安徒生文化基金會

㈠ 安徒生童話亞麻主要內容怎麼寫

主要內容：從亞麻開花，到後來被人們做成亞麻繩，然後織成布。後來亞麻又被做成紙，最終亞麻做成的紙被火燒了。

在安徒生所處的時代，丹麥仍是一個君主專制主義社會，自中古以降，社會生活一直極少受到觸動。進入十九世紀以後，則出現一系列重大歷史變動，拿破崙戰爭造成的國力虛耗，在挪威問題上的失敗。

20年代的經濟轟退，國王由保皇立場轉向獨裁，中產階級謹小慎微、委曲求全，這些都使社會基本處於政治壓迫和文化愚昧狀態。在安徒生的作品中，我們也處處感到這個時代的灰色和壓抑。

安徒生將童話作為一種現代表達方式來進行創作，他借用童話的「兒童」視角透視現代人的復雜生活。安徒生讓童話超越了民間文學范疇的傳奇想像，成為一種鮮明的個體寫作和現代技巧探索。

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《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創作的童話集，共由166篇故事組成。該作愛憎分明，熱情歌頌勞動人民、贊美他們的善良和純潔的優秀品德；無情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無能、貪婪和殘暴。其中較為聞名的故事有：《小人魚》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。

作者以不同題材的悲劇故事，盡顯人的美和善，盡顯著悲劇人物對希望、對生活、對愛情、對幸福的嚮往和追求。同時他更在發掘悲劇人物自身審美價值的同時，將悲劇人物崇高的生命內涵和人格品性放在人類精神境界的高層次上。

因此，作者的審美傾向，作者對其筆下人物所傾注的贊美與同情所交織而成的那種應和看肯定與歌頌，融注著溫情和暖意的情愫。

㈡ 浙江丹安品牌管理有限公司是丹麥國安徒生正統授權的安徒生品牌管理公司嗎

是的
丹安品牌管理有限公司是丹麥安徒生國際品牌管理集團為丹麥安徒生文化基金會在中國設立的代理安徒生相關文化品牌的唯一公司

㈢ 安徒生事跡

安徒生事跡：

安徒生全名叫做漢斯·克里斯汀·安徒生，安徒生出生於歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。

早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他從小愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。

為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮斗，終於在詩劇《阿爾芙索爾》中嶄露才華。

因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥本哈根大學。

畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼，安徒生文學生涯始於1822年的編寫劇本。

進入大學後，創作日趨成熟。曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽。

是他成人文學的代表作，他的作品《安徒生童話》已經被譯為150多種語言，在全球各地發行和出版。

(3)安徒生文化基金會擴展閱讀：

安徒生在40歲前創作的童話浪漫主義色彩濃厚，是講給孩子們聽的故事，40~47歲之間的童話開始比較直截的描寫現實，出現了賣火柴的小女孩貧窮窘迫的生活場景。

而47歲之後，他的童話變成了「故事」，調子變得低沉憂郁，盡管還保有童話的美麗幻想，但總體是更現實，也更悲觀了。

由於安徒生貧困的童年經歷以及成年後的自卑孤獨，他後期創作的筆調趨向低沉，也終於可以確定這種濃得化不開的情緒，就是安徒生本人給自己一生所作的註解。

㈣ 安徒生國際藝術獎含金量

國際安徒生獎為兒童文學的最高榮譽，被譽為「兒童文學的諾貝爾獎」。由國際少年兒童讀物聯盟於1956年設立，由丹麥女王瑪格麗特二世贊助，以童話大師安徒生的名字命名，每兩年評選一次。國際安徒生獎為作家獎，一生只能獲得一次，表彰的是該作家一生的文學造詣和建樹。

2016年曹文軒成為第一個獲得該獎的中國作家。2020年5月4日，2020年國際安徒生獎揭曉。

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作為全球最重要的國際性兒童文學交流平台，「國際安徒生獎」在創辦之初只設有作家獎項，但隨著圖畫書創作成為視覺思考的重新探索，越來越多的藝術學院學生受其吸引參與其中，繪本也隨之蓬勃發展。

所以自1966年起增設畫家專項獎，即「國際安徒生獎插畫家獎」（Hans Christian Andersen Awards for Illustration）。

㈤ 安徒生文化節什麼時候開始

2018年8月19—26日（每年的8月第3周），一年一度的安徒生節——文化教育體驗周將在丹麥的小城奧登塞舉行，以紀念這位童話大師，並通過安徒生的世界向人們展示城市的魅力。

