⑴ 長城的解說詞
北岔口長城解說詞:
長城是聞名世界的奇跡,它像一條巨龍蜿蜒盤旋在中國北方的崇山峻嶺之間。它是中國古代勞動人民血汗的結晶,也是中國文化的象徵。總長一萬三千多里,被稱為萬里長城。第一個登上月球的美國宇航員,在月球上除了看到大海之外,第二個看見的就是中國的長城了!長城具有陽剛之美,或稱為壯美、崇高美。長城,以它的奇偉、雄險和綿延萬里的雄姿,征服了無數的瞻仰者。它是中國第一名勝,被聯合國科教文組織列入《世界文化遺產名錄》。
長城始建於春秋戰國時期,距今2000多年了。我們今天所指的長城是明代修建的長城,它西起甘肅嘉峪關,東到遼寧的綠鴨江邊,像一條矯健的巨龍,越群山,經絕壁,穿草原,跨沙漠,起伏崇山峻峭之巔,直達黃河上下和渤海之濱。
古話說的好:「不到長城非好漢。」古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢!長城,曾迷倒許多海內外遊客。俄羅斯的葉利欽總統曾說過這么一句話:「這是我見過的人類史上最偉大的奇跡!」
⑵ 300字左右的解說詞
遊客朋友們:歡迎您到明月山溫泉風景名勝區觀光旅遊,很榮幸能和大家一起度過這一段美好的時光!下面請允許我向大家介紹明月山溫泉風景名勝區。
明月山溫泉風景名勝區,位於宜春市城南,總面積136平方公里,距離宜春市區僅30公里,行車時間大約30分鍾,當大家踏上這一行程,放鬆身體,您將體驗到的是:60里山路彎彎,如入仙境;60里花果飄香,讓人陶醉;60里山月相融,美景如畫;60里人月相邀,情趣盎然。
明月山迷人的自然風光、罕見的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農耕文化,定會讓您流連忘返。這里是一個「以月亮情吸引人,用生態美景留住人」的觀光﹑休閑﹑度假勝地。整個風景區分為六大塊:溫湯溫泉休閑度假區、潭下景區、太平山景區、烏雲崖景區、仰山景區和玉京山景區。六大景區,各具特色,令人神往!溫湯溫泉休閑度假區,溫泉玉液,品質動人;貴妃仙降,嘆為觀止!潭下景區,瀑布群飛,竹海起伏,人月相戲,流連忘返;太平山景區,高山草甸,日出其里;烏雲崖景區,絕壁奪目,奇松笑迎;仰山景區, 禪宗祖庭,文化觀照;玉京山景區,動物珍稀,植被宜人。
(一)九聯坊及易重簡介
遊客朋友們,大家現在看見的這座山峰叫「望高峰」,相傳江西歷史上第一位狀元——盧肇的讀書堂就建在其下端草坪,或許其「望高峰」之名即源於此。現在讓我們一起把目光移向遠處那個村莊, 這個村莊叫「謝坪」村,村裡有個更小的村莊叫「九聯坊」,相傳江西第二位狀元——易重就誕生在這兒。更神奇的是:這個小山村,從唐代中後期至北宋,不到200年,竟連續考中9個進士,「九聯坊」正因此而得名。據當地的老者說,九聯坊村落周圍有九座山峰,九條山脊,整個村子好像座落在九朵蓮花之中,猶如九匹駿馬奔向村內,這正應驗了風水先生「九朵蓮花」「九馬歸漕」的風水寶地之說。而狀元易重即生在這山水寶地之中。
關於他的典故很多很多,今天借這個機會,給大家說說有關易重的兩個民間傳說:
先給大家說說「借首席」的故事。什麼叫「借首席」?且聽我慢慢說來:據傳,唐代會昌年間,宜春才子半江西,盧肇、易重、黃頗、李潛、魯受等,都是同窗好友。當時,因朝考錄取名額有限,「僧多粥少」,每次考試只能產生一位狀元。易重高風亮節,膽識過人,非常自信地提出:「方今天下會試,才聚宜春,都往比試,乃自相抗衡,不如分期應舉為佳」。會昌二年,舉子們去京城參加會試,易重主動放棄,送盧肇等西行長安。次年春闈放榜,盧肇高中狀元,榮歸故里。袁州刺史閻應元請來府縣官員,鄉賢名士,歡聚一堂,設宴慶賀。入席就座,大家都推狀元盧肇坐首席,盧肇說:「我這次奪魁是易重『分期赴考』建議的功勞,而且易重年長,理應讓給易重坐首席」。這本是盧肇的謙讓之詞,沒想到易重卻毫不客氣,昂然坐於首席之上,並風趣地說:「今日家鄉設歡宴,首席本應狀元公坐,狀元公推讓給我,我就恭敬不如從命,就當是借了個首席,下屆一定奉還。」話語一出,驚呆四座。誰知次屆春闈放榜,易重果真中了狀元,還了個「首席。」「借首席」這一玩笑之語,卻變成了現實,從此,街頭巷尾,傳為美談。
