沒有誠信購買保險的例子

1. 國家因為失去誠信而滅亡的例子

國家因為失去誠信而滅亡的例子目前只有烽火戲諸侯一個故事。

在中國歷代的封建王朝中，國王是國家的最高統治者，享有至高無上的權力，但是如果國王把國家權力當作兒戲，為所欲為，最終只能導致自己的滅亡。

在古代周朝的時候，有一個王叫作周幽王。他在歷史上是一個極其殘暴的君王，而且異常的腐敗，奢靡。周幽王有一個愛妃，她的名字叫做褒姒，長得自然是很美麗。

她眉清目秀，皮膚嫩得像白色的玉脂，而且唇紅齒白，秀長的頭發烏黑亮麗。褒姒的容顏雖然有沉魚落雁之美，但是她卻從來沒有開口笑過。

所以，周幽王為博取美人一笑，發出了一個皇榜，他說誰能讓他的愛妃笑，就打賞那個人一千斤金子。後來有個人想出了一個辦法，就是去點起烽火以此戲耍諸侯，以此想換取娘娘的笑。

所以在一天的傍晚，周幽王帶著愛妃去登上了城樓，並且命令手下，讓他們去點起城樓上的烽火。烽火引起了周圍諸侯的注意，以為是西戎前來進犯，烽火是警報的意思。

於是領了各自的兵隊馬上趕去救援。但是如此著急趕到了之後，卻發現周幽王這里燈火通明，鑼鼓喧天，很是熱鬧，一詢問才知道是為博愛妃一笑才點燃烽火。

諸侯們也沒有辦法，只好怒氣而歸。褒姒看見這樣的情況，淡淡一笑。但是沒過了多久，西戎的軍隊真的前來進犯，周幽王那時急忙點起烽火，可是沒有援兵前來幫忙。

原來是因為諸侯們還是以為周幽王是戲弄他們，純屬故伎重演，不相信真的有外敵侵犯。結果周幽王被殺死了，他的都城被西戎攻佔，從此以後西周滅亡。

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烽火戲諸侯背景：

周宣王死後，其子宮涅繼位，是為周幽王。 當時周室王畿（wáng jī）所處之關中一帶發生大地震，加以連年旱災，使民眾飢寒交迫、四處流亡，社會動盪不安，國力衰竭。

而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周朝於危亡，奮發圖強，反而重用佞臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。

這時，有個大臣名褒珦，勸諫幽王，周幽王非但不聽，反而把褒珦關押起來。褒珦（xiàng）在監獄里被關了三年。褒族人千方百計要把褒珦救出來。

他們聽說周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就藉此機會尋訪美女。在褒城內找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，並把她打扮起來，起名為褒姒，獻於幽王。替褒珦贖罪。

幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以後，十分寵幸她，一味過起荒淫奢侈的生活。

褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，自進宮以來從來沒有笑過一次，幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。

為此，幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢（guó）石父，替周幽王想了一個主意，提議用烽火台一試。

人物介紹：

1、周幽王是周宣王（姬靜，周朝第十一位王）的兒子，西周末代君主。姬姓，名宮湦（湦一作涅、湼）。出生於周宣王三十三年（公元前795年，據干寶《搜神記》記載）。

宣王四十六年（公元前782年）即位，以明年為元年。繼位後，自然災害嚴重，涇、渭、洛三川皆震。他貪婪腐敗，不問政事，重用為人佞巧，善諛好利的虢石父進行專利，引起國人強烈不滿。

又廢嫡立庶，廢除申後及太子宜臼，立褒姒為後及其子伯服為太子，並加害太子宜臼，致使申侯、繒侯和犬戎各部攻宗周。

周幽王為取悅褒姒，數舉驪山烽火，失信於諸侯。（這就是有名的"烽火戲諸侯，一笑失天下"）結果，被犬戎兵殺死於驪山之下，公元前771年，西周滅亡。

2、周幽王姬宮涅的王後，褒姒原是一名棄嬰，被一家大戶姓褒的收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王關押褒國的褒珦。

