A. 提供一下台北邓丽君文教基金会全部照片
网上基本上都有
B. 文教卫生是指什么
文教卫生是指文化、教育和卫生三大类。
文教卫生包括文化、教育、科学、艺术、医疗卫生、保健、体育等事业。
文教卫生里的文化即是儒学,也包括诸子百家等国学。文、道、释并称东方三教。
文教基金会
在社会主义制度下,文教卫生基金是社会消费基金的组成部分,在保证劳动者的文化生活需要,保障劳动者的健康,以及建设社会主义的精神文明方面,起着十分重要的作用。
马克思在<哥达纲领批判>中指出,象学校、保健设施这一类用于满足共同需要的部分,应当在分配个人消费品以前先从消费资料中予以扣除;
同资本主义社会相比,这一部分基金在社会主义制度下将会立即显著增加,并将随着新社会的发展而日益增加。社会主义国家在生产发展、国民收入增长的基础上,必须增加文教卫生基金,使国民经济的发展和社会文化教育的发展之间保持适当的比例关系。
特点
由于文教卫生部门是非物质生产部门,不创造国民收入,文教卫生基金是通过国民收入的再分配形成的。在存在着社会主义公有制两种形式及全民所有制企业是相对独立的经济实体的条件下,除了依靠国家财政拨款以形成国家集中掌握和支配的文教卫生基金以外;
全民所有制企业、事业单位和城乡集体经济组织,都可以将归本单位支配使用的一部分收入,用于建设和发展文教卫生事业。
C. 请问境外的公益组织进入国内,要接受那些相关法律的调整,那些部门管理
来源:公益时报
3月23日,小母牛联益慈善之夜在北京举行,活动流程的第五项是联益基金会(小母牛)专项基金的启动仪式。事实上,类似像小母牛这样努力在中国寻求本土化道路的国际NGO,经过与中国政府的多年合作,已经深谙生存之道。除了资金来源不同外,与本土NGO几乎并无二致。他们很少或不再雇佣境外人员,并开始逐步尝试脱离对总部资金的依赖,开拓新的支持渠道。
2013年3月底,国务院发布的《国务院办公厅关于实施任务分工的通知》指出:公益慈善等四类社会组织年底可直接登记。该举措被期待为“社会组织发展的春天”。
遗憾的是,这其中并不包括活跃在国内的几千家国际NGO,他们依旧“登记无门”。而对于相对幸运的基金会来讲,虽然参照2004年颁布的《基金会管理条例》,允许其在中国内地设立代表机构,但登记注册依然按照双重登记制度的思路进行。
复杂的身份
国际小母牛组织是一家总部位于美国阿肯色州的非营利机构,致力于减少全球饥饿和贫困,保护地球环境。因最初向贫困家庭提供小母牛和养牛技术培训而命名。自1985年进入中国以来,在中国深耕超过20年,小母牛项目帮助人群从几十户农户到数万户,为贫困地区农户提供从种畜到饲养技能的链条式服务,受助农户实现自力更生后,在未来两至三年内将最初接受的农畜后代或等额资助,以及所学知识、技能和经验一并传递给其他贫困农民。
而北京联益慈善基金会(以下简称联益)2011年3月获准成立,自诩是继“壹基金”在深圳取得公募资格后,首家经北京市民政局获批成立的民间公募基金会。
虽然这种国际NGO挂靠本土公募基金会,成立专项基金的案例并不多见,但实际上早在两年前,四川海惠助贫服务中心(以下简称海惠)就已经开始尝试与上海公益事业发展基金会(联劝)达成协议,共同成立联劝(海惠)专项基金。
海惠即为国际小母牛中国办事处。作为最早进入中国的为数不多的NGO之一,1989年,国际小母牛中国办事处在四川建立,挂靠在四川省畜牧局内。虽然由政府代管在行政上有一定优势,但为了确保项目的规范化和专业性,国际小母牛组织仍决定单独注册建立小母牛项目办。
探索注册之路是艰难的,好在国际小母牛组织并没有一味地去追求以国际NGO的身份注册,考虑项目办没有外籍员工,而是尝试找省级有关部门探讨国际小母牛组织中国本土化之路。四川省民政厅民间管理局负责人很同情小母牛项目的处境,表示只要小母牛项目找到有关厅局(办)作为挂靠或主管单位,就可进行国际小母牛组织的本土化注册申请,只是注册名字不能用小母牛,因为在这个圈子里,大家都知道小母牛是国际NGO。
