香港易经研究基金会有限公司

A. 有老子易经专门研究机构吗

没有你这种说法。
老子是道德经的作者，不是易经的作者。
易经研究机构，山东大学有易学研究中心。出版杂志周易。
还有一些民办的机构。

B. 我想要在香港注册一家研究院，需要什么手续吗

在香港注册研究院的话，首先您要成立一间香港公司，再以香港公司的名义来注册分行或者使用名就可以了，香港分行和使用名是可以以研究院取名的。

注册香港公司条件如下：

1，公司名称：公司的中英文名称（英文为必须，中文要以“有限公司”结尾，英文要以“LIMITED”结尾）

2，董事股东证件：公司注册董事股东的身份证件（扫描件或清晰的拍照，国内人为身份证正反面，外国人为护照个人信息页）；

3，个人常住地址：一般为身份证上显示的地址，如为护照或境外人士请提供董事及股东个人常住地址,不可为信箱，或者是工业区地址；

4，公司注册资本：1W港币起无须验资;

5，公司业务性质：即公司经营范围，中文28个字符，英文60个字符，含标点及空格，只可选择一种语言。

关于成立香港研究院事宜，欢迎随时与我们交流。

C. 中国易经研究学会的官方网站是哪个啊

http://www.yjyjxh.com/
这个，望采纳

D. 中国国际问题研究基金会待遇如何

月薪2500左右吧，干几年能拿到3000-4000。应该还有其他绩效工资。

E. “求是奖”发行方香港求是科技基金会，这个基金会是什么来头

这个基金会是香港知名企业家查济民1994年在香港创立的，“求是”这个名字则是根据求是书院得来的，也就是浙江大学的前身。

查济民成立这个求是科技基金会的目的，就是为了推广中国科技的发展。这个目的也确实达成了，从求是科技基金会成立以来，有358位各界科学家获奖，也资助了无数科学项目的进行，还设立了研究生奖学金来帮扶各种人才。

能够获得求是科技基金会奖项的人，都是对我国科学事业做过贡献的人。比如求是科技基金会的顾问杨振宁先生，还有今年刚刚获得求是杰出科学家奖的邵峰和颜宁。都是对我国科技做出贡献的人。

总之，这个求是科技基金会是一个大人物的成立的，它推动了我们科学事业的发展。

F. 唐明邦的经历

1941年入忠县精忠中学读初中，1944年入中央大学附中读高中。1946年高中毕业后，在四川青木关中学、培风中学、正中中学任教。1949年秋，加入重庆地下党外围组织——新青社。
1950年1月任《西南工人日报》记者、编辑。1953年调全国总工会西南办事处作秘书工作。1954年8月以调干生入北京大学哲学系学习。爱好中国哲学，聆受冯友兰、张岱年、任继愈等教授教诲。
1958年入武大，主讲中国哲学名著选读、中国哲学史、中国辩证法思想史。为研究生和日本、韩国高级进修生讲易学源流举要、隋唐道教等课程。曾任中国哲学史教研室副主任、哲学系教学指导委员会委员。唐明邦教授为中国共产党党员，教学认真负责，学风谨严，教书育人，多次被评为先进工作者、优秀共产党员，荣获湖北、武汉、武大科研成果优秀奖。
1988年获香港王宽诚教育基金会赞助，应邀赴香港中文大学新亚书院哲学系讲学，同时在香港浸会学院、佛教法住学会作学术演讲。多次在国内、香港、台湾参加国际学术会议。
1989年，筹建中国周易研究会，担任首任会长。社会兼职有山东大学兼职教授、中国哲学史学会理事、中国周易学会顾问、湖北省道教学术研究会会长、东方国际易学研究院学术委员、湖北省周易学会顾问、《道家文化研究》编委、《宗教学研究》学术委员。同时，受聘为湖北、河南、河北、江西、江苏等省周易研究会顾问。
唐先生和学生萧汉明教授长期耕耘于珞珈山，精研《易经》，开创了珞珈周易学派。门下第三代研究《周易》的学者有黄黎星、崔波、问永宁、梅珍生、丁四新、郑朝晖、唐琳、孙劲松、张春香、陈仁仁等。

G. 谁能看懂易经有没有人能真正看懂看懂会怎样

我破译了周易！后人解易，大多盲人摸象，尽信书不如无书。因为易经是据卦拟辞，前人包括孔子，根本不明爻辞递进关系如何爻变，对应什么卦象，解易比然诸多附会妄解。

先明了八卦物理本象，卦名是根本取象，卦象是围绕本相的类比展开；重卦的下卦为先天为体，上卦为后天为用，卦辞是本相的解说。

先天八卦就是天干之意（能态，如同动能），后天八卦就是地支之象（物态，如同动量）。

震雷为电势（为生源、电流，地基、法治，为足，植物，为东春，为理想，为目标，为董事长，为峡谷，为蛋白质，为肝，为长男，为原子）

巽风为波幅（为电场，为位矢，为多动，为游荡，为无主见，为奴隶，为动物，为本能，为互动，为爱情，为肉体，为性欲，为高，为进退不果，为势能，为老弱，为臭，为肛门，为长女，为量变 ，为自然，为原始）；

坎为频率（习坎，有孚——坎为波折，习为重复，有孚为有浮动、有信号传来，为月，为发功，为驱动，为恐袭，为忽悠，为圣人、为智慧，为辐射，为射精，为后代，为代谢，为肾，为耳朵）；

离火为波长（距离、离开，质变、分化，为胆量，为决断，为背叛，为色散，电离，圆融，为舌头，病变，为电光，为中女，为热能，为议论，为文化，为思想，为学识）；

乾天为自旋（为角动、收敛、为奇点，为小，为君、为父、为独裁，为匪，为刚愎，为周期、为圆，为孤独、为自闭，为独立不改，为陀螺，为排他，为能源，为意志，为关键），

而爻辞是卦象的系统组合，是围绕一个中心思想的递进发展，可由洛书解易：

比如同人卦九五爻，大师克相遇。是啥意？网络解为“与他人会同的大军在克服了敌方的抵抗后会师”，其余都是把「师」解为军队——或曰两路大军胜利会师。因为孔子以来，师卦的解读就是失之千里。

义理是卦象的发挥，见仁见智，真伪驳杂。比如，《彖》：唯君子为能通天下之志。说明同人之难，圣君可遇难求，可谓智者之忧。《象》曰：君子以类族辨物。说明邪教为患，君子以慎居方，可谓智者之劝。都是紧贴卦理的真知灼见。

同人卦说的是民族与宗教的应对问题——同而化之才是王道！若明了易理，就知正确的做法是:先伏戎戒备，多生成莽；然后荡平离火上爻——离上为艮山，为壁垒，为特色，为标志，因此要突破其壁垒，弱化其特色，抹平其标志。而现在是细分56个民族，强化其标志特色，赋予其特权壁垒，而自身结扎引产，堪称背道而驰的典范。

H. 香港有哪些基金会

乐施会、慈恩基金会、李嘉诚基金会。。

I. 听说中国易经研究会会长徐梅山水平很高，请问怎样才能找到他们呢

人肉他 应该问题不大的