褒人獻出美女褒姒替褒珦贖罪，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛。

竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」

申侯對於自己的女兒申後被廢十分惱怒，他聯合繒（zèng）國、勾結犬戎對幽王大興問罪之師，共同進攻周朝都城鎬京。幽王雖然烽火報警，但各國諸侯害怕再次被戲弄。

都沒有發兵前來勤王。鎬京被攻下，幽王帶褒姒逃到驪山山麓被戎人殺死，褒姒被擄（一說被殺）。從武王建立周王朝到幽王被殺，統治了約250年的西周王朝就這樣滅亡了。

2. 關於誠信和不誠信的例子有哪些

誠實，我的品格 有一個青年，在小鎮的一家雜貨店當伙計，有一天，一位婦女在店裡買了二斤茶葉，晚上他發現少稱了一兩茶葉，於是他在風雪之夜步行好幾公里，把茶葉送到了婦女的家中。 這位青年，就是後來為統一祖國和解放黑奴做出傑出貢獻的亞伯拉罕�6�1林肯總統。 誠實，就是在做事的過程中，能夠依照事情的原本，而不是自己由於這樣那樣的原因而做出的臆斷，來處理事情，就事情的最佳解決途徑。誠實，是一個人立身處世的根本，是一個人立足於社會的基石。 這種人表面上看好象是很聰明——他們總是能夠佔到許多的小便宜，許多的小實惠，甚至得到不明真相的人的尊重。但是，事實上，他們都是傻瓜！ 這個道理很簡單，因為每個人都有一種追求個人安全的本能，希望生活在自己周圍的人對自己是友好的，或者說知識對自己是沒有敵意的。如果身邊總有一個為人虛偽，做事喜歡佔小便宜的人，那麼他必定是缺乏安全感的，由此，他會疏遠他認為虛偽的人。一個人這樣，其他人也會是這樣，由此以往，為人虛偽的人就會失去大家的信任——這其實是一個人最寶貴的財富。失去了它，這個人的人生之路就肯定會越走越窄。 在事業上，首先，要學的不是技術而是做人。 「不誠實是許多大學生比較普遍的缺點。」寶信公司印度尼西亞總部商務助理約翰�6�1沃克曾經指出，現在世界上部分大學生，尤其是許多發展中國家的高學歷學生一稿多投，寫假推薦信現象十分嚴重。他去印度尼西亞國立大學訪問時，發現推薦信幾乎千篇一律，每一個人的成績都好得無法再好了。此外，很多學生與國外大學聯系留學時都要說好要讀博士，到了國外後發現工作好找，覺得掙錢更重要，讀完碩士就投身商海，這使得國外很多大學都開始對發展中國家的留學生說「不」。這樣的結果是什麼，是我們自己毀了自己的機會。 也有研究員對美國國內兼職學生的綜合素質提出了批評，有的兼職學生貪小便宜——用公司的電腦打游戲，把公司公用的文具送給女朋友。原先，寶潔公司印度尼西亞分公司所有電話都能打長途，後來發現有些職員半夜打長途電話甚至打國際長途跟朋友聊天，還很得意地說：「這是免費的。」沃克說：「後來不得已，我們只好掐斷國際長途了。除單獨的辦公室外所有的長途電話。因為告訴大家也不管用，在印尼根本沒有人聽你的。」 由以上的例子不難看出，誠實，正在一點一點地缺失，核心原因在於人們認為誠實會吃虧。 不過我在前面已經說過了，任何人，都有一種追求個人安全的本能，都希望生活在自己周圍的人對自己是友好的，或者說至少對自己是沒有敵意的氛圍中。明白了這一點，誠實與 虛偽哪個更劃算？就不言而明了。 誠實的人，總是會「吃虧」，但是最終不會吃虧。說他「吃虧」，是因為他無法佔有許多小便宜；說他不吃虧，是因為他獲得了大家的信任，這種信任，是一個人通向成功的捷徑。 無論是古今中外的名人，每個人都有自己的一個目標，每一個人都隨著這樣一個目標，最終能實現，都是與誠實分不開的。如果不是那樣，他們能夠成功嗎？宋慶齡答應好給幼兒園的小朋友要去看望他們，可是那一天下起了狂風暴雨，其他人叫她不要去了，幼兒園的老師們也認為她不會去了，可是她堅決要去，她說：「我不去，那這些小朋友會不高興的，這是我做人的原則……」 中國有句古話叫：「一言既出，駟馬難追」，說的就是像宋慶齡一眼歌德誠實守信的人。 在我們日常生活中我們應該怎樣把自己鍛造成一個誠實的人，我認為應該誠實地對待自己。莎士比亞曾經說過：「對自己的忠誠，才不會對別人欺詐。」一個人如果對自己失去了忠誠，那麼，他就不可能成為一個誠實的人。因為一個總在各種各樣的問題上欺騙自己的人，其做法勢必回影響到他做其他事情的心理。最後變成一種習慣，到那時侯，這個人再想變得誠信，就不太容易了。因為說謊已經進入了他的意識，想根除已經十分困難了。防止這種情況的發生，只有平時經常提醒自己，讓自己以清醒的態度去面對現實。用中國大文豪魯迅的說法就是「要敢於直面慘淡的人生」，才能做到清醒得認識自己，從而培養自己誠實的品性。 其實，對利益應當擁有健康的心態。義大利著名學者康帕內拉在《太陽城》中所說：「私有制是一切罪惡的根源，因為它會引發人們的貪欲……」。其實，人生在世，追求正當的個人利益，追求合理的生活方式，努力實現自己的人生價值，都是正當而合理的要求，而且應當得到鼓勵。但是，自從人類走出了伊甸園，各種各樣的紛爭與沖突層出不窮，都是由於利益的追求所導致的。這是不是表明人類對利益的追求就應當否定呢？顯然不是，紛爭的原因只是許多人在追求的過程中，沒能保持一個健康的心態。 我們把握了誠信這個原則，那麼成功的大門就會永遠向你敞開。