其實,關於易重,還有一個更為有趣的典故呢。這就是——「重桂第」。說的是唐會昌五年春天,易重在京城會考名列一甲第二,張濆(fén)名列榜首。可是皇榜一出,朝野上下,議論紛紛。許多學子紛紛上奏,說這次考試不能算數,應重來。於是皇帝會同禮部舉行復試,皇帝親自出題,親自監考。經過復試,易重憑真才實學,高中第一,被皇帝欽點為狀元,賜御筆「進士及第」匾額,至今這一匾額仍高懸在溫湯九聯坊的「易重紀念館」內。當年啦,易重感慨萬千,當即作詩一首,其中兩句是:「故里仙才若相問,一春攀折兩重枝。」過去進士登科叫折桂,這詩文的最後一句「一春攀折兩重枝」就是「兩重桂」的意思,也就是說一年之中兩次中進士。後來,宜春人民為了紀念易重,將宜春的一條街道用詩中最後兩字「重桂」命名。宜春易姓族人的府第也因此稱為「重桂第」,並自稱重桂子孫。
⑶ 中國共青團團歌解說詞
《光榮啊,中國共青團》是中國共產主義青年團的團歌,由胡宏偉作詞,雷雨聲作曲。
1988年5月8日,正式被定為中國共產主義青年團代團歌。
2003年7月22日,正式被定為中國共產主義青年團團歌。
創作背景
1987年5月,34歲的胡宏偉在《中國青年報》上看到徵集團歌的啟事後,頓時熱血沸騰。
胡宏偉16歲入團,22歲在部隊入黨,期間一直在團組織做宣傳工作,讓他深感遺憾的是,國家有國歌,少先隊有隊歌,而共青團一直沒有自己的團歌。
此前,胡宏偉30歲時曾因創作《長江之歌》而名聲大振,正處於創作的激情之中。他一口氣拿出了五六個方案,經過反復修改,胡宏偉將《光榮啊,中國共青團》的歌詞寄到了《中國青年報》。
1987年10月31日,該報刊登了10首從全國5300首應征歌曲中選出的團歌候選作品,胡宏偉的詞排在第一位。
1988年5月,在中國共產主義青年團第十二次全國代表大會上,經與會代表投票表決,《光榮啊,中國共青團》被最終確定為中國共產主義青年團代團歌。在中國共產主義青年團第十三次代表大會上通過決議。
2003年3月,中國共青團第十五次全國代表大會籌委會宣傳組專門通知胡宏偉,讓他進京對代團歌《光榮啊,中國共青團》作進一步的修改完善。
老版本是盒式磁帶形式,時間大約1分47秒,整首曲子重復兩遍,錄制比較簡單,全是成年人齊唱。為了體現時代感,胡宏偉曾試圖把「壯麗的事業,激勵著我們繼往開來」改為「偉大的復興,激勵著我們繼往開來」以適應時代的發展。
後來團中央領導和音樂界人士考慮到原詞已經在廣大團員中廣為傳唱,認為還是不要輕易改變為好,最終歌詞隻字未動。
2003年3月10日,有關單位組織在北京八一電影製片廠錄音棚錄制了新版本。新版本在時間上進行了壓縮,由原來的從頭反復,改為副歌反復,即一遍半的形式,總長只有1分30秒,並製成光碟。
2003年7月22日,中國共產主義青年團第十五次全國代表大會通過了關於《中國共產主義青年團章程(修正案)》的決議,將《光榮啊,中國共青團》確定為中國共產主義青年團團歌。
⑷ 解說詞怎麼寫
解說詞是配合視頻播放需要對視頻作出解釋的文字,可以從人物的經歷,事物的特質,是否能夠喚醒觀眾的聽覺和視覺,明確主題等幾個方面進行寫作,下面分別介紹這幾個方面:
1、人物的經歷
寫解說詞之前要充分了解,搜集資料源關於要介紹人的經歷、社會身份、所作出的成績、社會對他的評價等,人物曾經從事的工作和人物的性格,品行等。
2、事物的特質