经过各种复杂的交涉后,2008年,国际小母牛中国办事处终于以“四川海惠助贫服务中心”的名义在四川省民政厅注册成民办非企业单位(以下简称民非)。2011年2月,为参与上海市对口援疆工作中的社区扶贫项目和上海市郊的社区综合发展,海惠的姐妹单位“上海海惠社区民生发展促进中心”正式成立,身份仍为民非。
“注册的过程是比较曲折的,但好在我们并没有一定要以国际NGO的身份来注册,总部也考虑到国情和机构处境,允许我们以这样的名称(海惠)来申请。所以虽然我们是国际组织,但无论在注册上,还是项目执行上,都在走本土化的道路。现在对外宣传的牌子就是海惠-小母牛项目。”国际小母牛中国办主任陈太勇告诉《公益时报》记者,注册成民非或者干脆在工商部门登记是大量在华寻求独立身份的国际NGO的最终选择。
针对两个二级基金的成立,陈太勇就表示目的为了增加一个公募的支持平台。“2012年3月,就已经和联益签署了合作协议,但一直在策划合适的活动方式和时机。”据了解,该天的活动邀请了联益和小母牛双方的企业合作伙伴,并在当晚举行了慈善拍卖。
“基金会”的优势与尴尬
对于国际组织来讲,在华拥有合法身份的好处显而易见:可以更安全地实施项目、可以与更高层级的部门展开合作,企业基金会被认可甚至可以为企业市场开拓带来机会。
相对于“注册无门”的其他类型国际组织,基金会显然要幸运得多。2004年颁布的《基金会管理条例》对基金会的设立主体并没有做境内外的限制,依照该条例,外国人可以在华捐资设立基金会,境外基金会也可以在中国内地设立代表机构。当然,登记注册依然按照双重登记制度的思路进行。而且,此类组织必须在民政部登记注册方能取得合法身份。
2013年1月,研华文教基金会正式拿到了民政部批文,成立了基金会北京代表处。1997年,财团法人研华文教基金会在台湾正式成立,主要项目为产学合作、社会公益以及内部员工的企业文化建设。
“基金会在大陆开展项目是比较早的,但在2011年下半年才开始准备注册,通过国台办向民政部正式提出申请,从准备材料到调查审核再到被批复大约是一年半的时间。”基金会工作人员郑妲新告诉《公益时报》记者,因为研华科技是台资企业,所以作为企业基金会的研华文教基金会主管职能部门是国台办。
郑妲新表示,办事处的注册成功得力于国台办的大力支持。“上层部门的交涉和沟通会相对容易一些。”她认为对于有注册需求的境外背景基金会来讲,相比准备民政部要求的众多资料,其职能主管部门是否负责更为关键。
“另外,研华科技在北京算是纳税数额比较大的台资企业,可能在注册审核上也有一定考量。”郑妲新补充。
据中国社会组织网显示,目前正式在中国登记注册的境外基金会(含中国香港和台湾地区)仅二十几家。
致力于保护野生生物和自然栖息地的国际野生生物保护协会(WCS)成立于1895年,总部设在美国纽约。1996年在上海建立了中国项目办公室,2005年,中国项目总部转移到北京。总部迁移后,WCS就开始筹划向民政部门申请注册。“2007年,做了第一次努力,申请递到了国家林业局,因为国家林业局是我们的业务主管单位。”WCS工作人员甘敏芳告诉《公益时报》记者,此次申请得到的回复是对于协会类性质的境外机构注册办事处,没有相应的法律可以参照。
“后来就不了了之,2011年有消息说民政部要修订社会组织管理三条例(即《基金会管理条例》、《社会团体登记管理条例》和《民办非企业单位登记管理暂行条例》),又陆续有开放登记的说法,我们就一直在等。”甘敏芳说。
