人本教育文教基金会

1. 什么是现代人本主义教育

以人为本的教育就是要把人真正当人，确立以人为目的的教育。只有这种教育，才能使人的潜能的开发、能力的发展和个性的张扬作为教育的根本目标。本书主要论述了怎样通过教育规律的认识和探索来培养超拔之才，并详细介绍了以人为本、确立主体、平等竞争、讲康人格、波谷运动、需要动机、发展个性、原始创新、开发潜能、先为人师等十条规律。

2. 武汉人本教育咨询有限公司怎么样

简介：武汉人本教育咨询有限公司成立于2014年03月12日，主要经营范围为企业管理咨询等。
法定代表人：方林
成立时间：2014-03-12
注册资本：10万人民币
工商注册号：420102000350039
企业类型：有限责任公司(自然人独资)
公司地址：武汉市江岸区汉口花园一期B区2栋1层3室

3. 人本教育怎么样，好不好的默认点评

历史证明，惟人本教育才能孕育出伟大的创造发明，也才能创造伟大的文明。以人为本的教育就是要把人真正当人，确立以人为目的的教育。只有这种教育，才能使人的潜能的开发、能力的发展和个性的张扬作为教育的根本目标。着力于论说通过对教育规律的认识和探索来培养超拔之才，两书相得益彰。平等孕育着尊重，竞争孕育着成功。只有在平等竞争的氛围中才容易生长出创新思维。学生创造性是在平等的氛围中形成的，学生的创造性又是在竞争中开发的，创造性的考试是平等竞争一个手段，但更为重要的是在教学活动中要自然形成师生之间的既平等又竞争的沟通和交流。本书主要论述了怎样通过教育规律的认识和探索来培养超拔之才，并详细介绍了以人为本、确立主体、平等竞争、讲康人格、波谷运动、需要动机、发展个性、原始创新、开发潜能、先为人师等十条规律。

4. 人本主义教育思潮对我国基础教育改革有何启示（论述题）

人本主义教学观是在人本主义学习观的基础上形成并发展起来的，该理论是根植于其自然人性论的基础之上的。人本主义心理学家认为，人是自然实体而非社会实体；人性来自自然，自然人性即人的本性。每一个人都具有发展自己潜力的能力和动力，行为和学习是知觉的产物，一个人大多数行为都是他对自己的看法的结果。真正的学习涉及整个人，而不仅仅是为学习者提供事实。真正的学习经验能够使学习者发现他自己的独特品质，发现自己作为一个人的特征。从这个意义上说，学习即“成为”，成为一个完善的人，是唯一真正的学习。

(1)对教学目的的启示
教育应该把学生培养成富有灵活性、适应性和创造性的人，教育应该注重具有主动性、独创性和创造性的人。教育所培养出来的人应该是个性充分发展的人。这种人具有主动性和责任感，具有灵活地适应变化的能力，是自主发展的人，能够实现自我价值的人。
(2)非指导性教学模式
教学活动应把学生放在居中的位置，把学生的“自我”看作教学的根本要求，所有的教学活动不仅要服从“自我”的需要，而且也要围绕着“自我”进行。在课堂中创造一种接受的气氛；围绕着发展个人的和小组的目标而进行；教师的角色不断变化。

5. 人本教育的图书目录

序
规律之一：以人为本
以人为本的教育就是要把人真正当人，确立以人为目的的教育。只有这种教育，才能使人的潜能的开发、能力的发展和个性的张扬作为教育的根本目标。
1．中国的教育出了问题
2．中国教育现状让人坐立不安
3．素质教育致命的理论缺陷
4．以人为本的教育能孕育出伟大的创造发明
5．教育的本质是人学
6．以人为本的教育才能彰显教育的本质
7．现代化中国需要的是人本教育
8．要用以人为本的教育之剑去击毁科举遗风
9．孔子是人本教育思想的始祖
规律之二：确立主体
应试教育把学生当成“知识仓库”，它当然地排除了学生主体；素质教育却按教师意图从外去雕琢学生素质，也放弃了学生的主体性。惟人本教育，则强调师生皆是主体。
10．学生和教师均应是教育的主体
11、教育决不能成为市场经济的奴隶
12．让学生树立人人都可做伟人的大志
13．把学生当鸭子来填是教育的悲哀
14．学会享受学习
15．使学生从他律变自律是成功教育的标志之一
16．学生的被动是不良教育体制造成的
规律之三：平等竞争
平等孕育着尊重，竞争孕育着成功。只有在平等竞争的氛围中才容易生长出创新思维。学生创造性是在平等的氛围中形成的，学生的创造性又是在竞争中开发的，创造性的考试是平等竞争一个手段，但更为重要的是在教学活动中要自然形成师生之间的既平等又竞争的沟通和交流。
17．确立教育决定国家竞争力意识
18．人格平等孕育着尊重
19．竞争孕育着成功
20．“精英教育”抑制竞争
21．“精英教育”亵渎了平等
22．民主意识要从教育环境中形成
23．让学生学会相互平等的沟通和交流
24．尊重差异才能获得立体思维
25．教学模式的关键要植根于师生之间的人格平等
26．批准攻取应试教育的有效突破口
规律之四：健康人格
人格，按我国传统文化心理是指人品、为人、品格这样的伦理范畴。人本教育的健康人格就指要具有健康的品格。一个人的健康人格是人的素质的核心，它能催生其他优良素质的形成，能生仁爱和自信、诚信和自律、超越和谦虚、无私和勤奋、尊重和自尊。用孔子一句话概之：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)
27．人品优先
28．塑造学生健康人格是教育的基本任务
29．仁爱是健康人格的第一要素
30．教育要推崇现代的“孝”
31．拒绝隐瞒错误
32．让学生不怕犯错但不再犯同类性质错误
33．拒绝奴性
34．学生不吸烟是高素质的表现
规律之五：波谷运动
规律之六：需要动机
规律之七：发展个性
规律之八：原始创新
规律之九：开发潜能
规律之十：先为人师

