密宗炒股

⑴ 股票分析中“M头”和“W底”的转换秘密方法

在股市里，经常会遇上横向波动的技术形态，刚开始看着象“M头”，结果向上突破了，变成了“W底”；或者刚开始以为是“W底”，结果却向下突破了，变成了“M头”。

投资者最要紧的，就是要弄清楚这些“M头”和“W底”的转换实质，并且制定出相应的操作方案。

但是很遗憾，许多投资者是一种赌博的心理，赌向上突破或向下破位，他们会一下子认定是“W底”，在“W形”形成之时全仓杀入，或者一下子认定是“M头”，在“M形”形成之时清仓离场。

事实上，在W形或M形完成突破之前，没有人能100%地成功预测突破方向。至高无上的投资大师，对自己的判断准确性要求是大于6成，最好是7-9成。没有真正的投资大师希望自己的判断达到10成，除非从神经病医院砸锁逃出来之后。

做股票首先要承认自己不是神仙。有些为了获得散户信任的咨询机构，在广告中把自己推荐（或者操作）股票的历史纪录扮成每战必胜，实际上就是要告诉公众他是骗子。

驯鹿理财网认为，无论是“M头”还是“W底”，其实都是一种箱体震荡，都会有着明显的上阻力线和下支撑线。从小波段来看，借助于阻力线和支撑线，可以制订短线操作方案：在下支撑位处买入，若跌破则止损；在上阻力位卖出，若突破则追回。

从中波段来看，大盘和个股处于低位时，形成“W底”的概率较大，可逢低买入，若“W底”形态失效则止损；而大盘和个股处于相对高位的时候，要谨防“M头”向下突破，宜逢高分批减仓；而在股价上升中途或下跌中途，“W底”和“M头”会相互转换，但一般不会改变原有趋势。

⑵ 股票三点交易极限密码的公式

这样的公式吗？好像没有吧，股票交易在三点之前，三点之后就不能再交易了。

⑶ 我妈意外去世，留下的存折和股票、基金都不知道密码，去做公正又遇到麻烦，求懂法律的朋友帮帮忙

1、如果你非要做公正的话，那就找个律师给你一起按照公证处要求写好材料，让你家的老人签字或盖上手指印，外加他/她的身份证复印件，请律师再出律师的法律公证函，应该可以了。
2、如果不走公证（我认为那些人都扯淡吃干饭没事找事干的，不是给你解决问题而是你花钱找来给你自己找事的），到上述各个涉及的单位窗口处理这个问题，有你的身份证（受托代办人）和你妈的身份证（委托代办人）以及你家的户口薄，这三样东西可以证明你家的亲属关系，应该在银行可以处理银行存款了（定期存折、工资存折），股票、基金也是一样的道理，如果窗口要是要求你提供更多其他证明材料，你可以请律师出法律函证明，或者有你母亲的死亡证明也可以，但愿你家还没那么快去改掉户口薄去名了，不然真的很麻烦，那需要派出所出证明，并且需要拿着派出所的证明原件到各个办理单位窗口办理并按照办理单位要求留下原件或复印件。所以你有很多方法去处理，而不需要这还不够麻烦死人的啥公证了。
要是你拿着这些东西都还不够或者不让，你就直接拿着派出所的死亡证明和家庭户籍关系证明去办理就好了，这个比其他的都管用，很多单位都认，比如你丢了身份证，只要有派出所出个证明，写上了你名字、身份证号码后说明你身份证丢失了正在办理就可以到银行办理销户或取款或挂失之类的，我丢失身份证的时候就拿着派出所证明办过银行业务，跟身份证一样效果，只是比拿着身份证原件多留了一张复印件给银行。
希望你节哀顺变，尽快将这些麻烦事处理好，走出自己的天空！
好人一生平安！