解說詞是配合實物或圖畫的文字說明,解說詞要充分體現事物的性質、特徵、關聯、成因、關系、功用等,並且語言要通俗易懂,能夠引起觀眾的共鳴和感想。
3、是否能夠喚醒觀眾的聽覺和視覺
解說詞可以發揮對視覺的補充作用,讓觀眾在觀看實物和形象的同時,從聽覺上得到形象的描述和解釋;通過解說詞的描述,帶觀眾進入故事裡的環境,從而達到情感上的共鳴。
4、明確主題
解說要有明確的主題指向和說明重點,針對重點的解說需要詳細細致,突出主題,使觀眾有一個明確的方向,不重點的地方一筆帶過,不需要做重點解釋,這樣會使觀眾聽的很真切。
(4)關於基金會的解說詞擴展閱讀:
解說詞書寫的注意事項
1、順序是否合理
解說詞是按照實物陳列的順序或畫面推移的順序編寫的。陳列的各實物或各畫面有相對的獨立性,反映在解說詞里,應該節段分明,每一件實物或一個畫面有一節或一段文字說明。在書面形式上,或用標題標明,或用空行表示。
2、是否客觀
解說詞是配合實物或圖畫的文字說明,客觀存在既要便於講解,又要便於觀 解說詞
眾一目瞭然。一般用不多的文字把實物介紹給觀眾,使觀眾藉助簡明的文字介紹,對實物或圖畫獲得深刻認識。
⑸ 魯迅解說詞
魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,後改名周樹人;字豫山,後改豫才,浙江紹興會稽縣人,中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。
1921年發表中篇白話小說《阿Q正傳》。1918年5月15日發表《狂人日記》,是中國第一部現代白話文小說。1936年10月19日因肺結核病逝於上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數十篇被選入中、小學語文課本,並有多部小說被先後改編成電影。其作品對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。 魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰斗一生,被譽為「民族魂」。 「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」是魯迅一生的寫照。
⑹ 求一篇解說詞300字左右
錢塘江,古稱浙江、漸江、羅剎江和之江,是祖國東南名川,浙江省最大河流。錢塘江全長605公里,流域面積48887平方公里,流經杭州市閘口以下注入杭州灣。江口呈喇叭狀,海潮倒灌,成著名的「錢塘潮」。錢塘江幹流在杭州市境內,建德梅城以上泛稱新安江,自梅城以下,分別稱為桐江、富春江、錢塘江。錢塘江兩岸蘊藏著極其豐富的旅遊資源,是全省最重要的旅遊線。錢塘江發源於安徽南部黃山地區的青芝埭尖,流經14個縣市,注入杭州灣。因桐江和富春江河段景色極佳,統稱富春江。聞家堰以下河口一段才稱錢塘江,這段水道貌岸然曲折,形如反寫的「之」字,西湖正好是反「之」上的一點,故稱之江。現豐錢塘江或之江稱全江。錢塘江河口呈巨大的喇叭形,杭州灣口南北兩岸相距約100公里,至錢塘江口縮小到20公里,再上至海寧鹽官,僅為2.5公里。河床縱剖面有龐大的沙坎隆起,從乍浦起以1.5/10000的坡度向上抬起,到倉前附近達到頂點,再以0.6/10000的倒坡伸展到聞堰。此河段受江面束窄、河床隆起的影響,潮波破裂洶涌,形成天下奇觀「錢塘江潮」。錢塘江干支流開發歷史悠久,沿河兩岸許多名山、秀水、奇洞、古跡。在這遼闊的錢江流域,特產富饒,人傑地靈,風土民情,豐富有趣,被稱為「黃金旅遊帶」。
⑺ 關於明天會更好的解說詞
昨日的迷茫,昨日的淚水,昨日的一切都已經過去,讓我們期待著,明天的太陽可以時時升起!
