会是由国家拨款作为启动资金支持的全国性乃至国际性的学术基金组织。旨在通过募集基金，组织或支持国内及海外儒学研究，为弘扬中国优秀传统文化、建设有中国特色的社会主义精神文明服务，为增进海内外华人团结、促进各国文化交流服务。

⑤ 曲阜孔子学堂

“孔子学堂”是由中国孔子基金会创办，以培育和践行社会主义核心价值观，弘扬优秀传统文化为主要目标，以弘扬、传承孔子优秀教育思想为要义的辅助性教育阵地。“孔子学堂”积极贯彻落实中共中央《公民道德建设实施纲要》，在学校、社区、企业等基层组织、单位寻找传统文化与新时代发展相契合的着力点，努力构建规范化、特色化、现代化、人文化的新型校园、新型社区、新型企业，初步探索孔子教育思想与现代学校教育、社区建设、企业发展相结合的特色文化发展之路

⑥ 孔子基金会秘书处是否行政编

中国孔子基金会是由国家拨款作为启动资金支持的全国性乃至有国际性的学术基金组织。所以应该是事业编制，吃皇粮但不属于公务员。

⑦ 孔子学堂的学堂设立

凡对传统文化有需求并符合条件的学校、社区、企业、社会机构，均可申请设立“孔子学堂”。申办机构应具备以下基本条件：
1．自愿履行“孔子学堂”的义务。授权无偿使用“孔子学堂”的品牌和无形资产；
2．具有独立法人资格或创办管理学堂的能力；
3．具备一定的经济实力和管理能力，能够为设立“孔子学堂”提供必要的人员和场所（至少40平米），能配备基本硬件；
4．申办单位根据项目规划和设计要求，负责项目建设的组织和实施；
5．作为“孔子学堂”的独立场所，各申办机构不得从事与“孔子学堂”无关的教育、宣传等活动；
6．各申报机构应保持“孔子学堂”的家具、器具、书籍等整洁，指派固定人员定期进行场地的日常维护等工作；
7．各申报单位接受中国孔子基金会指定管理团队的定期检查、监督。
1．申办机构向中国孔子基金会提交“孔子学堂”的书面申请和可行性论证方案；
2．由中国孔子基金会对各院校、社区、企业提出的可行性论证方案进行评审，接受采纳各院校、社区、企业的可行性方案；
3．中国孔子基金会为各“孔子学堂”布置空间、统一品牌形象、免费培训志愿者并举行授牌仪式；
4．“孔子学堂”设立后，由中国孔子基金会和各申办单位指定管理人员参与学堂管理；
5．各申办单位根据提交中国孔子基金会的可行性方案组织开展活动；
6．由中国孔子基金会组织各“孔子学堂”的年终成果汇报展示，并对优秀团体进行表彰。
1．在学校、社区、企业组织设立“孔子学堂”，悬挂“孔子学堂”统一牌匾，提升优秀学习团体的整体形象。
2．学堂内部摆放孔子像，突显孔子先哲至圣的伟大形象，突出以孔子思想为中心的传统文化教育特色。
3．在学校、社区、乡镇及企业活动中心内建设孔子文化宣传区、宣传栏等场所，张贴与孔子、传统文化相关的图、像、标语等，花园内安放传统文化类雕塑作品，社区及企业单位内安设印有论语内容的LED灯箱，营造孔子文化宣传教育的氛围。
4．“孔子学堂”内按场地规模设立讲堂区、习字区、诵读区、饮茶区、听琴区、闻香区、文化产品展示等区域。
5．按场地人群所需成立孔子文化活动中心、茶艺、香道俱乐部、儒商社、孔子养生会所、孔子书房、传统家居陈列馆等机构。 1.传统文化课程。包括基础课程和精品课程。邀请知名专家，现场讲授《论语三百讲》、《孔子九讲》、《十三经概说》、《诸子的主要流派及思想》等。
2.传统文化系列培训课程。在学校、社区、企业定期开展书画、珠算、象棋等传统文化技能教育。
3.“孔子书房”项目。视各学校、社区、企业场所规模，为其配备图书、音像制品、文化衍生品等。其中图书包括《师生论语》《社区论语》等系列书籍。音像制品包含“孔子与中国传统文化”纪录片、孔子生平等系列音像制品。
4.各区活动创意开展。为练字区提供印有《论语》《百家姓》《弟子规》等内容的字帖等，临写书法，修身养性；茶道社茶艺、茶道、茶礼表演；孔子养生会所倡养生之道；传统家具陈列馆，复古书房、家具、茶具，配以古琴演奏和焚香艺术，展示一份优雅与娴静的工作、生活状态。
（1）经典诵读比赛。通过诵读测评，评选优秀团体和个人，颁发获奖证书、奖品。
（2）传统文化知识有奖竞赛。竞赛采取笔试、抢答等方式，评选优胜者，颁发获奖证书、纪念品。
（3）适时举行开学礼、开笔礼，定期开展“传统礼仪”主题讲座。
（4）和谐之家亲子活动。如：共做京剧脸谱；共写毛笔字；你比我猜成语竞赛等。
（5）学校开展“班风、校训我知道”，社区、企业开展“家风、家训我调查”活动，活动中心宣传栏展示，互相交流、互相学习。
（6）开展“我为老人送爱心”活动。如：请老人讲讲老规矩，听老人说说当地自然景观、历史故事、民间典故；给老人背背经典著作，讲讲《论语》小故事等。
（7）在社区、企业单位组织专家开展“茶道艺术”、“诗词赏析”、“中国书画鉴赏”等主题讲座。
（8）邀请知名书画家开展中国书画讲授活动。
（9）举办青年书画家故乡记忆联展等活动。
（10）民俗专家“中华民族传统风俗”讲座。
（11）“养生文化”主题讲座。