⑷ 南怀瑾：自己临终如何念佛

南怀瑾：自己临终如何念佛
我们心里所产生的思惟从哪里生起呢？以唯识学来讲，是第六意识的作用，受到外界色、声、香、味、触、法六尘的影响，所起的反应。但是，这些心理反应的思想还得依靠个东西才能够存在，什么东西？气，你呼吸停止了，就没有办法思想了。
我见过有些人，学佛学了一辈子，最后躺在医院里，呼吸短促，旁人说你赶快念佛啊！可是就是念不出来，没有气了。你看人死的时候，呼吸接不过来，上 头 咳 一声，下面的肛门一松，气脱开了，没有办法。我有很多这样的朋友，念佛念了一辈子，我去看他，叫他念佛，可是,却很可怜，念佛念了几十年，什么是念佛法门也不懂，只以为「阿弥陀佛、阿弥陀佛...」，口念着才叫念佛，最后躺在病床上，嘴巴动不了，一筹莫展。
「阿弥陀佛、阿弥陀佛...」，那是念佛号，不是念佛。真正的念佛，不一定嘴巴念，心里面想着佛就可以了，也不一定要想什么庄严的佛像。如同临终前，想儿子还没有到，忍着这口气，心里头挂念着，我们只要把想念着儿子，想念着情人这一念，把对象一换成佛就对了。可惜，多少人念佛念了一辈子，始终没有搞清楚。你叫他念佛，他念不上来，对的呀！因为他的气散了，「阿、阿」不出来，思 惟 接 不上来。可是我请他念佛，他摇头意思说念不出来，这时他不已想到佛了吗！又怎么说无法念呢？
所以注意！我们不要忽略了「恒作是念」几个字，并不是说懂得了这个道理，有了这个观念想法之后就可以了事，须有实际的功夫。恒作是念的「念」等于佛的念，心中始终牵挂、惦记着这一件事。再例如自己的父母亲病重快要去世了，可是，还必须要在外面办公、应酬，尽管在处理事情或者在讲话，而心中则惦念着家里的亲人，没有刻意去想他，念头却始终在心中挂着，这就叫做「念」。念佛是要在心里念着、止住，并不是在嘴巴干叫「阿弥陀佛、阿弥陀佛」。
整理自《圆觉经略说》
一个真有修持的人，他在断气以前，他的正念是存在的。譬如修密宗的人，或者修净土宗，观阿弥陀佛的人，他到这个的时候，嘴里念不出来，气力没有了，意识分散了，但是，他的信念，不去管自己死不死，只要想一个佛像，心中想着佛的这个正念存在，拿基督教来讲，他一定得救，上升了。这个叫念佛，不是嘴里念。
所以跟一般不懂的人说：「你这个时候念佛啊！」很多学佛的答复我，「唉……老……老师啊……我念……念不出……来……」我说，「你好笨蛋啊！你怎么会跟我讲话？你跟我讲话，这个就是念啊！念佛，就是念头里有个佛的观念，并不是嘴里在念阿弥陀佛。」可是他已经听不懂了，意识力量不够了。所以看到很多学佛的，不管学密宗、禅宗、净土宗，到最后都是没有把握，做不了主。我们用四个字批评，叫「浪死虚生」。尽管出家，在家，学佛，信其它的宗教，白活一辈子，到临死做不了主。所以很多信宗教学佛的，都并没有得到好处。
《人生的起点和终点》
念佛修净土的更要注意喽！你现在光念佛号，到临命终时－－临死的时候，这口气不来，你想念佛号念不出来。所谓念佛并不是叫你嘴里念啊！而是一个念头、一个影子。现在，你观「阿弥陀佛」也好，观「观音菩萨」也好，你只要迷迷糊糊有这个影像就好，先不要求清晰。先把它练习熟，到临命终时，念头起不来，妄念起不来，这个阿赖耶识种子所形成的这个影像依然在。那个时候四大要分散，这个肉体要死亡了，这个影像更清明，等于梦中身体一样。所以你现在练习惯了，到时候自然往生西方，往生净土，这就是念佛。
你观「阿弥陀佛」或者「观世音菩萨」，把影像就定在心中，无论你走路，吃饭，都可以一面观想，一面做其他的事。随时随地都在观想，很自然地观。懂了没有？所谓观想，并不是用第六意识的妄想去观哦！而是第六意识的现量境，是第七识的根，第八识的功能的影像。
