追求天时地利人和统一炒股境界

① 关于天时地利人和 作文200字以上

天地人和”－－－将人处于”和谐”与”平和”的世界之中，处于天地之中。它所阐述的是一种思想，更应该是一种境界．”天地人和”，传承于古而宣扬于今，顺应社会发展，共建”和谐”与”和平”．更有”天时，地利，人和”的意境，如果真如此，则事业昌盛，人生吉祥也！

阐述人和的重要，或许下面的故事更能说明问题。

猎人在湖边布下罗网，许多鸟儿落网了，然而这些鸟很大，带着网飞走了。猎人跟在鸟儿后边跑，农夫看到说：“你要跑到那里去呀，你能用一双腿追上鸟儿吗？”猎人回答说：“如果只有一只鸟，我是没有办法把它捉住的，但像现在这样，我是十拿九稳的。”

后来证明果然如此，那些鸟儿各自朝自己的方向飞回去，一只要去森林，一只要去沼泽，一只要去田野，到头来就一起连网掉到了地上，猎人把它们捉住了。

故事的启示：一群鸟儿的目的都是为了逃跑，但由于群鸟没有共同的方向最终失败。说到底就是不和造成的。一只鸟就能成功逃脱的原因就是一个字“和”。可见，人和的重要。

② 是不是只要专一就能成功，就能胜利

哪有这么绝对的！
专一去做和一定能成功真的是两码事，我们看到的成功的例子只是因为他们成功了才被人称道，而失败的例子呢？无数人专一努力一辈子也可能没有什么成就
命运总喜欢和人开玩笑的，不过任何事专心去做了，就不会输，而且，能学到好多经验和知识
曹操兵败赤壁能说是不专心么？但是如果他没有这么努力就 成不了枭雄。谋事在人，成事在天。机遇这种东西不是说碰上就碰上的，但是不努力做事情的话就更不可能成功了
所以抱着非胜不可的心去做，但同时也不用把成功看得太死。专心做了一件事情就已经是成功了。就算追女人也是这样，即使追不到也是朋友不是么

③ 得天时地利人和者得天下作文

读书给我带来的乐趣很多。通过读书，我知道了一些英雄伟人的事迹，还增长了不少知识。
我从小就非常喜欢历史，于是每天闲暇之时，阅读历史故事便成了我必做之事。在我家，有关历史方面的书籍也很多，什么《中国皇帝传》、《春秋战国》、《细说清宫十三朝》、《历代名臣奇谋妙计》、《让孩子更博学的一百个历史故事》等等，都是我比较喜欢的书，从中我还真长了不少见识呢。其中我最喜欢的就是那本《中国皇帝传》啦，那里面记载了中国历代皇帝的故事。你知道中国各个朝代的开国皇帝都是谁吗？这个呀，我可是最清楚不过啦，而且我还知道他们是怎样付出艰辛统一中国的呢。例如清朝的开国皇帝——爱新觉罗·努尔哈赤，也就是历史上的清太祖。努尔哈赤十岁时母亲就去世了，他从小就养成自强自立的性格，正是这种性格帮助他统一女真，建立了后金。努尔哈赤利用天和、地和、人和、己和与明军奋勇作战。天和是指天时，他起兵的日子恰好是百年不遇的大天时之日。地和就是地利，他的地利就是带领军队攻下大明的辽阳、沈阳，所以说他占地利。人和指他善待士兵，使之更加忠于自己。己和就是自己戒骄戒躁，再加上其寿命之长。因此，努尔哈赤才有足够的勇气和精力与明神宗、明光宗、明熹宗、明罗宗四位皇帝斗智斗勇，赢得最终的胜利，成为大清的开国皇帝。
当然，这只是一个小例子啦，在中国历史上还有许多有趣的故事呢。你知道战国时期秦国是如何拥有灭六国的实力的吗？还有，秦王李世民是如何使用“兴唐计”的？少年康熙又是如何智斗斩杀大奸臣螯拜的呢？……这许多的许多，你就尽情的去书中寻找答案吧。
俗话说得好：书中自有黄金屋。而我在书中却找到了比黄金更有价值的东西。哈，连妈妈都说我快变成历史小博士了呢！朋友们，如果你想知道的更多，那就跟我一起去书的海洋中徜徉吧！

④ 104岁的炒股奶奶上热搜，你觉得炒股靠的是什么

104岁的炒股奶奶上热搜，你觉得炒股靠的是什么？我觉得吧，炒股靠的基本上是技术，靠的是眼力，因为如果你没有足够的技术与足够高的眼力的话，炒股基本上都是失败的，而且炒股还需要的是需要一点点的运气，如果运气不好的话，哪怕你技术再高也不怕你眼力再好，那么也是会失败的，仓库是运气和技术还有眼力缺一不可的事情，炒股就像赌博需要技术，需要眼力，需要运气才能够完成的一件事情，不然的话缺少一个东西，那么就是有可能失败的。

总的来说，炒股这种东西最好不要沉迷于里面去，不玩的话都会搞得倾家荡产，都是有可能的，很多人沉迷于炒股里面搞得妻离子散，哪怕是有家财万贯，都把这些家产全部输了，炒股这东西靠的是运气，眼力与技术这些都是缺一不可的，不是一般人能够去玩炒股这种东西。