㈥ 安徒生

安徒生是世界著名的童話作家，可以說是婦孺皆知，以他的塑像作為城市文化的標志，會讓世界各地來此旅遊的人輕易的記住這個城市甚至這個國家．

㈦ 安徒生有什麼成就

漢斯·克里斯蒂安·安徒生成長於兩個城鎮，兩種社會環境，兩個世界和兩個年代。因此，他在長大成人和成長為一名作家的不斷進步的過程中，內心充滿矛盾，有時甚至要進行激烈的思想斗爭。他的社會地位的提升給他的許多童話、小說和戲劇提供了直接和間接的主題，在他尋求一個在很多方面能成為知名人士的全新身份的過程中，他的社會地位的提升成為他創作大量作品的源泉，但也給他帶來了永久難以癒合的創傷。

對他有著決定性影響的兩個城市是他的家鄉奧登塞以及哥本哈根，他在哥本哈根居住和工作，度過了成年以後的大部分時間。

作為一個生活在雖小卻自足的省會城市奧登塞的貧苦男孩，安徒生在他生命的頭14年接受了後來對其文學創作起決定作用的印象和經驗。在他年輕時撰寫的自傳裡面，安徒生強調指出奧登塞的生活方式保留了一些在哥本哈根不為人知的流行的舊風俗和迷信，使他有豐富多彩的想像力。然而，更具有決定性的是來自社會最底層的惱人的社會經歷以及他想要擺脫貧窮、結束他與生俱來的社會地位的急迫心情，同時他也急切地意識到他的潛力在那個時代只有一個出路——藝術世界。這種急切性在他的整個童年時期是最有影響力的。

此外，奧登塞救濟院里同住在一間病房的老婦人給他講述了一些民間傳說，後來證明這些傳說成為他改編老故事和自己創作童話的肇源。在這方面，安徒生同樣也處在兩個世界之間：口頭流傳的敘事傳統以及以書籍文化為代表、能夠充分體現作者作用的現代世界。

一個決定了漢斯·克里斯蒂安·安徒生的生活方向以及他1819年前往哥本哈根這個非凡舉動——那之後他的社會地位和文學成就都有所提升的因素，是如下的一個事實，即作為首都之外唯一的一個城市，奧登塞擁有一座劇院。除了他在早年就沉迷於文學作品而遠離現實世界之外（他的父親漢斯·安徒生，一個鞋匠，有許多藏書，其中包括聖經、喜劇以及《天方夜譚》），他還與劇院（包括從哥本哈根的皇家劇院前來的旅行演員）保持著聯系，這使得安徒生的夢想和渴望獲得了知識和方向。1819年9月4日，他在14歲時離家，那時距離他的堅信禮過後僅幾個月，他前往哥本哈根的劇院尋找自己的未來。盡管這次冒險不是很成功，卻使得安徒生的餘生都與劇院緊密地聯系在一起，他成為一個創作了大量戲劇的作者和外國戲劇的翻譯和改編者。戲劇成就了他的一生，因此真的可以說，如果他誕生在丹麥其他任何一個省會城市，他的事業將不會和後來一樣。

安徒生在哥本哈根停留的頭幾年（1819～1822）中，他拚命努力期望在劇院中獲得一個鞏固的位置，擔當一名芭蕾舞演員或者歌手。最終，當這些嘗試都失敗之後，他嘗試成為一名劇作家，這也是白費工夫，但結果一位劇院院長決定送他去上學，那樣他有可能被培養成材，而因此這段經歷就像在奧登賽度過的日子那樣，對他後來的生活和工作起了決定性的作用。在哥本哈根，他被兩個家庭所接納——柯林一家以及烏爾夫一家，他們成為他在精神上的親人。在這里，他還開始了解首都的中產階級、上流社會以及社會最底層的無產階級。他開始了解為了生存而奮斗和作為一個依賴別人的善舉來過活的懇求者的痛苦。在離開奧登塞並且決定從事藝術工作之後，安徒生只能有一個選擇：起床並且繼續。然而，就是在這個時期，他體味了離開一個世界卻還沒有被另一個更高層次的世界接納的痛苦和屈辱，這種經歷在他的童話《美人魚》（1837）、小說《O．T．》和戲劇《黑白混血兒》中都有所體現。

讀書伴隨你我的成長。書是人類智慧的結晶，是人類進步的階梯，是人們的精神食糧。

㈧ 安徒生背景資料

安徒生出生於歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他從小愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。

經過8年奮斗，終於在詩劇《阿爾芙索爾》中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥本哈根大學。畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。

(8)安徒生文化基金會擴展閱讀：

作品特點

有些童話如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門人的兒子》等，既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調和幻想。由於作者出身貧寒，對於社會上貧富不均、弱肉強食的現象感受極深。

因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質；另一方面又憤怒地鞭打了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動統治階級和剝削者，揭露了教會僧侶的醜行和人們的種種陋習，不遺餘力地批判了社會罪惡。

《皇帝的新裝》，辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無知和脆弱。他在最後一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個真正的愛國者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛國主義精神。