⑧ 王冠跆拳道的中国孔子基金会向王冠跆拳道捐赠孔子像

2010年十月一日上午，太原市少年宫举行了中国孔子基金会向王冠跆拳道捐赠孔子像仪式。这是国家级的孔学权威机构首次向跆拳道行业捐赠孔子像。跆拳道馆里矗立的孔子塑像代表着中国式跆拳道的形象和理念，开创了跆拳道本土化的先河, 标志着中国式跆拳道的独特教学理念，从根本上改变人们对跆拳道的认识,重新定位了中国的跆拳道市场，标志着中国跆拳道行业进入了一个崭新的发展阶段。
中国中学生跆拳道协会副主席、王冠体育发展有限公司董事局主席王军先生致欢迎词，指出：
1．跆拳道推崇儒家文化，孔子是儒家文化的代表。
2．跆拳道是学校教育和家庭教育的补充，孔子是个教育家
3．跆拳道是一种武功，而孔子是文武兼备的楷模。
4．孔子是我们跆拳道人的楷模！
中国孔子基金会副秘书长张卫东先生代表中国孔子基金会在讲话。在介绍孔子的生平时强调了孔子精通的【六艺】中包括了【御、射】，说明孔子在作为一名教育家和思想家的同时也具备武学的修养。张卫东先生还特别介绍了孔子像的意义。
孔子像做为跆拳道文化的一种形态，象征着跆拳道的文化积淀、风采和神韵。孔子雕塑“温而厉，威而不猛，恭而安”，它凝结着一个特定时代的民族文化和审美意识。它可超越时空.激昂精神,又能娱悦人生.陶治情操,潜移默化影响人们的素质,乃至成为中国式跆拳道的标志及友谊的使者。
韩国跆拳道国际院顾问、中国跆拳道协会顾问、黑带九段、跆拳道苍明研究院院长金基洞博士在讲话中介绍了儒家文化在韩国的发展与对韩国国民的教育意义，指出“跆拳道文化就是儒家文化”并题词“发扬孔圣的思想、提高生活的质量”。
亚洲武搏学院院长、上海市跆拳道协会执委王双忠先生题词“因材施教、循序渐进、儒学内化、武有文范”。王双忠先生在发言中指出：“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”这句儒家名言，能够激励所有跆拳道人的信念、吾道一以贯之、对于理想永不言弃。
黑带精英跆拳道联盟总裁何俊先生的代表、黑带精英跆拳道联盟总教练李文俊先生阐述了儒家文化与跆拳道教育的成功结合，将会在练习跆拳道的同时，使青少年更好地懂得做人的方法和道理，为他们将来在社会上的成功奠定基础。
福建省福州市跆拳道协会会长、儒家文化陶健跆拳道馆总裁陶健先生题词“孝亲、尊师、责任、服从”，在发言中表示只要是在跆拳道行业发展儒家文化他定会鼎力支持。
河北省跆拳道协会大众跆拳道管理委员会主任尹敬朴先生题词“新的开始、新的希望、儒家跆拳道美名扬”。 尹敬朴先生在在发言中对跆拳道馆结合和发扬儒家文化的前景充满了信心。
中国中学生跆拳道协会秘书长范效民先生题词“道得天下”，表示中国中学生跆拳道协会将在全国中小学范围内推广充满儒家文化色彩的跆拳道，并将同中国孔子基金会保持密切联系。
王冠跆拳道创始人之一，国际级跆拳道裁判王效民先生指出，在跆拳道行业弘扬儒家文化时要做到“知行合一”。
致力于推广国技双节棍的国技体育文化发展有限公司总经理刘建群题词“弘扬文化传承、强化国学根基”。
仪式中，中国孔子基金会副秘书长张卫东先生代表中国孔子基金会指导大家行古礼的规范，并带领大家在悠扬的古乐声中，向先师孔子塑像焚香、行古礼。
韩国跆拳道国际院顾问、中国跆拳道协会顾问、黑带九段、跆拳道苍明研究院院长金基洞博士带领在场的百余跆拳道学员向孔子像行礼。
在袅袅的香烟中，来自北京的杨忠先生在孔子像前弹奏了一首古琴曲【流水】，在【弟子规】的诵读声中仪式结束。

⑨ 中国孔子基金会发布孔子的塑像有怎样的意义

1、扩大中国文化宣传范围和规模，对中国文化在国际上的地位有重要影响。
2、对儒家思想的一种认可和传播。