⑤ 天时地利人和

天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美”是在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。 三国演义中为了扬刘抑曹，产生了一句名言：天时不如地利，地利不如人和。 天时，天，包括天气，气候变化等。人们常说靠天吃饭，比如适度下雨有利于农作物的生长。时，选择就是做事的时间。比如农业的春播秋收，就是顺应了天时。《说文》：“时，四时也。”即春夏秋冬的季节变迁。又说：“旹，古文时，从之日。”查甲骨文“时”作“ ”，正是从之从日，意指“日之行”，即太阳的运行。这表明人们很早就直观地感觉到太阳运行引起季节的变迁，而称之为“时”。 天时，有天下大势和机会，也有自然环境的影响，这里面包括疾病的流行。唐末梁晋之争，开始梁军占尽优势，几次包围太原，都因为大疫，士卒损失过半而罢兵，最后输给了晋军。天时，可为我们所运用，正所谓顺天而行道。三国演义中的诸葛亮巧用了天时草船借箭，就是很好的例子： 当时蜀国的军师诸葛亮正好出访吴国。诸葛亮是一个非常聪明的人，周瑜于是向他请教怎样以最快的速度造出所需的箭。诸葛亮对周瑜说，三天时间就可以了。诸葛亮接受任务后，并不着急。他向吴国的大臣鲁肃说，要造这么多箭，用普通的办法自然是不可能的。接着，诸葛亮让鲁肃为他准备二十只小船，每只船上要军士三十人，船上全用青布为幔，并插满草。 诸葛亮说三天时间就能备好十万支箭。第三天半夜时分，诸葛亮命令二十只小船用长绳子连接在一起，向魏军的宿营地进发。 当天夜里，大雾漫天，诸葛亮命令船队快速前进。到船队接近魏军营地时，诸葛亮命令把船队一字排开，然后命令军士在船上擂鼓呐喊。听到擂鼓呐喊声，魏军派出约一万名弓箭手赶到江边，朝着有呐喊声的地方猛烈射箭。一时间，箭象雨点一样飞向诸葛亮的船队，不一会儿，船身的草把上都扎满了箭。 诸葛亮的船队到达吴军的营地时，吴国的主帅周瑜已经派五百名军士等着搬箭了，经过清点，船上的草把中足足有十万支箭。吴国的元帅周瑜也不得不佩服诸葛亮的智慧了。诸葛亮怎么会知道当天晚上水上会有大雾呢？原来，他善于观察天气变化，经过对天象的仔细推算，也得出当天晚上水面上有会大雾的结论。就是这样，诸葛亮运用自己的智慧巧妙地从敌军那里弄来了十万支箭。 可以说，草船借箭是诸葛亮成功的利用了天时的经典之作。 地利，古人把“地”看成是“万物之本原，诸生之根菀”（《管子·水地》），“利”字后人多从“锋利”、“利益”等意义上使用它。“地利”完全是从农业生产中得出的概念。“利”虽用“以刀割禾”会意，但“禾”只是作代表，“利”可泛指土地之所出。与“地利”密切相关的还有“地宜”或“土宜”的概念。《左传》成公二年：“先王疆理天下，物（视也）土之宜而布其利。”讲“土宜”正是为了尽“地利”，因为只有用其宜，才能得其利。地，选择做事的地方，在军事上常讲占有有利地形，说明地利也很重要。 《地道战》曾经是一部在中国几乎家喻户晓的影片。影片中冀中平原抗日根据地的人民，在中国共产党的领导下，创造了消灭敌人，保存自己的地道战，同日本侵略者展开了英勇顽强的斗争，地道成为拥有地利的表现形式，成功的利用有利地形取得了胜利。当然，这里也离不开人和。 人和的主体是“人”，中心思想则为“和”。这里的“和”取意“中和”、“平和”、“和谐”之意。 人，生长于天地之间．下立足于”地”，上敬奉于”天”。在”天地”之间休养生息本意应该是取其”中”。 “天地人和”－－－将人处于”和谐”与”平和”的世界之中，处于天地之中。它所阐述的是一种思想，更应该是一种境界．”天地人和”，传承于古而宣扬于今，顺应社会发展，共建”和谐”与”和平”．更有”天时，地利，人和”的意境，如果真如此，则事业昌盛，人生吉祥也！ 阐述人和的重要，或许下面的故事更能说明问题。 猎人在湖边布下罗网，许多鸟儿落网了，然而这些鸟很大，带着网飞走了。猎人跟在鸟儿后边跑，农夫看到说：“你要跑到那里去呀，你能用一双腿追上鸟儿吗？”猎人回答说：“如果只有一只鸟，我是没有办法把它捉住的，但像现在这样，我是十拿九稳的。” 后来证明果然如此，那些鸟儿各自朝自己的方向飞回去，一只要去森林，一只要去沼泽，一只要去田野，到头来就一起连网掉到了地上，猎人把它们捉住了。 故事的启示：一群鸟儿的目的都是为了逃跑，但由于群鸟没有共同的方向最终失败。说到底就是不和造成的。一只鸟就能成功逃脱的原因就是一个字“和”。可见，人和的重要。其实，古人也十分重视人和： 比如说三国演义中魏吴蜀三国，会讲魏得天时，吴占地利，蜀有人和。三国能在群雄混战中割据一方，各有立国之本。其实，得天下的战略表面看来有天地人各种因素，说穿了只有一条：人和。曹魏集团能统一北方，势力最大，不过是人才最多而已。刘备重视人和，三顾茅庐传下美名，桃园三结义是人和的具体体现。但也只能是文用孔明，武用关张，心胸有限，人才也有限。蜀国伐魏不成，先主攻吴丧师，均是人才战略上出了问题。而曹操一生败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘琮、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。戎马四十载，多胜少败，究其根本，乃是人才济济，你看谋士方阵：荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、贾诩、华歆……武将有：乐进、李典、于禁、张辽、许褚、徐晃、庞德……文武群臣中，先事他人再降曹操者多矣，曹操不以为疑；刘备、孙权不行———刘备要讲哥们义气，孙权要讲来路出身。曹操困住关羽，关羽降汉不降曹，曹允之；关说待打听到刘备去处，就跳槽，曹再允之；关过五关斩六将，曹不究；知刘备乃枭雄，也几度容之，还与其煮酒论英雄。可见，曹操在人和上表现突出。这说明人和是关键，而天时、地利均是辅助条件。人气为贵，人和为王。 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。”（先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》）。这段话：孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。”三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。因为天地人和没有运用好的例子也很多，如美国将军评朝鲜战争时说，在错误的时间、错误的地点与错误的对手打了一场的错误的战争。那么我们做任何事情都要选择合适的时间、合适的地点、合适的人物才行。也就是把握好天时、地利、人和。 在天地人和中，“人”与“天”“地”并列，既非大自然（“天”、“地”）的奴隶，又非大自然的主宰，他是以自然过程的参与者的身份出现的。《荀子·天论》：“天有其时，地有其财，人有其治，是之谓能参。”最能反映“三才”理论中人与自然的关系。在这个天地人的统一体里，人和自然是相互协调的，而不是相互对抗的。进一步说，天地万物都是和谐统一的，“各得其和以生，各得其养以成”。正是在这个基础上，中国很早就出现了保护和合理利用自然资源的思想。人们从正反两方面的经验中认识到“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”（《孟子·告子上》）的道理。《荀子·天论》说：“财非其类以养其类，夫是之谓天养。”这里的所谓“养”已包含了自然界各种生物之间互养共生的意义在内。人们要注意不去打断天地万物互养共生的这种自然再生产过程，进而采取适当的措施去辅助它和促进它，并有节制地加以利用，以期达到和谐发展、永续利用的目的。 当然，“天时不如地利，地利不如人和”不仅是名言，而且，还更为广泛地应用于各个领域。包括商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。 天之美，在乎于浩瀚广宇匆匆划过流星的印痕。地之美，在乎于锦绣山河如诗如画。人之美。在乎于奔涌腾湃热血中炼狱的灵魂。和之美，在乎于与之相辅相承相衬相依的默契。掌天时之机，获地利之先。拥人和之便，成吉祥之家。 天地人和，它阐述了一种思想，颂扬了一种精神，顺应了社会文化的发展趋势，更为我们的生活指引了方向。