所以一般人跟我说：「哎呀！你是禅宗，我是念佛的。」去你的！你懂得净土？这就是净土初步的修法，你翻开《观无量寿经》看看，你看我的话错了没有？平常你看不懂，我却看懂了。就是你不修持嘛！不证得就不懂。
讲到念头，我们只知道，心里的思想是念头，却不知道连四大地水火风也是一念所生，都是这一念变出来的。这一念就是业力，念转得过来，业力也转得过来。所以禅宗了心，就是了这一念，这一念就是五阴，就是八识。修是修这个，不是光修第六意识。第六识一念一念来，也一念一念地去，所以你一念不能了第七识、不能了第八识，还学什么禅！
我们平常只在心中搞一点意识清明，那是第六识一部分的事，差得远啊！到了临死时，四大要分散时，你平常所得的清净，所得的功夫，一概用不上了，因为单单一个第六意识起不了什么作用的，婴儿生下来，第六意识没有分别，老年糊涂了，也没有用，可是那第七、第八识还在作用，这一点要知道。所以，临死时，你叫他念佛，他说：「不行了，不行了！」真是不行了，但是你怎么还会说话呢？这时第六意识涣散了，只能起一部分作用。所以，一念不了第七、八识，你学什么禅，了什么念！
整理自《习禅录影》《如何修证佛法》
一般人对于生死问题是看不开的，不但生病时窝窝囊囊，哎呀哎呀叫，让在旁边照料的亲友心惊肉跳；死时更颠颠倒倒，痛苦得很，自身作不了主，拖累了别人。我们学佛念佛，无非是要突破生死的限制，解脱生生世世的轮回之苦。
有些朋友，真不行了，到了临终的时候，我去看他，一家人围着病床哭哭啼啼，伤心落泪。我说老哥啊，念佛吧！病人有气无力，很可怜地说，念不起来。我说怎么念不起来呢？你不是学佛几十年了吗？但是，他念不起来就是念不起来。我说你还会讲话，他说是啊，我现在在跟你讲话。嘿！这不就是了吗？既然会开口说话，怎么念不了佛？还直说不行不行。况且，我叫他念佛，他说念佛念不起来，其实不已经想到佛了吗？就这一念把握住就对了，可惜自己平常没有弄清楚这个观念。
病人说不行不行，你说他不行了吗？真的不行。明明话会讲，为什么念佛的念头转不过来？这个关键，诸位要好好注意。说话和念佛都是同样自己的心在发生作用，又有什么难呢？只怪平常念佛，对于什么是念佛这一念，糊里糊涂的，嘴巴念念就算，白白错过往生西方的机会。
什么是念？念有时也可以代表心。我们的生命，可分成两部分，身体上的感觉和思想上的知觉。二者合拢来，就是心，就是念。我们晓得，佛经上面经常说「一念之间」，一念之间是什么？我们，人坐在这里，不要做功夫，自自然燃地呼吸，不呼吸就死了。气一呼出，不再进来，或者吸进来，不呼出去，生命便要死亡，呼吸一来一往，一进一出，这生命才活着。生命就是一口气。一口气一来一往，一呼一吸之间，依佛学讲，叫一念，而这一念还是粗略而言。这粗的一念，一呼一吸之间，究竟包含有多少感觉思想呢？佛经上说，一念之间有八万四千烦恼。这就要靠大家去体会了。佛绝不会说谎，佛是真语者、实语者、如语者、不妄语者。譬如我们的脉搏跳动，一分钟七十几下，每跳一次，究竟有多少思想念头生灭呢？很多很多，只是一般凡夫自己察觉不出而已。
那么，我请问诸位，你们光是口中靠南无阿弥陀佛六字洪名，想了断生死，往生西方，而实际上心中却掺杂那么多生生灭灭的妄想杂念，并非真正念佛，这样成吗？所以，念佛决不会白念，但是糊里糊涂混日子的人却不易得力。我们念佛，却不明何谓念佛，这是自欺，自己辜负自己。