6. 爱狗人士的讽刺用语

讽刺用语
有一些网络上用语，讽刺意味极重。

“狗本” - 讽刺其类似人本教育文教基金会有对管教对象过松倾向。

“狗权团体” - 讽刺其类似台湾废除死刑推动联盟对受害者关心远比不上加害者(狗)。

“碍狗人士” - 讽刺其对于正常法规制度以及法理情顺序之阻碍。

“狗粉”-讽刺其为狗的脑残粉。

认定标准的争议
部分爱猫狗人士偏爱猫狗，要求以立法的方式以国家法律惩罚食用或虐待猫狗的人类，但却未全面反对食用和屠宰牛羊鸡猪等家禽家畜，猫狗与家禽家畜同为非人类之动物，亦有人类将迷你猪或爬虫类等其他动物视为宠物，究竟是宠物还是食物，有必要给予猫狗近似人类的权力，宠物与家禽家畜的认定标准，不同文化传统与不同的个人的观点往往有不同的解读和没有一致性标准，同为动物的猫狗待遇却特别不同，部分人士认为爱猫狗人士以个别偏好与私心透过法律强行要求对猫狗看法不同者遵守爱猫狗人士者的价值观，是一种个人主义的扩张现象。

7. 人本主义教育思想 什么是人本主义

本主义理兴起于二十世纪五六十代代表物马斯洛、罗杰斯等猛烈冲击着精神析派行主义派称理第三势力
本主义理反精神析看作意识驱使野兽观点注重格研究认本质、善良自由意志自我实现需要要适环境力争达某些积极社目标
反行主义相信观察刺激反应认思想、欲望情等些内程体验才使各相同体
马斯洛需要层级理论、罗杰斯本主义教教模式、本主义意义习观等都教育理做贡献

