巴黎圣母院专项私募基金

㈠ 对于巴黎圣母院灾后重建，重建后的它还具有历史意义吗

巴黎圣母院对当地人来说，更多的应该是一种信仰和崇敬。并不是仅仅是一座建筑。但是对我们外人来去巴黎旅游的来说，这更是对巴黎圣母院的一种敬仰。它代表这全世界历史上最辉煌的建筑之一。此生能参观一次，真的是不枉此行。但是现在被火烧了，全世界很多朋友还没得亲眼去参观，我觉得很可惜。

㈡ 歌剧巴黎圣母院（钟楼怪人）里面诗人的扮演者

游吟诗人Gringoire-----Bruno Pelletier。Bruno 1962年8月7日出生于加拿大的Charlesbourg,从青少年时代起,他对音乐的热爱就促使他开始在酒吧里演唱,并曾先后做过几个英语乐队的成员.

几年之后,Bruno决定在法语ROCK的道路上发展自己的事业,并组建了自己的第一个乐队:Pëll.这一时期内他也频频出现在各大广告中,比如:Culinar,Pepsi,la Brasserie O'Keefe.人们同样在一些电视节目中见到了Bruno的身影,如Beau et Chaud,Ad Lib等.1989年,他参加了ROCK ENVOL的演唱比赛,并因其出色的表演无庸质疑地赢得了特别奖.

1991年,Bruno参加了音乐剧"Vu d'en Haut"的表演,该剧由Jean Robitaille和Pierre Audet 创作,并在Montgolifières国际电影节中播放.
1992年,Bruno Pelletier出版了个人的第一张同名专辑"Bruno Pelletier",这也是他演艺生涯的重要时刻:第一次真正被公众所熟识,并拥有了"词作者-曲作者-演员"的头衔.这张专辑里的歌曲取得了重大成功,"Tu pars"是当时Radio-Activité的摇滚排行榜第一名, "Mourir comme lui","Arrête-toi"和 "Tu cherches malgré tout"也都是非常流行的歌曲.

同样是在1992年,Bruno在音乐剧"La légende de Jimmy"中扮演主角.该剧由Luc Plamondon和法国著名歌手兼音乐人Michel Berger联合创作,Jérôme Savary任导演.在剧中,Bruno扮演一个被其朋友们称为"Jimmy"的青年,因为他总把自己就当成是自己的偶像James Dean,生活在James Dean的影子里而不能自拔.后来他遇到了Virgine,同样也是一个为James Dean所狂热的人(由Luce Dufault扮演).最终是他们走出幻境,重新找回自我的大团圆结局.演出以Bruno Pelletier和Luce Dufault合唱的"Aime-moi Pour Qui Je Suis"画上句号.

1994年,有了上一次的成功合作,Luc Plamondon再次在"Starmania"中启用Bruno Pelletier扮演"Johnny Rockfort"的角色.在短短三个月中,Bruno演唱了近400次.此后Bruno离开故乡去巴黎定居了两年,并在那里获得了丰富的生活和演出经验同时也为他的下一张个人专辑"Défaire l'Amour"做前期准备.在Luc Plamondon和Michel Berger的激励和帮助下,Bruno开始朝向有自己特色的音乐风格发展,在"Défaire l'Amour"中,人们可以看到他不仅仅是以歌手的身份出现,同时还担任了作词,作曲,编曲的一部分工作,可谓才华横溢.他卓越的嗓音和对高音的精彩发挥,使人们久久不能忘怀,Défaire l'Amour是Bruno在他个人音乐道路上那一时期的真实写照.

Bruno的第三张专辑是Miserere,Miserere(意大利语)意思是"上帝怜我".专辑从发售时刻起就不断打破记录.在此之后两年,D'autres rRves——Bruno的第四张专辑问世了,之后又相继推出了Sur Scène ,Un Monde à l'Envers两张专辑.而其最大的成功应该是1998~1999年 在Notre Dame de Paris中的成功演出.他所扮演的Gringoire的每一个眼神每一个动作都深深铭刻在了人们心中,并将他的成功推向了世界范围,听过Notre Dame de Paris的人无不为之动容.