那么，什么才是念佛的那一念呢？现在我做个比方，你欠了人家的帐，说好明天三点半前必须还人家，可是明天实在凑不出这笔钱来。此时你坐在这里念佛，心里直挂着明天三点半一到怎么办？那真是牵肠挂肚，忧心忡忡，念念不忘，整个心都悬在这件事情上面，无法忘怀。像这样子的念，才是我们念佛所需要的。又如年青人恋爱，追求异性。虽然坐在此地听课，心里头还想着他（她），现在，不知到了哪里？干些什么？如此坐在这里，心中七上八下，整个的思想都被对方的影子盘踞住了，痴痴地想，挥也挥不掉。这是思念，我们念佛也要这样，天天想着阿弥陀佛，时时刻刻惦记着他，乃至不需这四个字或六个字的名字，心里头只这么挂着这个念－－佛，成为一种习惯，那就对了。
韩愈说过的两句话很有道理：「穷极则呼天，痛极则呼父母。」一个人穷困无立锥之地，没钱穿衣吃饭，到了没有办法的时候，就喊我的天啊！有时候，不小心受了伤，或者是给人打伤，痛极了，哎呀我的妈，自然呼叫出来。人一到紧急危难的关头，这一念强烈的寻求依靠之心，正是我们念佛求生西方的根本。要以这样的心境来念，才是真正的念佛。
此时，念佛不一定有「南无阿弥陀佛」的佛号。直到严重危急时，阿弥陀佛一字一句没有了，只剩挂着阿弥陀佛这一念，一个佛的观念深深印在心里，作为依靠。若是临命终时，就以这么一念，决定往生西方，莲花化生。我们念佛，如果不懂这个道理，全然想以凶猛地念阿弥陀佛佛号，求得一心不乱，那永远也没办法达到。因为你是用散乱心在念佛，一字一声，一句一句，皆是生灭法。生灭法便是散乱。
我们念佛一定要认清这个念，是全心全意的想念，不只是口宣佛号便成。什么是念呢？在你心中引起一个影像，你永远丢不开，永远不能忘记，「心不忘失，明记为性」，这就是念。一般人念佛「南无阿弥陀佛」，只是嘴里念念而已，根本就没到心里去。念，就须要随时放于心中，随时记得，那才是真正的念。修行的重点是在念，要把修行变成一个习惯，不能涣散、散乱，要念念清净。大家学打坐修禅要明白一个道理，打坐是很普通的事，那只是让你的身体休息一下而已，禅定的境界才是心念的功夫。至于说气动啊，脉动啊，特异功能啊，都不算什么。就好像你点蜡烛，旁边一定会有黑烟，大家如果把黑烟当成了光，那就大错特错了。
整理自《定慧初修》《现代学佛者修证对话》
这里传给大家一个观想修法，在生病的时候，应该起一个念。这个念不是思想，但是离不开思想，所以叫思念，有那么一个作用，它可以离开身体而存在。你们有发高烧的经验吧，烧得迷迷糊糊的时候，你什么都不想了，但是，你晓得现在自己病了，那个就叫作念。我们现在坐在这儿想来想去的，都是妄想，不是念。到临死的时候，南无阿弥陀佛这六个字，或者阿弥陀佛这四个字，都没有了，但是这个念头要挂着。
念又可以说就是相思病，这是广义的相思病，不只是男女之间的想念。你那炒股票想发财的心理也是念，时时关心股票的价格。你有没有去想呢？没有，但是心里又随时放不下来，这就是相思病，就是念。你把这种恋爱、炒股票的念转为念佛，也就可以成就了。
这个念成就了，等到身体四 大 分 离的时候，你把身体放开，让它痛苦，但要把握到这个念，一刹那之间，擦！一下，就像乌龟脱壳了，就飞上天去了。这一念坚定了，没有不往生西方极乐世界的。一般人念了一辈子的佛，到了临死却不知道这一念，因为身子的痛苦或者脑细胞烧坏了，没有办法把南无阿弥陀佛这几个字符串起来，但是那个能念佛号的，一念到这个就是了，不须要把每个字符串起来。你见过阿弥陀佛的像，到那个关头，一念之间就是这个像，能做到这样，即使不往生，再投胎来的时候，一定相貌好又聪明，决不会堕落。这个时候的念不是无知，不是妄想。
《维摩诘的花雨满天》
以上文字内容《如何修证佛法》、《人生的起点和终点》、《圆觉经略说》段落摘选于《南怀瑾选集》。