⑻ 關於麋鹿的解說詞,1000字左右
麋鹿是我國特有的世界珍稀動物。它善游泳,再加上寬大的四蹄,非常適合在泥濘的疏林沼澤地帶尋覓青草、樹葉和水生植物等食物,棲息活動范圍在今天的黃河流域一帶。黃河流域是人類繁衍之地,生息於此的麋鹿自然成了人們為獲得食物而大肆獵取的對象,致使這一珍奇動物的數量急劇減少,其野生種群很快便不復存在了。值得慶幸的是,早在3000多年前的周朝時,麋鹿就被捕進皇家獵苑,在人工馴養狀態下一代一代地繁衍下來,一直到清康熙、乾隆年間,在北京的南海子皇家獵苑內尚有二百多頭。這是在中國大地上的人工環境中生活的最後一群麋鹿。根據大量化石和歷史資料推斷,野生麋鹿大概在清朝才瀕臨滅絕的境地。
1865年,法國傳教士兼博物學家阿芒·戴維神甫在北京南部考察動植物時發現了這種奇特的動物,這是世人第一次從學術角度知道了麋鹿。此後的幾十年間,不斷有麋鹿的活體被運出中國,流向西方。此時歐洲一些國家動物園內的麋鹿,由於生態環境的變化,面臨著滅絕的威脅。熱愛動植物的英國貝德福特公爵十一世,出高價把飼養在巴黎、柏林、科隆、安特衛普等地動物園內的18頭麋鹿全部買下,放養在他水草豐茂的烏邦寺庄園內。後經精心護理放養,這18頭麋鹿逐漸繁衍生息。
1894年,永定河水泛濫,沖破了南苑的圍牆,逃散的麋鹿成了飢民們的果腹之物。到1900 年,八國聯軍侵入北京,南苑裡的麋鹿幾乎被全部殺光。一部分被運往為歐洲各地。據說僅剩下一對,養在一處王府里,以後轉送萬牲園(現北京動物園),也死掉了。至此,中國特產動物麋鹿,在國內完全滅絕。而烏邦寺庄園內所飼養的麋鹿也成為了世界上僅有的麋鹿群。中國人想要看一眼本國的特產動物,不得不跑到國外去了。
野生的麋鹿雖然滅絕了,但是通過放養,最終在中國重新建立了麋鹿的自然種群。1985年8月從英國烏邦寺迎歸了20頭年輕的麋鹿,放養在清代曾豢養麋鹿的南海子,並建立了一個麋鹿生態研究中心及麋鹿苑;1986年8月,英國倫敦動物園又無償提供了39頭麋鹿,放養在大豐麋鹿保護區至今,這兩處的麋鹿都生長良好,並且繁殖了後代。為此,我國重新把麋鹿列為一級保護動物。外形特徵
麋鹿體長約200厘米。 肩高:80—85厘米(雄) 70—75厘米(雌), 幼體體 重:35—40公斤(雄) 24—28公斤(雌) 一般雄麋鹿體重可達250千克,角較長,每兩年脫換一次。雌麋鹿沒有角,體型也較小。因其頭似馬、角似鹿、尾似驢、蹄似牛而俗稱「四不像」,《封神榜》中是姜子牙的坐騎,更富有傳奇色彩。麋鹿僅雄鹿有角,切角各支向後,在鹿科動物中獨一無二的角,頸和背比較粗壯,四肢粗大。主蹄寬大能分開,趾間有皮健膜, 側蹄發達,適宜在沼澤地行走。夏毛紅棕色,冬毛灰棕色;初生幼仔毛色橘紅,並有白斑。尾巴長用來驅趕蚊蠅以適應沼澤環境。
雄性小鹿在兩歲時長角分叉,6歲叉角才發育完全。頭大,吻部狹長,鼻端裸露部分寬大,眼小,眶下腺顯著。四肢粗壯,主蹄寬大、多肉,有很發達的懸蹄,行走時代帶有響亮的磕碰聲。尾特別長,有絨毛,呈灰黑色,腹面為黃白色,末端為黑褐色。夏季體毛為赤銹色,頸背上有一條黑色的縱紋,腹部和臀部為棕白色。9月以後體毛被較長而厚的灰色冬毛所取代。分布范圍