3. 有沒人在誠信保險公司買過保險呀,覺得怎麼樣,好嗎

應該是信誠保險吧？
保險公司的產品都差不多，如果選擇保人身什麼的，你可以根據保費什麼的進行選擇
如果選擇帶有收益性質的，最後選擇大公司，比如我曾呆過的中國平安或是其他大公司，收益有保證
保險是因人而異的，適合你的就是最好的，祝你好運！

4. 關於保險的違反最大誠信原則的案例

1766年，具有判例法上第一個里程碑意義的卡特訴鮑曼一案被毫無爭議地認定為保險最大誠信原則的最初淵源。該案中，保險單是在倫敦購買的，保險標的物為位於蘇門答臘島上的一座英國堡壘，承保危險為被敵軍佔領的危險。

當這座堡壘被法國人佔領後，被保險人提出了賠償要求，保險人卻以被保險人對其隱瞞了重大事實作為抗辯。

此案的主審大法官曼斯菲爾德提出：「保險合同是射幸合同，評價風險的特定情況大都只有被保險人知道，保險人信賴被保險人的陳述，相信被保險人對其所知道的任何情況都沒有保留，從而誘使保險人確信某一情況不存在，並在此基礎上作出錯誤的風險評估。」

作為最大誠信原則的最初締造者，曼斯菲爾德大法官的上述言辭構成了保險最大誠信原則最為原始但又最為權威的論斷，並將最大誠信原則確立為英國保險法告知義務的基礎性原則。

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最大誠信原則作為《保險法》的一個基本原則，貫穿於保險法的始終，指導著保險司法，是保險合同當事人和關系人在保險活動中必須遵守的最基本行為准則，適用於保險活動的訂立、履行、解除、理賠、條款解釋、爭議處理等各個環節，其在保險法中的具體體現有：

（1）關於保險活動當事人應當遵循誠實信用原則的規定

中國《保險法》第五條規定：「保險活動當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則。」

誠實信用原則是保險活動所應遵循的一項最重要的基本原則，保險法律規范中許多內容都必須貫徹和體現這一原則，在現代市場經濟條件下，誠實信用原則已成為一切民事活動和一切市場參與者所應遵循的基本原則，成為市場經濟活動的道德標准和法律規范。

（2）關於保險合同當事人說明告知義務的規定

《保險法》第十七條規定：「訂立保險合同，保險人應當向投保人說明保險合同的條款內容，並可以就保險標的或者被保險人的有關情況提出詢問，投保人應當如實告知。

參考資料來源：網路-最大誠信原則

5. 誰有講誠信吃虧的例子!越多越好

知什麼時候，誠信成為中國社會的一種稀缺資源。就像一個司空見慣的事情，不提起來尚還罷了，提起來誰都知道這個問題有多嚴重。

十多年前，溫州曾經是中國假冒偽劣的代名詞。甚至專門有「供」人穿上一天或者一上午就壞的皮鞋。為此，杭州武林門廣場放起一把火，拒絕溫州貨。現在，先富起來的溫州人，體會到誠信與自己的利益結合得甚為緊密，也放起火燒別人的東西。