2003年圣诞节之际,Bruno推出了全新专辑Concert de Noel,重新演绎了一些脍炙人口的名曲,这次由交响乐团伴奏的Miserere可以算是最经典的一版.CD是2002年圣诞节在蒙特利尔圣母院大教堂的录音,但同时2003年圣诞节之际, Bruno也举行了圣诞演唱会.

除了词作者,曲作者,演员,歌手,Bruno Pelletier 还有一个更令人尊敬的身份:他还是一个名为"Rêve d'Enfants"的儿童基金会的代言人,旨在通过发动歌迷的力量来帮助一些孩子们去实现原本以他们自己或自己家庭不可能实现的理想或愿望.就算不看他在演艺事业上所取得的成就,一个如此有爱心的人就已经很值得大家尊敬了.他的形象在人们心中也比简单的"偶像"崇高了许多,更加有内涵.
专辑列表(ALBUM):
1992 Bruno Pelletier
1995 Défaire l'Amour
1997 Miserere
1999 D'autres Rives

2001 Sur Scène
2002 Un Monde à l'envers
2003 Concert De Noel
参加的音乐剧演出:
1992 La Légende de Jimmy
1993~1994 Starmania
1998~1999 Notre Dame de Paris

推荐的歌曲:
Miserere
Ailleurs C'est Comme Ici
Ma Jalousie
La Manic
Vivo Per Lei
AimeCoriace
Depuis Que T'es Parti

㈢ 求一份外国名著的作品赏析 2000以上 重重有赏

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多•雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

在阅读这本书的过程中可以感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯美拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德•弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。

波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。

作为浪漫主义文学的里程碑，这部小说最明显的标志之一，是雨果吧善恶美丑做了鲜明的对比。 但这种对照却不是按传统的方式不美与善，丑与恶分别集中在两类不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是让他们互相交错：外表美好的，其内心未必善良;外表丑陋的，其内心未必不美，未必不善。敲钟人加西莫多丑的出奇，而且显得非常凶恶
，但他心灵的美和善则随着小说情节的展开而愈益突出；副主教的外表何等令人肃然起敬，但心灵却是多么邪恶毒辣！沙多倍儿是花花公子的典型，正人君子是否定他的，但单纯的少女却容易对她一见钟情。天真貌美而心地善良的街头艺人啦。爱斯梅拉达用极其纯真的爱情去爱那个浪荡子，而且至死不渝，但她对加西莫多崇高的感情却偏偏视而不见。
字数可能不够，你在网络一下，加点吧

㈣ 巴黎圣母院失火很可惜，因为拿破仑曾在那里加冕，听说会重建很开心，因为重建肯定会比以前更加好，哈哈。

巴黎圣母院大火之后，重建工作百废待兴，尽管专家纷纷预估，修复工作需要10到15年，甚至几十年的时间。但作为世界游客前往巴黎的“必来之地”，圣母院火灾或将对法国旅游业带来“重创”。马克龙16日晚发表讲话称，希望在五年内修好巴黎圣母院。

法国历史建筑联合会估计，大火之后，修复圣母院需要10到15年的时间和数亿欧元。“在我看来，10到15年的修复时间是合理的”，历史遗迹修复协会(GMH)的两名主席之一弗雷德里克·莱托菲在新闻发布会上说，修复圣母院需要大量的工作。他还特别提到，要安装一把大伞，来保护大教堂在修缮时免受恶劣天气的影响。

巴黎圣母院文物基金会主任埃里克·费希尔(Eric Fischer)对法新社表示，巴黎圣母院大火所带来的损失巨大。尽管费希尔认为，法国保留了许多传统的工匠团体，因此在修复的技术层面问题上，他抱持着乐观态度，但据他估计，修复圣母院的工作规模庞大，重建圣母院需要几十年的时间。