麋鹿原產於中國長江中下游沼澤地帶,以青草和水草為食物,有時到海中銜食海藻,體長達兩米,重300千克,在10000年-3000年以前相當繁盛,以長江中下游為中心分布西從山西省北到黑龍江省,在朝鮮和日本也發現過麋鹿化石。後來由於自然氣候變化和人類的獵殺,在漢朝末年就近乎絕種,元朝時,蒙古士兵將殘余的麋鹿捕捉運到北方以供游獵。在自然界已經滅絕。到19世紀時,只剩下在北京南海子皇家獵苑內一群,約200-300頭。1866年,被法國傳教士大衛神甫發現並寄回法國由法國動物學家米勒·愛德華確定拉丁種名,各國公使用賄賂、偷盜等手段,為自己國家動物園搞到幾只。1894年永定河泛濫,沖毀皇家獵苑圍牆,殘存的麋鹿逃出,被飢民和後來的八國聯軍獵殺搶劫,從此在中國消失。
1898年英國11世貝福特公爵花重金將流散到巴黎、安特衛普、柏林和科隆的18頭麋鹿全部購回,放養到烏邦寺庄園,到1983年已經繁殖到255頭,為了防止其滅絕,開始向各國動物園疏散。
麋鹿在世界動物保護組織的協調下,英國政府決定無償向中國提供種群,使麋鹿回歸家鄉。1985年提供22隻,放養到原皇家獵苑,北京大興區南海子,並成立北京南海子麋鹿苑。1986年又提供39隻,在江蘇省沿海大豐市原麋鹿產地放養,並成立自然保護區。1987年又提供18隻。
回歸後的麋鹿繁殖相當快,1994年中國政府又在湖北省石首市天鵝洲成立第三個麋鹿保護區,從北京前後遷去九十多隻。目前在中國的麋鹿總數已經繁殖達1320頭。但仍然是一個瀕危物種。全世界也沒有超過2000頭。保護級別
麋鹿屬於國家一級保護動物,國際自然保護聯盟IUCN紅皮書極危級物種。
中國麋鹿從1985年首批回歸38頭,被放養於北京南海子的千畝鹿苑後,逐漸繁衍壯大,遷往長江之畔的湖北石首,從而成功完成回歸野外的「重引入」工程。另外,在江蘇大豐黃海之濱的麋鹿也蓬勃發展,加上全國20幾處動物園等飼養的麋鹿,至2001年初,已經達到1300隻,麋鹿失而復得、重引入的成功是向國際社會展示的中國保護野生動物的成就,它既是愛國主義教育的活的教材,也是向公眾表達人與自然協調發展之可能性與必要性的重要範例。種群現狀
現生麋鹿被稱為達氏種,從已發現的化石看,麋鹿屬中還有4種,即雙叉種、晉南種、藍田種和台灣種。麋鹿是一種僅限於第四紀中後期的動物,從已知的190多個麋鹿化石出土地點確認,歷史上麋鹿的分布區西至山西的汾河流域,北至遼寧的康平,南到浙江餘姚,東到沿海平原及島嶼。到了晚更新世,麋鹿種群迅速發展,到全更新世中期達到鼎盛,但商周以後麋鹿迅速衰落。
原始人類由於人口密度低、生產力水平低,不構成對麋鹿的威脅。而商周以後,由於自然變遷、麋鹿自身的原因和人為干擾等因素,造成了麋鹿的不斷減少。
從自然因素看,由於麋鹿是一種喜愛溫暖濕潤的動物,而中國近5千年來的氣溫是在逐漸變冷,沼澤和水域也明顯減少,自然環境的變化對麋鹿有較大的影響。