為什麼中國人到前蘇聯及東歐等地做生意越來越困難？為什麼中國企業開拓國際市場步履維艱？

道路交通上，我們經常看到不守規矩的人得益於一時。但是當道路上的車輛多起來的時候，如果大家都向前搶，想先行一步，那會是什麼樣的後果，道路堵死了，誰也別想動上一步。

許多國家、民族沒有「加塞」這個詞彙，排隊就是排隊。但中國有。是我們聰明，還是不文明的新標簽呢？

記得上個世紀，我們花了一半的時間用於民族和國家的解放，另一半時間呢，甩掉「東亞病夫」的帽子。但是，如果一旦戴上了不講誠信的帽子，想甩掉可不輕松。

古人講誠信的例子很多。僅成語中就有一諾千金，君子一言，駟馬難追等等。還有一個令人感動的成語故事：尾生抱柱。尾生和一個姑娘約會在橋下，姑娘未到而水漲了起來。尾生抱柱等待姑娘不肯離開，終於被水淹死。現在，我們可能要笑他迂，但我們為什麼不能從中汲取點精神呢？

企業家是社會資源的組織者，財富的創造者。他們可能是誠信最大的受益者，也可能是不講誠信最大的受害者。做企業的過程中，他們可能對於誠信問題有更深的體會。本次與老闆對話，我們設計了一些問題，有幸邀請到聯想集團總裁楊元慶先生，中集集團總裁麥伯良先生，賽特集團總裁王辛民先生，正泰集團董事長南存輝先生，愛立信中國張醒生先生，北京金色世紀網路訂房公司董事長李梓正先生，從多方面談自己對誠信問題的理解和感受。感謝幾位企業家的配合，希望這點微薄努力，對中國社會共鑄誠信有所裨益。（
對企業來說，誠信不是迂腐不化，而是尊重事實，尊重他人。柳總曾經講過一個給員工發獎金的例子，可以看作是誠信變通的例證。1987年，我們內部實行了承包制——就是根據機器銷售的情況來提獎金多少。誰知道由於進的貨特別好，渠道特別暢通，承包的效果就特別突出，突出到嚇人的程度。怎麼回事呢？就是我們承包部門的經理和他那個部門里的十幾個人，平均人的獎金高達6000多元。按照當時國家的規定，獎金如果說要是超過了3個月的工資的話，3個月工資100塊，你獎金超過300塊，超過的部分要繳獎金稅300％。怎麼辦？三條出路：第一是把錢發下去，把稅繳給國家，拿到工資，錢也沒了，公司關門；第二條路，就是跟得獎金的同志說，「咱們來年再發。」我們想了想，也不行。那麼只有走第三條路，就是拿支票換現金，把獎金發了。我們做的結果是，群眾的積極性大為高漲，但是兩年以後東窗事發，發獎金的事出了毛病，追查起來，一直追到聯想，我們企業賠了9萬多塊錢。但是這9萬塊錢已不在話下了，用兩個月時間就把勁緩過來了