英国《独立报》指出，巴黎圣母院是迄今为止法国最受欢迎的旅游景点，也是世界各地游客前往巴黎“打卡”的必来之地。直至火灾发生前，大教堂的开放时间一直是巴黎所有主要景点中最为慷慨的：工作日（周一至周五）早上8点到下午18点45分，周六日开放时间会延长半小时，即早上8点到下午19点15分。

“巴黎圣母院这一历史性的遗产在大火中悲剧般地燃烧，对巴黎、法国以及全人类来说，都是令人心碎的。”英媒指出，这场大火也将对法国旅游业造成重大影响。

报道称，巴黎圣母院的价值已经远远超出了宗教意义，选择来这里的并不是只有天主教徒，更多的是慕名前来的游客。据统计，2018年前往巴黎圣母院参观的游客约为1300多万，是巴黎乃至欧洲参观人数最多的景点之一。巴黎圣母院作为法国首都的标志性建筑，平均每天的访客量约有3.6万，游客在这里停留的时间约为2至3个小时。火灾发生后，巴黎游客数量无疑将会下降，而选择来到巴黎的游客也不得不改往其他景点进行参观，巴黎的旅游业模式也将发生转变。

法国总统马克龙15日晚发表讲话，呼吁捐款全世界发起募捐，呼吁全球支援修缮工作，这随即引发了法国三大豪门的“捐款潮”。奢侈品巨头路威酩轩（LVMH） 集团、开云集团、和欧莱雅集团的亿万富翁在周二（16日）相继认捐5亿多欧元，在三家巨头的“豪捐”之下，道达尔等公司也相继解囊，共募集了7亿多欧元。

㈤ 法国超级富豪出8亿助修巴黎圣母院，会引发其他富豪的捐赠吗

法国超级富豪捐赠八亿修筑巴黎圣母院，其他的富豪也会相继的捐赠，因为作为同行竞争者也不甘示弱。

据相关报道，自从今年4月巴黎圣母院失火以来，虽然法国政已经制定了重建计划，但却在很大程度上“依赖小额慈善捐款来资助第一阶段的修复工作”。此外，尽管此前很多富豪们都表示要捐款，认捐的数额达到了8.5亿欧元，但实际上到账的连1亿欧元也没有。

2019年10月1日，在法国巴黎大主教教区，皮诺父子现场签署了捐赠协议。这笔钱将给圣母院基金会带来巨大的财政支持。大主教米歇尔·奥佩特说：“每个人都根据自己的能力做出了贡献，而这次大捐助则给了我们喘息的空间。”

㈥ 有人说巴黎圣母院要全球捐款，作为一名中国人该不该捐

我不会捐的。纵观人类历史，虽然巴黎圣母院是全人类共同的艺术瑰宝，但它与普通人没有直接的责任，捐赠与否取决于个人意愿。巴黎圣母院等历史遗迹应主要由法国政府和相关当地社会组织维护和修复。其他国家的人没有义务帮忙。

如果你仔细想想，每个国家都有许多历史遗迹需要修复和维护。如果不同国家的历史遗迹受损或年久失修，你将从全球维护基金中筹集资金。我相信世界的贡献将会失去秩序。在我国还有许多历史遗迹需要修复，但它们主要是由国家自己解决的，没有从人民甚至世界上收集到捐赠。这不足以让法国政府承担责任。

㈦ 巴黎圣母院因污为什么需要修复

法国《欧洲时报》4日编译报道称，巴黎圣母院是联合国教科文组织确定的世界文化遗产，但因为污染、恶劣天气和时间造成的侵蚀损坏严重，政府却无力独自承担修缮费用。

费诺(AndréFinot)是巴黎圣母院公共关系处的负责人，也是巴黎圣母院狂热的爱好者，他了解这座教堂的每一个角落。目前费诺在牵头寻找新的捐赠者，他向法新社表示“寻找捐赠人的事情确实十分紧急”，并指出教堂的损坏主要是由于空气污染和酸雨，同时他也对国家一直以来的支持表示敬意。