從自身因素看,麋鹿是鹿類動物中較溫順的一種。據我們多年的飼養、觀察,麋鹿的奔跑速度不及梅花鹿和狍,發情期的公鹿也不像梅花鹿、馬鹿、白唇鹿那樣攻擊人,而且占群公鹿見到人接近即逃跑。在哺乳期,人給幼仔打耳號、測量時,幼仔的叫聲只能吸引母鹿在遠處觀望,而不像其他鹿那樣,母鹿為了保護幼仔而攻擊人。雄性麋鹿之間為爭奪配偶的角斗是非常溫和的,沒有激烈的沖撞和大范圍的移動,角斗的時間一般不超過10分鍾,失敗者只是掉頭走開,勝利者不再追斗,很少發生鹿之間的傷殘現象。公鹿占群後,其他公鹿窺視母鹿時、占群公鹿僅用吼叫和追逐等方式趕走對方。以上這些特點決定了它們逃避敵害的能力差,較易被天敵和人類捕殺。麋鹿主要採食水生和陸生的禾本科及豆科植物,食性狹窄也是麋鹿生存受到威脅的自身因素。
人口增長和農業的發展,侵佔了麋鹿的生活地域。人類的捕殺,嚴重影響了麋鹿的生存。考古學發現,1萬年至4千年前人類遺址中出土的麋鹿骨骼的數量,與家豬骨骼的數量相當。可見當時麋鹿是被人類當作食物而遭到大量獵殺的。甲古文中記載,古代一次獵獲麋鹿的數量達348隻。另外麋鹿還被製成治病和強身的各種葯品,《本草綱目》中記載,「麋茸功力勝鹿茸……麋之茸角補陰,主治一切血症,筋骨腰膝酸痛,滋陰益腎……」《彭祖服食經》、《家藏經驗方》及現代的《中醫方劑大辭典》中,用麋鹿茸、角、骨等做配方的方劑就有幾十項。麋鹿由此也就成為人類為治病而追殺的對象。
自然因素、麋鹿自身的因素是麋鹿分布區逐漸縮小、數量減少的原因,而人類活動的干擾是麋鹿走向野外滅絕的決定因素。
麋鹿作為野生種群早已絕跡多年,1986年8月14日,在世界野生生物基金會和中國林業部的共同努力下,來自英國七家動物園的39頭麋鹿返回故鄉——江蘇大豐,放養在大豐麋鹿保護區。目前,中國麋鹿主要分布在三大保護區內,即江蘇大豐麋鹿國家自然保護區、北京大興麋鹿苑、湖北石首麋鹿國家級自然保護區。其中,面積達117萬畝的江蘇大豐麋鹿保護區,是世界上面積最大的一處麋鹿保護區,擁有世界上最大的麋鹿種群,約佔世界麋鹿數量的28% 。大豐麋鹿國家自然保護區林茂草豐,人跡罕至,是麋鹿野生放養的天然理想場所。適宜的生境加上保護區工作人員的精心管護,其野生種群數量,繁殖率和存活率均居世界首位。經過繁衍擴大,現已達到1000多頭。江蘇大豐麋鹿保護區有著世界上最大的野生麋鹿種群,約52頭麋鹿在這里被野化放歸。在世界上首先建立了完全擺脫對人類依賴、可自我維持的麋鹿野生種群,結束了數百年來麋鹿無野生種群的歷史。
受威脅的因素現生麋鹿被稱為達氏種,從已發現的化石看,麋鹿屬中還有4種,即雙叉種、晉南種、藍田種和台灣種。麋鹿是一種僅限於第四紀中後期的動物,從已知的190多個麋鹿化石出土地點確認,歷史上麋鹿的分布區西至山西的汾河流域,北至遼寧的康平,南到浙江餘姚,東到沿海平原及島嶼。到了晚更新世,麋鹿種群迅速發展,到全更新世中期達到鼎盛,但商周以後麋鹿迅速衰落。
原始人類由於人口密度低、生產力水平低,不構成對麋鹿的威脅。而商周以後,由於自然變遷、麋鹿自身的原因和人為干擾等因素,造成了麋鹿的不斷減少。
從自然因素看,由於麋鹿是一種喜愛溫暖濕潤的動物,而中國近5千年來的氣溫是在逐漸變冷,沼澤和水域也明顯減少,自然環境的變化對麋鹿有較大的影響。