8. 什么是人本教育管理

人本主义是德文Anthropologismus的意译，又译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义，是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。以19世纪德国的费尔巴哈和俄国的车尔尼雪夫斯基为代表。费尔巴哈由于把庸俗唯物主义同一般的唯物主义混为一谈，避免采用甚至反对“唯物主义”这个术语，因而将自己的哲学称作“人本主义”或“哲学中的人本主义原则”。车尔尼雪夫斯基也将他的唯物主义学说称作“人本主义”，并把他的哲学著作命名为《哲学中的人本主义原理》。他们都反对把灵魂和肉体分割为两个独立的实体，反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。但他们所了解的人，只是生物学意义上的自然人，只是抽象的、一般的人，而不是社会的人。他们不是联系具体历史、联系社会实践来考察人，因而看不到人的社会性。在历史上人本主义是欧洲文艺复兴的一个基本方面，当时思想家从这一方面把人重新纳入自然和历史世界中去，并以这个观点来解释人。这是对中世纪禁锢——神本主义的解放，在这个意义上人本主义也是造成17世纪科学革命的基本条件之一，因而在一定程度上也是促使“科学主义”诞生的一个条件。人本主义心理学人本主义心理学（humanistic psychology）第二次世界大战后美国在当代西方心理学中的一种革新运动。60年代初美国人本主义心理学会成立后，这一运动有较大发展，1971年在荷兰举行过国际会议，影响扩及欧洲和亚洲。 人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展，他们既反对S.弗洛伊德的精神分析把意识经验还原为基本驱力或防御机制，又反对行为把意识看作是行为的副现象。关于人的价值问题，人本主义心理学家大都同意柏拉图和卢梭的理想主义观点，认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。在心理学的基本理论和方法论方面，他们继承了19世纪末W.狄尔泰和M.韦特海默的传统，主张正确对待心理学研究对象的特殊性，反对用原子物理学和动物心理学的原理和方法研究人类心理，主张以整体论取代还原论。 人本主义心理学作为一种运动是由许多具有类似观点的心理学者共同发起的，主要有：人格心理学家奥尔波特、默里、墨菲；新精神分析学家霍妮、弗罗姆；存在主义心理学家梅；机体论者戈尔德施泰因；发展心理学家比勒、布根塔；比较心理学家和社会心理学家马斯洛；心理咨询家和教育改革家罗杰斯等。其中马斯洛、罗杰斯和梅是这一运动公认的领袖人物。 第一批系统讨论人本主义心理学的代表作是在四五十年代陆续发表的，其中主要有：马斯洛的《人类动机论》（1943）、《动机和人格》（1954）；罗杰斯的《患者中心疗法》（1951）、《论人的成长》（1961）；及梅主编的《存在：精神病学和心理学中的新角度》（1959）。马斯洛提出，人的需要和动机是一种层级结构，高级动机的出现有赖于低级需要的满足。他并用比较心理学的资料论证，不论低级或高级的基本需要和动机都具有本能的或者说是类似本能的性质，即都有自发追求满足的倾向，而高级的需要和动机如友爱、认知、审美和创造的满足，即人的价值的实现或人性的自我实现。罗杰斯以心理治疗和心理咨询的经验论证了人的内在建设性倾向，认为这种内在倾向虽然会受到环境条件的作用而发生障碍，但能通过医师对患者的无条件关怀、移情理解和积极诱导使障碍消除而恢复心理健康。他并把这一理论用于教育改革，强调教育中建立师生亲密关系和依靠学生自我指导能力的重要性。梅把欧洲存在主义心理学和存在主义心理治疗引入美国人本主义心理学，认为人的处境虽然带有悲剧的性质，但能通过勇气的培养、焦虑的克服和自我的选择趋向光明的未来。中国人本主义教育 中国的人本思想是朴素的,不敬鬼神,不敬上帝,只敬人,但中国人本思想是儒家传统的,所敬是三纲五常的不平等思想,只有皇帝一人是真龙天子,是神化了的人,真正现代意义的以人为本的思想并不存在,直到今天许多父母仍把孩子看成自己的附属物. 现代人本主义思想在中国的传播,非常零散,虽然从中央到政府都在提倡以人为本,但没有形成真正的人本主义思想运动。在中国人本思想的传播中成就较大的有，许金声、黄怀宁，号称“北许南黄”。许金声 是中国较早研究人本心理学、马斯洛心理学、健康人格理论研究学者之一，也是较早倡导心理咨询的人，并且做心理咨询工作的人之一。现为北京市社会科学院应用心理学研究中心执行主任，社会学所研究员，北京市社会科学院学术委员会委员。 80年代中期开始，在《心理学报》、《心理学动态》、《光明日报》报刊上先后发表关于健康人格理论、人本心理学、马斯洛心理学的论文和介绍文章共计200余篇。 许金声崇尚创造性，提出了“人格三要素理论”、“人的基本生存状态理论”等独创的理论，这些理论已经在心理咨询界中得到应用，并且波及到其他培训领域。起，倡导“全人心理学”概念。 主要著作有《走向人格新大陆》、《活出你的最佳状态》、《人格三要素改变命运》、《唤醒大我》 译著马斯洛《动机与人格》，《自我实现的人》、《洞察未来》，爱德华·霍夫曼《马斯洛传》等。 主编《健康人格丛书》《心理学译丛》。黄怀宁 临床医生，90年代中期开始研究心理学，后转作心理咨询，对人本心理学诸家如马斯洛心理学、罗杰斯心理学、罗洛梅、肯威尔伯心理哲学思想都有深刻的研究，并形成自己的人本思想，他提出了“人格三性理论”“健康六字标准”“三长理论”“人的终极目标理论”、“心理成长五大基本需要理论”“12358人本教育模式”等开创性成果，这些理论得到心理咨询界和教育界推崇，并在实践中得到应用，推及到教育培训领域。 黄怀宁是国内少有的医学、心理、教育三栖知识结构的专家学者，可以说是中国人本教育运动的真正发起人和实践者，他从广东医学院附属厚街医院辞职，本着中国的人本教育要从家庭开始的理论，创办安徽人本教育咨询有限公司，推进以人为本的家庭教育。 在《中华家教》《家庭教育》《中国学生健康报》《中国大学生就业》发表大量文章。 人本教育专著《一生的保证》，中国第一部长篇书信体小说《天子堂信札》。