但实际上,等待并没有给这些国际组织带来收获。他们开始考虑曲线操作。“虽然仍缺少适用的法律条款,但境外的基金会是可以在中国设立办事处的。WCS在美国和基金会的性质是没有区别的,适用于相同的法律注册条款、相同的免税政策,所以总部批准我们也可以叫WCS foundation(基金会),以基金会的名义提出申请。”甘敏芳表示,2012年WCS开始做第二次努力,包括总部在内又把相关的资料重新准备了一轮。
“因为拿到证书没有多久,具体的不同还没办法讲,只能说有好处。包括邀请合作伙伴时,有民政部认可的基金会代表处的身份会显得更正式,也更有公益色彩。包括一些项目的执行,之前是和高校合作,有了身份后合作伙伴的层级可以上升到教育部,这样项目运作也会更方便。”郑妲新介绍,2013年3月底,由研华文教基金会和教育部教育管理信息中心合作的某创新经营模式竞赛已经开赛。
单一的资金渠道
改头换面注册民非、工商注册、正式在民政部注册基金会、挂靠本土公募基金会成立二级基金……为了达到生存和开展活动的目的,国际组织选择了各种各样的存在方式。但对于那些项目和合作伙伴相对单纯的机构而言,身份则没那么重要。
汤森路透基金会是依托于新闻和专业信息供应商汤森路透集团成立的公益机构。其旗下网站 TrustLaw提供免费的全球法律服务,以及妇女权益和高效行政的信息及新闻资讯。在中国,基金会主要向社会企业家和NGO提供免费的法律服务,与友成企业家扶贫基金会、恩派(NPI)公益组织发展中心等均有合作。“我们就是一家企业基金会,没有独立的法人身份,暂时也并没有申请注册成立办事处的打算。”基金会中国项目主管刘东伟认为身份问题对于基金会执行项目并无影响。
“因为我们没有任何资金支持的项目,与合作伙伴没有资金往来,不需要一个独立帐号。”刘东伟介绍,基金会和企业CSR部门分开,在中国的全职员工只有他一人,因此基金会每年所需要支出的经费只包括他一人的工资和差旅,均来自公司财务。
同样作为企业基金会的研华文教基金会,所有的资金也均源于企业。“研华科技股东分红的百分之三,每年会滚动到基金会里,所以不需要开拓其他收入渠道。”郑妲新表示。
事实上,因身份问题制约,在华国际NGO的资金来源均较单一,对总部的依赖程度很高。“WCS百分之九十以上的资金来自美国,大约每年100万美金左右。从2009年开始,国内开始有个人捐赠进来,但笔数很少,额度也不大,每年也就一二十万的样子。”甘敏芳说,2012年,WCS“野生生物卫士奖”的项目得到了阿拉善SEE基金会支持,是第一笔来自国内机构的资助。
“大部分的资金还是来自海外,以上一个财务年度(2011年6月—2012年7月)为例,机构53%的资金来自香港,30%的资金来自美国,剩下的不到20%是机构自筹。”陈太勇告诉记者,小母牛香港的筹款能力很强,每年的捐赠收入都有几千万,而海惠上一年包括承诺分期捐赠在内的捐赠总收入(自筹部分)为1500万。“主要来自企业和企业基金会的捐赠。”
海惠在资金上对国际小母牛组织总部和其香港分会严重依赖,减少依赖的唯一办法就是解决筹款问题。实施本土化战略以来,海惠积极拓展新的收入渠道,包括成立二级基金在内,但效果却并不明显。据了解,联劝(海惠)专项基金成立两年来,包括捐赠物资折合在内共筹款不足20万。上文提到的小母牛联益之夜举行的慈善拍卖,截止到记者发稿,到账约50万。
“我们虽然没有挂靠成立二级基金,但和中华环境保护基金会有项目的合作,也算是有公募的渠道。”甘敏芳说,同海惠一样,虽然环基会积极帮助WCS寻找资金支持,但却一直没有获得额外的捐赠机会。
发展趋势与官方合作
事实上,国际NGO在华活跃的时间并不长,上世纪80年代后,较多地进入中国;以世界妇女大会在北京召开以及中国加入世贸组织等事件为契机,国际NGO开始迅速发展。除了扶贫、教育等传统慈善领域,国际NGO更关注艾滋病防治、环境保护、妇女儿童、社会企业、公平贸易、农民工权利保护等较新的公益领域,一段时间内为中国公益事业发展带来了国际经验和国际视角。