從自身因素看,麋鹿是鹿類動物中較溫順的一種。據我們多年的飼養、觀察,麋鹿的奔跑速度不及梅花鹿和狍,發情期的公鹿也不像梅花鹿、馬鹿、白唇鹿那樣攻擊人,而且占群公鹿見到人接近即逃跑。在哺乳期,人給幼仔打耳號、測量時,幼仔的叫聲只能吸引母鹿在遠處觀望,而不像其他鹿那樣,母鹿為了保護幼仔而攻擊人。雄性麋鹿之間為爭奪配偶的角斗是非常溫和的,沒有激烈的沖撞和大范圍的移動,角斗的時間一般不超過10分鍾,失敗者只是掉頭走開,勝利者不再追斗,很少發生鹿之間的傷殘現象。公鹿占群後,其他公鹿窺視母鹿時、占群公鹿僅用吼叫和追逐等方式趕走對方。以上這些特點決定了它們逃避敵害的能力差,較易被天敵和人類捕殺。麋鹿主要採食水生和陸生的禾本科及豆科植物,食性狹窄也是麋鹿生存受到威脅的自身因素。
人口增長和農業的發展,侵佔了麋鹿的生活地域。人類的捕殺,嚴重影響了麋鹿的生存。考古學發現,1萬年至4千年前人類遺址中出土的麋鹿骨骼的數量,與家豬骨骼的數量相當。可見當時麋鹿是被人類當作食物而遭到大量獵殺的。甲古文中記載,古代一次獵獲麋鹿的數量達348隻。另外麋鹿還被製成治病和強身的各種葯品,《本草綱目》中記載,「麋茸功力勝鹿茸……麋之茸角補陰,主治一切血症,筋骨腰膝酸痛,滋陰益腎……」《彭祖服食經》、《家藏經驗方》及現代的《中醫方劑大辭典》中,用麋鹿茸、角、骨等做配方的方劑就有幾十項。麋鹿由此也就成為人類為治病而追殺的對象
⑼ 寫關於威尼斯的解說詞
威尼斯有毀於火中又重生的鳳凰歌劇院、徐志摩筆下憂傷的嘆息橋、偉大的文藝復興和拜占庭式建築、世界上最美的廣場之一——聖馬可廣場、有美得令人窒息的迴廊……大師安東尼奧尼電影中最美的段落有一些就在這兒拍攝。這兒是文藝復興的一個重鎮,產生過歷史上最重要的畫派之一:威尼斯畫派;德國音樂大師理查德•瓦格納在這里與世長辭……這個城市昔日的光榮與夢想通過保存異常完好的建築延續到今天,她獨特的氣氛令遊人感到如受魔法,令凡是來過的威尼斯遊客都念念不舍,樂而忘返。
威尼斯是世界著名的水城,它的美是水和橋構成的。今天,它是世界上唯一沒有汽車的城市。
威尼斯水城大街小巷的特殊風光。有些水道比北京的小胡同還要狹窄,兩條船不能並開,只能單行。街道兩旁都是古老的房屋,底層大多為居民的船庫。連接街道兩岸的是各種各樣的石橋或木橋。它們高高地橫跨街心,一點也不妨礙行船。威尼斯的橋梁和水街縱橫交錯,四面貫通,人們以舟代車,以橋代路,陸地、水面,遊人熙攘,鴿子與海鷗一齊飛,形成了這個世界著名水城的一種特有的生活情趣。在威尼斯地眾多座橋梁中,以火車站為通往市中心的利亞德橋(Rialto)最為有名,又名商業橋,它全部用白色大理石築成,是威尼斯的象徵。大橋長48米,寬22米,離水面7米高,橋兩頭用12000根插入水中的木樁支撐,橋上中部建有廳閣,橫跨在大運河上。大大小小的船隻從太陽型的橋洞中穿梭,里亞托橋建(Rialto)於1180年,原先是一座木橋,後改為吊橋。在1444年的一次慶典中,因不堪重負,大橋折斷。1580~1592年,改建為現在的石橋。橋頂有一浮亭,橋兩側是20多首飾商店和賣紀念品的小攤。威尼斯城內古跡甚多,大大小小的120多座教堂,有哥特式、文藝復興式、巴洛克式等,另外,還有依水而建的120座鍾樓、64座男女修道院、40多座宮殿,都隔河相臨,十分別致。威尼斯的房屋建築風格各異,房屋的門窗、走廊上雕刻著精美的圖案和花紋。夜間泛舟威尼斯,獨有一番情趣。每年都有成千上萬的遊客來到義大利威尼斯,來感受她的美麗、溫馨和浪漫。