⑴ 炒股倾家荡产的人,后不后悔
你的观点不对 如果套牢10年 你的股票涨到原来的价位 即使不赔钱 你的资金照样受到损失 还有 如果你买在历史最高点 你的资金就永远是负收益
⑵ 急需吴思的《血酬定律》的读书笔记!!!!!急求啊啊!!!!!!!!!!!5000啊!!!!
“血酬是对暴力的酬报,就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。不过暴力不直接参与价值的创造,血酬的价值,决定于拼争目标的价值。……这就是血酬定律。在此过程中,人们核心计算是:为了一定数量的生存资源,可以冒多大的伤亡风险,可以把自身这个资源需求者损害到什么程度……”
作者从“官”(合法暴力代表集团)、“民”(农工商生产集团)、“贼”(暴力谋生的非法集团)等三个方面,用明代和清代的一些历史事件来分析现实合法和非法暴力的“血酬”问题。更有意思的是作者还从金庸武侠小说入手,分析了“文化梦想中的暴力”,可谓是“现实”和“虚幻”暴力都有所涉及。
本书在写作上结构上没有什么值得太多可陈之处,基本上是“提出思想——历史材料佐证”的模式。语言却是最值得称道的,没拿“学术”说教那一套来唬人,象一个老人,把深刻的思想用几个历史“故事”娓娓道来。吴思《血酬定律》至少给我们以下几个价值点:
其一、构筑思想体系需要新词(新概念),但不能无节制无根据地滥用。社会科学需要创新,而社会科学的创新的核心又是思想的创新,思想的创新需要概念创新。新词汇是新思想的体现,又对新思想进行的解释,但不能滥用,滥用了让人反感,且无助于思想的表达。
其二、由“血酬是暴力的报酬”所派生的对“命价”考察,对人们的生命观的认识具有启迪意义。一般都认为生命是重要的,是无法交换、无价的,但生命是有成本的,是需要消耗生存资源的,当生存资源变得“稀缺”时,人会用生命本身去交换生存资源,这时,生命就有价了。“命价”就是生命与生存资源的换算。
其三、暴力对规划的决定作用。什么是正义?正义是如何决定的?这是《血酬定律》诘问的重要问题。吴思认为,正义定义是由人来选择的,而选择的决定权是暴力,即“暴力最强者说了算”。这是决定各种规则的“元规则”。暴力最强者的选择,体现了自身利益最大化的追求,而不是正义的追求。与之相对应的弱暴力者(一般平民)的选择,是间接的、从属的、局部地影响规则的制定,而不起决定作用。
这本书阴冷至极,又使人很好地清醒认知身边的社会,不提及道德评判,而只存在利害关系,因道德容易被人假手,而利益是永恒的,易定的。
所谓:天地一宇宙,各人各宇宙。本体磁场论,相害相利计。
白猫黑猫,能捉老鼠即是好猫。邓公一席话,是谓解放思想,又何尝不是此三十年功利主义抬头的渊薮?矫枉过正!
人则,好学然不求显达,知物然不格功名,厚人然不务实利,欢娱然不唯奢浮。
世间还是有万古不变的道理的,也许可以称得上真理,那就是均衡原则,否极泰来,乐极生悲,水满则溢。儒家强调的中庸,其实是很有创造性的。
一个警惕:厚黑学。原来这又是中国古代哲学的一个著名辩题,知和行。吴思写的都是大白话,大真话,很好懂,血酬、白员,都是我们熟悉可以理解的。社会和人体一样,都是一个综合体。不能切割分块治理。与其说吴思是思想家,不如说他是思考家。他行使了以个人的思考引发公众思辩的权利。这个年代患有思考饥渴症。因为每个人都需要安身立命,说白了,都想活得充实、踏实,心中空荡荡的感觉不好受,而除了个人的情,大众急需寻找时代的情感寄托,追寻终极意义的“为什么”,需要有人替他们来思考,社会分工还是非常有必要且重要的。
望采纳
⑶ 吴思——《潜规则》,求评价。
读《潜规则》时除了忍俊不禁,在掩卷之余,也还有一种莫名的失落感。我在吴思先生的“潜规则”研究中没有感受到应有的人文价值的力量。我过多地看到了潜规则对官员的支配作用,而他们对潜规则的真实态度与情感则没有被充分表现。这是否意味着吴思先生在揭示一种历史真实的同时,无意中弱化了另一种真实?作为一种深入中国历史的研究,似乎不该如此表现。吴思先生似乎也意识到这一点,因此在书中加了一些正面研究以便平衡,诸如对雷锋的研究。然而坦率地说,这些正面研究远远不能发挥平衡作用。至少我对书中的正面研究印象不深,感受不强。说这些并不是希望吴思先生在“潜规则”研究中生硬地加几句空洞的道德批判话语,而是意在指出“潜规则”的研究尚有可以深入的地方。以我的疑问为例,我希望知道贪官污吏们对“潜规则”的基本态度是什么,无奈屈服的因素大不大?这些官吏从正面教育中得到的道德因素到底退缩到什么地步,有没有重新表现出来的可能?他们对有切身利害的事,和与己无关但性质相同的事的态度是否有区别?他们在对子女的教育中是如何处理正面教育与“潜规则”教育的关系的?……?这些问题吴思先生并没有系统地研究过。但对这些问题的回答会有助于丰富和加深我们对个人道德操守与“潜规则”既妥协又冲突的复杂关系的认识,也会给正面价值一些表现的空间,从而进一步增强这本书的真实感和吸引力。
正是上述《潜规则》的一些研究荒原的存在,它的社会影响,似乎充满了复杂性。它对每个读者都是开放的,每个对它感兴趣的人都会从中“获益”。老百姓看了会更深刻地认识腐败;新官可能会以教科书视之,从中吸取经验;决策者看了能更周详地考虑防微杜渐,既治标又治本。但就学习的实际效果与认识态度来讲,各类人是不同的。老百姓虽多了些理性认识,似乎也只多些谴责的角度而已,甚至可能会对正面教育中的理想与信念产生些消极的想法。腐败堕落者也许现学现用,更好地利用潜规则为自己谋利。而正直的官员看了会有怎样的感触?是妥协,还是为可能到来的悲壮命运做好心理准备?