以国际NGO最活跃的云南省为例,21世纪初期,国际组织贡献较大。根据云南省国际民间组织促进会《境外非政府组织发展及管理研究》的统计,国际NGO在滇的项目资金投入2003年是3200万元,2004年是5300万元,2005年是8600万元,2006年达到1.2亿元。
而近几年,在中国逐渐成为世界第二大经济体的背景下,发达国家的援助政策做出方向性调整,许多国际组织也相应灵敏地做出回应,逐步减少或停止在中国的资金支持。
同时,2008年发生在云南的香港伪慈善家李国华猥亵孤儿院女童案件进一步为境外NGO管理敲响了警钟。2009年12月29日,为了规范境外NGO管理,同时也为了进一步为云南省内有关组织与境外NGO交流合作提供服务保障,云南省政府办公厅下发了《云南省规范境外非政府组织活动暂行规定》,并于2010年1月1日起正式实施。境外非政府组织(以下简称境外NGO)在云南开展项目及活动,均需到省民政厅登记备案,否则即为非法。极少数身份可疑的国际机构开始撤出中国。
因为身份各异的原因,在华国际NGO的规模一直难以统计。仅就在民政部登记的基金会来看,资金投入可圈可点。2012年1月16日,民政部在京召开境外基金会代表机构工作座谈会。会上发布消息,自《基金会管理条例》颁布实施以来,民政部依法登记的19家境外基金会代表机构,累计在中国内地实施了1714个公益项目,总投入超过40亿元人民币,其中,2011年的公益项目支出为10.5亿元人民币。
值得一提的是,无论身份如何,几乎所有现存的在华国际NGO都倾向与政府部门合作。据北京师范大学社会学系韩俊魁在2011年的调查统计,选择经常与政府合作的境外在华NGO比例高达74.5%,若加上偶尔合作,这一比例达到93.6%。“从合法性上看,与政府合作会让那些没有登记的国际NGO绕开法律合法性的质疑展开活动,获得的行政合法性让其获得了较大的腾挪空间。”
“我们所有的工作都要与政府部门打交道,因为我们的工作都是在保护区内进行,一定要和当地的林业部门合作开展项目。尤其是广州方面的项目,与野生动物走私有关,必须和国家执法部门合作。”甘敏芳表示。
D. 邓丽君文教基金会签约歌手都有谁
有很多都是小邓丽君,模仿得比较像的。
E. 求助邓丽君文教基金会上海办事处地址
可以到邓丽君文教基金会官网http://teresa-teng.cn/cha/index-cha.html查询
F. 请问有参加过美国安生文教基金会的AST考试的同学吗
AST考试不容易,比SAT难多了。
剑桥大学等一批名校,用AST考试来招中国高中生。通过AST考试者可免预科直接上大一。
哈佛、芝加哥大学等也用AST考试。
因其难道大,所以名校更喜欢AST。
SAT的难道相当与中国高一和高二上的水平
G. 文教基金会什么意思
文化与教育等相关领域的一个基金会。
H. 中华教育文化基金会的介绍
中华教育文化基金会是20世纪20年代用美国 退还的“庚子赔偿”建立起来的一个民间文教机构。基金会董事会的中方成员大都是中国 科教界的杰出人物,他们利用稳定的基金来源,投资发展中国的科教事业,加快了中国科教现代化的进程。 1924年9月18日,中华教育文化基金会在北京 外交大楼召开成立大会,推范源濂 为会长,孟禄为副会长。该会的主要任务是负责保管、分配、使用美国退还的庚子赔款。
I. 刘洰渭是台北艺术大学音乐系的教授吗
刘岠渭LIU Jiu- Wei
音乐学习历程
由於自幼生长在台中,对於台湾传统音乐耳濡目染,深植於心,影响刘岠渭对於音乐艺术产生高度兴趣。1964 年顺利考入国立台湾艺术专科学校(现已改制为台湾艺术大学)国乐组,师事孙培章、庄本立等人,学习中国传统音乐。1969 年自艺专毕业後,历经四年人生的转折与思考,遂於 1973 年下定决心负笈奥地 利,前往极负盛名的国立维也纳大学深造,主修音乐学、副修西洋艺术史,师事 O. Wessely 和 W. Pass 等诸位教授。历经十年苦修,最後终於在 1983 年取得国立维也纳大学音乐学博士学位。