费诺表示，现在的经费不足，如果要保证两年的维修，至少需要一亿欧元，三年的维修费则至少需要1.5亿欧元。

㈧ 19世纪为什么中国画没有影响到欧洲设计运动

十八世纪末，欧洲兴起浪漫主义文学艺术运动，浪漫主义是法国大革命和欧洲民族、民主运动的产物，反映了资产阶级上升时期对个性解放的追求。浪漫主义出现既是启蒙文学的进一步发展，也是不满足于社会现实和文学现状新的思想反映。

法国的浪漫主义文学由于特殊的历史原因而迟至，十九世纪二十年代才真正兴起，浪漫主义文学一旦兴起，立即形成了轰轰烈烈的文学运动。维克多·雨果不仅是法国浪漫主义文学的杰出代表之一，也是欧洲浪漫主义文学运动的领袖人物。

十九世纪下半叶在法国产生一种并不严密的文学流派--自然主义，其代表人物是左拉、龚古尔兄弟二人。

十九世纪三十年代起，在先进的资本主义国家里，出现了一股新的文学潮流--批判现实主义，并渐渐形成了文学的主要潮流。

法国是批判现实主义的发源地，其一出现，则显示出其锋利的批判锋芒。其中，斯汤达是法国十九世纪批判现实主义文学伟大代表;是批判现实主义文学的奠基者之一;奥诺雷·德·巴尔扎克，其作品之一《人间喜剧》，被恩格斯认为是“伟大的作品”，称赞他提供了一个法国“社会”特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史。

十九世纪末三十年代初，象征主义文学的出现，产生最有影响和最有代表性的作家沙尔·彼德莱尔，其为象征主义诗歌流派中最重要的诗人，也是欧美现代主义文学的创始人，与法国十九世纪时期雨果齐名。

在现代音乐史上，法国作曲家德彪西是欧洲音乐史上一位重要作曲家，其创作打开通往二十世纪现代音乐大门。法国“现代青年钢琴王子”誉称的理查德·克莱德曼《致爱丽丝》、贝多芬《命运》、《梁祝》……

法国文化发展到今天，是相当不容易地。身处二十一世纪世界文化冲击之际，更迫切与来自不同民族，不同地域，不同信仰的世界各国文化交流的强烈愿望，使得法国文化永远行走于世界各国文化的前沿，一起推动全人类文化事业发展中扮演最重要角色，发挥其独特的作用，在国际政治舞台上占有重要地位和声望，这美好愿望促成中法两国走到一起，共同打造以“文化”为媒介的桥梁这张牌。举办具有历史性创意之举大型活动--中法文化年。

纵论二十一世纪法国文化与中国文学发展前景和深刻影响当我们回顾法国文化历史所取得辉煌成就同时，又不得不再次将目光重新投放到二十一世纪法国文化，与中国文学在未来岁月会发生什么变化?其景又将如何?同时，对中国文学发生怎样深刻影响?这些应引起文化学者、作家、理论界等人士给予高度重视从全局的思想审视二十一世纪法国文化与中国文学发展中不容忽视的各种问题。

从资料表明，中国的新文化运动深受十九世纪法国文化的影响，我们则不能看出法国文化对我们本民族文化有很深远渊源关系，可以找到共同点，积极诊脉二十一世纪法国文化，与中国文学是可以在求同存异优势互补的得以共同发展。