⑥ 炒股讲：天时地利人和，是什么意思

天时 世界经济

地利 市场环境

人和 筹码趋向于集中在有远见的交易者手中

⑦ 成功是概率游戏吗要把天时地利人和凑齐了才行。那只有运气了

运气不是概率，一切都是有因果的。或者说蝴蝶效应。
所以说，你也可以主动去追求把握运气。所谓的越努力，越好运。
当然，前提是方向要对。

⑧ 天时地利人和就一定会成功了吗

成功了，才有天时地利人和只说吧~没有成功总有一些客观和主观的原因，这些原因说的通俗点，不就是天、地、人这类环境的因素么？

⑨ 巴菲特'那时候成为股神有哪些因素或者说在什么情况下天时地利人和研究了他是纯属机遇偶然还是靠技

首先就是他有本钱。如果他就1万块炒股，翻1000倍也就1000万。
其次，他逃过了两次经济危机。这两次股市都跌到原来的5%市值。这样一来他资产翻了400倍。
之后他稳健投资，一年赚个20%就够了，同时美国也没再发生大的经济危机。
国外的股市和国内不同，整个K线基本上不动，除非有利好导致股票值钱了比如10%，那么就会瞬间涨到10%然后继续一动不动，所以这种情况下只能走价值投资。国内纯粹政策市，研究价值投资没啥用处，越是垃圾的公司股票越涨（比较一下亏损86亿的中国铝业和铝业利润第一的明泰铝业吧）。
其实中国股神厉害的赚的超过400倍的也不少，只是本金不多不出名罢了。他们或者发财以后继续高风险高收益乃至死在期货里死在熊市里（我同事7万炒成300万，目前仍然在牛市股票熊市期货里拼杀，同时仍然上2000元一月的班），或者发财以后开厂当老板去了。