吴思先生对于《潜规则》一书的写作,采取了一种比较感性的手法,而且似乎对它致用于当代社会所寄予的期望要高于对它所产生的学术影响的期望。顺便提一下,和笔者交情甚笃的朋友中有一位是研究明史的程博士,还有一位是研究教育的赵博士。赵博最早知道吴思先生其人其文,我次之,程博又次之。这似乎是在从小角度暗示《潜规则》的影响可能首先从非专业的读者群开始?因此我曾经考虑过从明史专业角度来评论《潜规则》的不足是否恰当。不过为了使读者能有一个更广阔的参照系,评价它学术上的不足仍是必要的。就整体而言,《潜规则》的研究路径是一角独起,不及其余。仍以《万历十五年》为对照,黄仁宇先生为著《万历十五年》,单是通读《明实录》就两年有余,这是许多研究明史的学者难以企及的。除此之外,黄先生还“参考奏疏笔记、各地方志、搜寻国内外有关的新旧著作,费时更多”。在写作上,他以当时的国际环境为衬托,将有明一代宫廷与社会鲜活的历史,悬系于一载,大家气度十足。而《潜规则》所用史料大都是常见的,而且研究的范围以官场为主,没充分展现更具广泛基础的社会文化生活以及其中的潜规则。这是它不足的地方。
⑷ 吴思的主要著作
《潜规则:中国历史中的真实游戏》
《潜规则:中国历史中的真实游戏(修订版)》(复旦大学出版社2009年出版)
《血酬定律:中国历史中的生存游戏》
《陈永贵沉浮中南海——改造中国的试验》
《隐蔽的秩序》
《我想重新解释历史》(复旦大学出版社2011年出版) 论资排辈也是好东西
洋人的“权利”我们的“分”——译名选择与传统断续
血汗替换率:当代中国的人性计算
潜规则与正式规则切换的秘密——说官话的利害计算
中美煤矿工人的命价
弯腰下跪:命-财关系曲线
“法酬”:洋旗的价值所在
出售英雄——献给未来的英雄们
中国通史的一种读法
当贪官的理由
恶政是一面筛子
中国:帝国及其变体的命运
最聪明最冷静的人
吴思是我见过的最聪明也最冷静的人,1978年上大学的时候,如果学的经济,那么今天中国最著名的经济学家肯定有他一个,没办法,当年文学历史才是显学,挤不进来的,才选经济和法律,所以,吴思是人民大学中文系毕业,毕业之后,做了报人,那点骨子里带来的经济之才,只好偶尔在炒股上一试身手,据说人家屡战屡胜,无论股市牛还是熊,总是胜多负少。一个著名书商跟我说,吴思有本炒股笔记,如果能出版,肯定卖疯了,可惜,无论如何诱惑,人家都不肯出,显然,吴思不想借这个出名。据说,吴思炒股,在家里被女儿批判过,说是发不义之财。
名气
作为职业报人的他,报告文学写得好,也是挖新闻的能手,在业内业外很有名气。但是,真正让吴思出了大名的,却不是的报告文学,而是历史著作。试问,当今的中国,三百六十行,哪行的人士不知道“潜规则”呢?这个吴思发明的概念,跟古汉语似的,既是名词,也是动词,说那里存在潜规则可以,说今天某某被潜规则了,也可以,能否变成形容词,估计可以一试。这个词,让某些官家的人很不高兴,因为自家那点把戏,都给吴思说破了。接下来的名词概念,血酬定律,官家主义,发明一个,火一个。做《读库》的老六,干脆称吴思是修辞学家,严格说,应该是流行名词创造的修词学家。
吴思的大学同学,也是一个极度不务正业的家伙李亚平说,他和吴思的大学生涯,感觉没学什么东西,也许是属野狗的,非自己找食吃才舒服。因此,两位都酷爱历史,正史野史不挑不拣,剜到篮子里就是菜,爱到比历史专业的人,吃得还多。但吴思的历史著作,写出来却有经济学,尤其是制度主义经济学的味道。我没查过吴思的阅读记录,但从结果来看,制度主义经济学的理论,他十有八九看过,无论科斯还是诺斯,都有涉猎,但是,他不是不喜欢,就是没有掉书袋的本事,因此,这些理论的形式,在他的书中找不到,但是交易、成本的精气神,却无处不在,书越写,这个味道就越是浓,连推理,计算,都来了。