下面，我，从以下几个事实谈法国文化对中国的文化年和中国文学间的变化，以及产生的作用。

中国已故著名现代国画大师徐悲鸿，早年赴法学习绘画艺术;再有另一位曾饱受旧封建思想礼教压迫女青年潘玉良。自她从上海美师专业毕业以后被公派赴法学习油画和雕塑，成为“两艺称著的艺术家”，领到只有法国人才能享受的罗马奖金。

法国作家维克多·雨果长篇小说《巴黎圣母院》被改编歌剧、电影等不同艺术形式，并于去年的八月份法国艺术家将雨果《巴黎圣母院》带入中国·北京人民大会堂连续公演五天，受到中国人民热情欢迎。再次感觉法国文化的魅力和大师的经典之作。

另一位法国著名作家安德烈·马尔罗，一九三三年发表描写上海“四·一二”大屠杀的小说《人类的处境》，其作品获法国龚古尔文学奖。

杰出抽象派画家朱德群是第一位获法兰西艺术院院士称号的华人;华裔作家程抱一先生当选法兰西学院院士。

当法国文坛上出现不同文学创作流派的时候，对世界各国文学创作上都产生不同程度的深刻影响。

中国姑娘山飒创作法语版长篇小说《和平无门》，获法兰西学院奖、龚古尔处女作奖、新年奖;《围棋少女》成为法国二00二年、二00三年畅销自传体小说之一。当法国总统希拉克看她小说后称她是法文作家中“中国文化使者”。

中国著名当代作家贾平凹《废都》、《逛山》在法国出版发行，引起法国人民(读者)广泛地关注，感受中国文化魅力，贾先生因此获得法国费米那文学奖。

举上述实例，唯一目的则表明法国文化不仅影响中国文学，且中国文学的发展更对法国文化的发展起到互相学习交流和借鉴地作用。谁也不可能更优于哪个国家文化，仅是发挥自身优点互相汲取他人之长补已之短，谋求会有利于本民族文化事业得以不断向前发展，因而才有了此次中法文化年为媒介的中法文化交流论坛活动。

中国文学事业的发展到二十一世纪这个伟大的时代，一方面靠我们几代文学大师们和像我无名热爱文学青年不懈奋斗而取得现在成就，另一方面就是积极借鉴法国文化不断丰富我们创作技巧和眼界才有今天二十一世纪中国文学事业可喜的局面。

法国文化与中国文学在二十一世纪未来发展是将如何?

据我观察，我认为其未来发展将是充满希望之路，是一个美好的明天、朝阳的事业。关键问题在于我们如何看待二十一世纪法国文化与中国文学间的变化，以及在面对未来的发展中协调好并制定一套科学战略规范等方面，使其发展得更加顺利为总原则作为出发点。简单地说，如何处理好本民族的同法国文化关系，使其互相接纳融为一体同时又不失本民族独具魅力。

作为代表东西方两个国家的中国和法国，相互间遥远，但都怀着一种强烈发燕尾服本民族文化事业这一美好愿望，都十分重视保护和弘扬本民族文化，都主张积极开展不同文明的对话和进行不同文化间交流。主张维护民族文化的特性，保护世界文化的多样性，促进世界文化朝着多元化趋势发展。基于此共同点，我认为，中法两国都应本着求同存异，去其糟粕取其精的宗旨，积极引进世界各国文化的精华作为发展本民族文化学习和借鉴，这样，对法中两国文化发展都将有利而无一害处。

或许，中法两国的文化都有迫切走出国门，走向世界这一希望，也就有了此次中法文化年大型活动。

在此，我想谈此次中法文化年的意义，不仅上面所谈到的还应具更深层的蕴意，其将在过去十年、二十年，甚至于一百年以后，不管怎样，凡是有利于法中两国文化未来发展之事，我们则大力去做，责无旁贷。

二十一世纪法国文化与中国文学留给我们的思考

我们的人类走到今天，是相当不容易地，如何在二十一世纪中使得我们人类社会变得更加文明，让生活在地球上的每一个人都生活在明媚的春天享受幸福生活?