⑸ 通达信股票软件怎么修改初始通讯密码及其方法

您好。记事本打开通达信目录下的etrade.xml文件，参照下图中的位置格式添加或删除即可。

祝投资顺利 。

⑹ 我的股票系统进入不到行情主站了，怎么办名字和密码都说不正确，怎么个处理方法呢谢谢

软件名字？告诉我

⑺ 求几本关于股票盘口，庄家超盘手法的书，基本技术就不用了，谢谢。顺求 主力行为盘口解密的电子版 发邮箱

我 建议，你可以 分析一些黑马股票里的重仓基金的行为，
庄家以前是证券公司自己做庄
现在是大的基金或投资机构坐庄或象刘芳之类的千亿万富翁作庄
以前的手法不变，但是所有的数据已经失效了，
你可以看一只股票特别是 黑马涨的超牛 的股票 的 流通股股东：比如一直基金的两个基金产品都购买这只股票，他就可以是庄家，你可以分析他的行为。
给你推荐几只好股：叙工机械，潍柴动力，三一重工，华兰生物，都是基金重仓做庄的牛股。业绩超好。

⑻ 有谁知道股票涨停密码三维研判法这本书怎么样

这本书还可以。都说不管你再怎么努力，如果你选错了方向也是白搭，就股市而言也一样，要是你最开始就没找到正确的学习方式，那么以后得到的收益就不大可能了。
从玩股票开始，我读了不少书，理论和实际二者相辅相成，拿到一些报酬，可以说有不少感悟，这10本书是我总结出来的值得观看的，不管是刚了解股市的小白还是老油条，都可以从中获取一些利益，请好好看看。
正文之前，给大家发个小福利，整理好了今年各行业的龙头股名单，快来看看吧：2021年最全
一、股票书籍推荐前十名
1、埃德温-勒菲弗的《股票大作手回忆录》

这本书超级经典，10个投资人大概有9个人都会把它推荐给你看。
杰西-利佛莫尔是这本书的主人公，主要也是讲他的事迹，虽说利佛莫尔的时代距离现在已过去了80多年，但这本书照样热销，究其原因，就是因为利佛莫尔对交易的理解远超同时代人，胜过现在的很多人。
而且新手读这本书，还能增长很多知识，学会敬畏市场、了解金融市场的风险，知晓怎么敬仰市场，才可以在市场上好好挣钱。
2、邱国鹭的《投资中最简单的事》

不少人投资界的人都推崇这本书，另外这可说得上是价值投资中国版的最好解读。
邱国鹭属于国内价投实战派的人物之一，帮助各位伙伴们清理投资路上的障碍物，顺利地走向正确的道路，就不会被带偏了，或者是被追涨杀跌、高抛低吸的诱惑所吸引。
另外的后八名，篇幅限制，学姐把文章放这里了，会把这10本书打包发给你：特别优秀：10本股票入门必看书籍（在线阅读）
二、股票分析工具推荐
老祖宗告诉我们，工欲善其事必先利其器，新人除却要熟读相关的书籍，秉承对的投资思想外，最好还要掌握一些股票分析工具的使用方法。
一个好用的股票分析工具，能够让你股票估值的速度越来越快，掌握最新资讯，成为你的一大助力。
这9大炒股神器要安利给大家，这些都是我使用过后感觉还不错的，专业、精炼、数据多，让你可以及时知道股市的变化，特别优秀：特别优秀：超实用炒股的九大神器，建议收藏

应答时间：2021-09-24，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

⑼ 炒股股票视频教程全套龙头股追涨停技术知识方法实战秘籍30.2G 密码 有人愿意分享吗谢谢！

这个是有很多的，但是这样的是大概率操作的啊