当然,这样写历史,尽管一出来就火遍海内,洛阳纸贵,但历史界却没法子接受。的确,按历史学的规矩,无论怎样通融,吴思的书,都没地方摆放。因此,不能说我们历史界中人小气,没肚量,关键是吴思太怪,没有规矩,人文社科领地到处跑马圈地,圈的地方太大,都赶上清朝初年的满族的皇亲国戚了。
据吴思自己说,他也是个好玩之人,爱好多项体育运动,跟我同龄,身材却一级棒,至今走到哪儿都骑辆看起来很破个头儿也很雄伟的自行车,风雨无阻。一次上珠海做讲座,接待者是个美女,一见着我,就连说崇拜吴思,连思想带身材,夸了一路,最后问我能不能帮她问出吴思的联系方式——我强压嫉妒,成人之美,把吴思的联系方式拱手出卖,一点代价都没要。也不知道后来吴思去讲了没有,反正他一点口风都没露。
喜欢运动
喜欢运动的吴思,据说还下得一手好围棋,也好这口的我,其实特想跟他手谈一次,较量较量,但是,约了几次,大家都忙,一起爽约,到今天也没下成,因此,我可以吹牛,到今天我对吴思有保持不败的记录。其实,仅从平时论棋,我就有点打憷,这家伙,头脑太清楚,算路太精,真上手下,我肯定必败无疑,所以,还是约而不下,保持不败的好。
吴思现在名头很响,人很忙,据说自己写东西的时间越来越少,为大家伙办事的时间越来越多,不过,我还是希望他能偷闲几日,再发明几个名词出来,好让这个乏味的世界有一点味道。
⑸ 想学炒股,有几本书,求看书的先后顺序
一、学习
1、 了解股市知识:看《炒股必读》、《股市理论》。
2、 掌握炒股理论:如:《道氏理论》、《波浪理论》、《电脑炒股入门》、《精典技术图例》、《分析家筹码实战技法》、《陈浩先生筹码分布讲义》。
3、 看一看分析逻辑:如:《投资智慧》、《投资顾问》、《证券分析逻辑》。
4、 看看股市小说,培养心态:《大赢家》、《股民日记》、《风云人生》。
5、 阅读大师书籍:如:黄家坚的《股市倍增术》;唐能通的《短线是银》之一、之二、之三、之四;陈浩、杨新宇先生的《股市博奕论》、《无招胜有招》。
6、 看实战案例:推荐陈浩的《炒股一招先》百集VCD、唐能通的《破译股价密码》12集。
二、研究
1、 最少熟悉一种分析软件。
2、 用运用技术指标分析历史,进行实战演习判断。
三、模拟炒股练习
先用模拟炒股练习实盘操作,个人认为牛股宝模拟炒股软件免费版的许多功能就已经足够你分析个股和大盘的了,软件不是再收费与否,而是在你看懂没有。授人以鱼不如授人以渔!
四、实战
1、 少量资金介入
2、 形成一套属于自己的炒股方略
⑹ 当代中国知名的历史政治学家都有谁呢
很遗憾,当代确实没有好的历史学家.
可能是吾辈皆浮躁于世的原故吧.
⑺ 读历史哲学为什么对炒股有好处
有利于提高个人系统性思维,理性炒股。
⑻ 吴思的个人简介
她曾为《艺乐》、《米娜》等杂志拍摄时尚大片,参与妮维雅、CK服装、达芙妮、肯德基等知名品牌的广告拍摄活动。 姓名:吴思
性别:女
出生日期:1988年5月28日
民族:汉族
星座:双子座
血型:O型
籍贯:安徽安庆
现居地:北京
身高:170cm
体重:50kg
鞋码:38
三围:81 63 90 毕业院校:中国音乐学院
专业:声乐(美声)
语种:汉语
特长:唱歌
性格:开朗、随和
兴趣爱好:唱歌、看电影、看书
日常打扮:休闲为主,偏韩系
人生格言:相信自己,累的时候就笑一笑,然后继续走下去!
最喜欢的颜色:黑、白、紫
最喜欢的歌曲:《Bye Bye》《If I Where Boy 》《Halo》
民族特色:善良坚强
最喜欢的杂志:《Vogue》、《瑞丽》、《Ella》
最喜欢的书籍:《卡耐基写给女人的幸福密码》
最喜欢的饮料:水、绿茶
最喜欢的运动:慢跑、羽毛球
最喜欢的电影:《变形金刚》《木乃伊系列》
最喜欢的明星:Beyonce、Mariah Carey、东方神起
最喜欢的甜品:巧克力慕斯
最喜欢的菜式:川菜和家乡菜
最害怕什么:黑暗
最讨厌什么:蜘蛛、蟑螂、欺骗
最大优点:坚强、热爱生活
最大缺点:有点缺乏毅力