然而，这个世界一天也不太平，尤其伊拉克(专题，图库)、阿富汗、中东地区……诸位是否还记得前年，阿富汗前政府塔利班，为阻止美国政府攻打阿富汗，将已被联合国教科文组织列入《世界文化遗产目录》中具有三千多年古佛雕像被阿富汗前政府塔利班炸毁;二00三年三月二十日美英联军攻打前，萨达姆(专题，图库)领导的伊位克政府中又有多少价值连城艺术品在战火中毁掉，可以讲，每一次战争中，我们的人类在饱受失去亲人生命之中，同时，使得我们自己创造古老文化艺术品在战争中失去。

在当今的伟大变革时代，我们的人类对于文化发展道路上将作出如何选择?我们都懂得越是古老的文化艺术，更是世界的精华。

中法两国在二十一世纪之中，如何为本民族文化发扬光大走向世界?

作为法兰西共和国的总统希拉克积极倡导文化创新，他曾说，“尽管我不喜欢某些现代艺术，但我认为应该尊重和鼓励艺术家的探索精神”。从这位总统先生的话中，我们则更应有充分理由看到一个较强的信号，那就是能够为推动二十一世纪人类文化事业，是一种荣誉，值得骄傲和自豪地。

我想，集众之慧方定更为出色，关键问题在于对人类文化事业发展中突出难点等问题群策群力想办法，什么难题不就迎刃有余解决了吗?

下面，我，谈有关二十一世纪法国文化与中国文学在未来发展道路一些不成熟想法，仅供参考商榷。

首先，中法文化年大型活动正式定为中法两国政府合作项目之一，每年二、四为一届，成为世界各国了解当前文化发展一个前沿阵地;

其次，在中法两国或国际组织(联合国教科文组织、基金会)增设专攻文化艺术领域科研课题合作专项基金给予资助;

其三 举办国际性高层文化学术论坛，出版专业会刊，指导文化艺术研究不断出成果;

其四 组织中法两国文化领域专家和学者以不同身份互派进行学术讲学交流活动;

其五 全国中小学学校增设专业课程，从娃娃抓起接受业界文化教育，培养有志于文化领域未来接班人。

古人云:“凡事则立，不立则废”。

我们要积极看待中法两国举办中法文化年大型活动，把握每一次机遇，与时代同行。总而言之，二十一世纪法国文化与中国文学发展上继续发挥接纳海川之魅力多交流，多沟通中发展本民族文化为已使命，推动全人类文化事业，一往直前争取新辉煌业绩。

㈨ 好书推荐及理由

书名】天才在左，疯子在右
【分类】访谈手记
【推荐理由】这是一本主讲精神病人的另类世界观的书，是作者通过与精神病人的接触记录下他们的语言，思想。我觉得这本书最吸引人的就是那些稀奇古怪的世界观，但有些也并不稀奇古怪，而是每个人都有的疑惑，看完之后会有一些启发。推荐指数：四颗星

版注：我帮你编辑了一下哦，后面跟帖的就请按这样的格式吧~

【书名】亦恕与珂雪
【分类】都市情感
【推荐理由】亦恕与珂雪，艺术与科学。这是一部不同于其他的爱情小说，语言风趣幽默、清新、脱俗。男主与女主的相遇、相恋更是让人觉得作者构思的巧妙、想象力的丰富。推荐指数：四颗星

【书名】悟空传
【分类】另类玄幻
【推荐理由】这是一本完全颠覆了传统西游记的书，不过依然是在讲反抗。孙悟空的反抗，只不过仍然是个悲剧。此书语言也是灰常幽默，但时不时的会有些让你心头一震，震到你会发自内心的感伤。最让我惊讶的莫过于孙悟空的死法，那是怎样的一个圈套，好悲哀。看第一遍的时候，可能会感觉很乱，多看几遍就会懂了。推荐指数：四颗星