维也纳学成返国,为教育界服务
待取得博士学位之後同一年,刘岠渭旋即获聘国立艺术学院(现已改制为国立台北艺术大学)音乐系专任教职,返台服务,直到 2006 年退休为止,在该校连续 服务长达二十三年之久。这段期间,他还曾经在台湾师范大学音乐系和艺专音乐 科兼职任教,开设西洋音乐史、音乐美学等课程,作育桃李无数。1988 年开始, 接任艺术学院音乐系主任和研究所所长(代理一年、正式接任六年)。这七年行 政职务,正好横跨该校「出芦入关」──也就是 1991 年自芦洲校舍迁入关渡新校 区的过渡时期,让刘岠渭成为推动该校音乐系所业务极重要的核心人物之一。除了学校教职外,亦曾於乐界发挥影响力,曾任行政院文化建设委员会音乐委员、国立中正文化中心音乐评议委员等职务。
深耕台湾的古典音乐传教士
刘岠渭学成返台之後,一方面投身大学音乐专业教育行列,开设并讲授音乐系核心课程,提供音乐系所学生在音乐艺术上的全新视野与历史观,另一方面亦同时 致力於西方古典音乐艺术的推广和社会教育工作,成为台湾取得欧陆地区音乐学 博士学位之後积极投入担任音乐专题讲座主讲者的第一人。他以爱乐者的角度切 入,融入音乐史学者广博的视野高度和专业观点,加上他独树一格既流利又亲切 的表达方式,打造一场又一场深入浅出的爱乐欣赏讲座,分享内容兼具深度与广度,带领全体聆赏人士理解思考古典音乐艺术精髓,深深吸引各界爱乐人士喜爱 与支持。多年来,他的演讲足迹遍及台湾主要的文化厅院与机构,其中包含洪建全教育文化基金会、台北市立社会教育馆(现名为城市舞台)、天主教耕莘文教 院、台安医院、中正文化中心、国父纪念馆及中国(北京大学、清华大学、人民 大学、北科大、上海交通大学)等地,以「音乐讲座」或「艺术欣赏」为主题的 讲座,经常座无虚席,迄今早已累积到大约三千场次,目前可说是台湾最著名也 最活跃的音乐艺术推广者之一。
成立乐赏基金会
2003 年春,刘岠渭在某一场例行演讲结束後,其中一位坐在台下的爱乐者特别 到後台致意,并且语带感触地表示,这麼动人的音乐演讲,为何没有机会在年轻 时听到?於是他表达自己愿意出钱出力成立音乐教育基金会推动古典音乐欣赏 教育,让它不再是少数人的专利。这位爱乐人士就是企业家游昭明先生。於是, 2004 年 6 月,刘岠渭和这一群以企业家为首的民间爱乐人士,共同合作成立 「POCO A POCO 财团法人乐赏音乐教育基金会」迄今,并担任音乐总监。刘岠渭与该基金会都以「提升全民音乐素养,进而使艺术唯美的普世价值长驻人心,成为创造优质文化的坚实後盾」为宗旨,持续举办音乐欣赏讲座并发行 DVD,让大众得以一步一步轻松地踏入古典音乐殿堂,这正是基金会以义大利音乐术语 "poco-a-poco"(渐渐地)命名的精神所在。刘岠渭在 2006 年国立台北艺术大学 退休之後,更是全心投入,积极推广西洋古典音乐与艺术欣赏。自 2011 年 11 月 起,刘岠渭与乐赏开始延伸触角,在中国展开每年二期的音乐讲座,至今已在重要沿海城市如北京、上海、广州等受邀讲座数十场。邀约对象包括北京大学、人 民大学、清华大学、上海交通大学等校园讲座以及中国企业团体的邀约讲座,对 於台湾与华人世界的音乐艺术与美感教育建树卓著。
J. 台湾邓丽君文教基金会的介绍
台湾邓丽君文教基金会成立于1995年10月14日,由中华电视台、PolyGram(宝丽金)唱片公司及TAURUS(日本金牛宫)唱片公司共同捐助设立。邓丽君小姐于1995年5月8日在泰国清迈因气喘猝逝,邓小姐生前演唱事业遍及海内外华人和日本等地,甜美的歌声温暖了无数侨胞的心,对于海内外华人的救助更是不落人后,她的人、她的歌声以深烙所有华人的心中,基金会将秉持邓小姐生前的遗愿为社会奉献一分心力。