6. 關於誠信和不誠信的例子有哪些

誠實，我的品格
有一個青年，在小鎮的一家雜貨店當伙計，有一天，一位婦女在店裡買了二斤茶葉，晚上他發現少稱了一兩茶葉，於是他在風雪之夜步行好幾公里，把茶葉送到了婦女的家中。
這位青年，就是後來為統一祖國和解放黑奴做出傑出貢獻的亞伯拉罕�6�1林肯總統。
誠實，就是在做事的過程中，能夠依照事情的原本，而不是自己由於這樣那樣的原因而做出的臆斷，來處理事情，就事情的最佳解決途徑。誠實，是一個人立身處世的根本，是一個人立足於社會的基石。
這種人表面上看好象是很聰明——他們總是能夠佔到許多的小便宜，許多的小實惠，甚至得到不明真相的人的尊重。但是，事實上，他們都是傻瓜！
這個道理很簡單，因為每個人都有一種追求個人安全的本能，希望生活在自己周圍的人對自己是友好的，或者說知識對自己是沒有敵意的。如果身邊總有一個為人虛偽，做事喜歡佔小便宜的人，那麼他必定是缺乏安全感的，由此，他會疏遠他認為虛偽的人。一個人這樣，其他人也會是這樣，由此以往，為人虛偽的人就會失去大家的信任——這其實是一個人最寶貴的財富。失去了它，這個人的人生之路就肯定會越走越窄。
在事業上，首先，要學的不是技術而是做人。
「不誠實是許多大學生比較普遍的缺點。」寶信公司印度尼西亞總部商務助理約翰�6�1沃克曾經指出，現在世界上部分大學生，尤其是許多發展中國家的高學歷學生一稿多投，寫假推薦信現象十分嚴重。他去印度尼西亞國立大學訪問時，發現推薦信幾乎千篇一律，每一個人的成績都好得無法再好了。此外，很多學生與國外大學聯系留學時都要說好要讀博士，到了國外後發現工作好找，覺得掙錢更重要，讀完碩士就投身商海，這使得國外很多大學都開始對發展中國家的留學生說「不」。這樣的結果是什麼，是我們自己毀了自己的機會。
也有研究員對美國國內兼職學生的綜合素質提出了批評，有的兼職學生貪小便宜——用公司的電腦打游戲，把公司公用的文具送給女朋友。原先，寶潔公司印度尼西亞分公司所有電話都能打長途，後來發現有些職員半夜打長途電話甚至打國際長途跟朋友聊天，還很得意地說：「這是免費的。」沃克說：「後來不得已，我們只好掐斷國際長途了。除單獨的辦公室外所有的長途電話。因為告訴大家也不管用，在印尼根本沒有人聽你的。」
由以上的例子不難看出，誠實，正在一點一點地缺失，核心原因在於人們認為誠實會吃虧。
不過我在前面已經說過了，任何人，都有一種追求個人安全的本能，都希望生活在自己周圍的人對自己是友好的，或者說至少對自己是沒有敵意的氛圍中。明白了這一點，誠實與 虛偽哪個更劃算？就不言而明了。
誠實的人，總是會「吃虧」，但是最終不會吃虧。說他「吃虧」，是因為他無法佔有許多小便宜；說他不吃虧，是因為他獲得了大家的信任，這種信任，是一個人通向成功的捷徑。
無論是古今中外的名人，每個人都有自己的一個目標，每一個人都隨著這樣一個目標，最終能實現，都是與誠實分不開的。如果不是那樣，他們能夠成功嗎？宋慶齡答應好給幼兒園的小朋友要去看望他們，可是那一天下起了狂風暴雨，其他人叫她不要去了，幼兒園的老師們也認為她不會去了，可是她堅決要去，她說：「我不去，那這些小朋友會不高興的，這是我做人的原則……」
中國有句古話叫：「一言既出，駟馬難追」，說的就是像宋慶齡一眼歌德誠實守信的人。
在我們日常生活中我們應該怎樣把自己鍛造成一個誠實的人，我認為應該誠實地對待自己。莎士比亞曾經說過：「對自己的忠誠，才不會對別人欺詐。」一個人如果對自己失去了忠誠，那麼，他就不可能成為一個誠實的人。因為一個總在各種各樣的問題上欺騙自己的人，其做法勢必回影響到他做其他事情的心理。最後變成一種習慣，到那時侯，這個人再想變得誠信，就不太容易了。因為說謊已經進入了他的意識，想根除已經十分困難了。防止這種情況的發生，只有平時經常提醒自己，讓自己以清醒的態度去面對現實。用中國大文豪魯迅的說法就是「要敢於直面慘淡的人生」，才能做到清醒得認識自己，從而培養自己誠實的品性。
其實，對利益應當擁有健康的心態。義大利著名學者康帕內拉在《太陽城》中所說：「私有制是一切罪惡的根源，因為它會引發人們的貪欲……」。其實，人生在世，追求正當的個人利益，追求合理的生活方式，努力實現自己的人生價值，都是正當而合理的要求，而且應當得到鼓勵。但是，自從人類走出了伊甸園，各種各樣的紛爭與沖突層出不窮，都是由於利益的追求所導致的。這是不是表明人類對利益的追求就應當否定呢？顯然不是，紛爭的原因只是許多人在追求的過程中，沒能保持一個健康的心態。
我們把握了誠信這個原則，那麼成功的大門就會永遠向你敞開。

7. 有沒有國家因為失去誠信而滅亡的例子

有國家因為失去誠信而滅亡的例子。例如烽火戲諸侯。