Ⅰ 請復制一偏一千字以上的計算機專業畢業論文
西南大學計算機應用專業畢業論文
教師個人教學網站設計
前 言
自四十年代電子計算機問世以來,計算機科學發展迅速,應用領域不斷擴展由於計算機的普及與廣泛應用,現代社會正朝著高度信息化,自動化方向發展。
隨著計算機硬體的不斷成熟,成本不斷降低,特別是個人台式計算機,已經是各行各業必不可少有辦公設備,而且近幾年個人台式計算機,筆記本電腦逐步走後門向我國普通家庭,成為「家用電器」中的一員。計算機的普及與廣泛應用,除硬體方面的因素外,還有微機所使用的各種軟體的開發,推廣和應用起了很大的促進作用;特別是近幾年來隨著計算機網路的不斷升溫,由其是「網際網路」的發展和廣泛運用,網民人數在飛速增長,除了獲取信息外,網路的一個非常重要的功能是拉近了人與人之間的距離。一種新興的教學模式(遠程教育)出現在人們面前。網上教學有著傳統教育模式無法比擬的優勢,它利用計算機和網路通信技術,將教學內容傳遞給地理位置相互分離的學生,使不同地點的學生可以受到相同的教育,以解決廣大受教育者,尤其是那些無正規時間或集中時間進行學習的人們在時間、空間的經費上的限制,可以使受教育者打破傳統教育在教育資源(師資、教材、實驗和演示設備等)和教育方法(統一模式、集中模式)上的限制。在教師和學生、學生和學生之間的交互性;學習的非同步性; 學習信息的廣泛性;評價的及時性等方面都有極大改善!這些優勢,使得遠程教育在全球迅速普及開來,網上教學已經成為當今Internet技術的主要應用之一!
[摘要] 網上教學是利用計算機通訊技術與教育技術相結合,在計算機網路上開展教學的方式。近年來,它已成為當前教育技術發展中的一個新熱點。遠程將徹底改變我們傳統的教育、教學方式,而教育、教學方式的改變,勢必促進科學技術的飛速發展。本系統基於B/S開發設計,並側重於介紹教師部分的開發。
[關鍵詞] 網上教學 Internet SQL+PHP B/S C/S Internet Information Server(IIS)
現代開放式網上教學的特點
網上教學是利用計算機通訊技術與教育技術相結合,在計算機網路上開展教學的方式。近年來,它已成為當前教育技術發展中的一個新熱點。現代開放式網上教學具有很多獨特的新特點。
(1) 共享 在網上可以組織最優秀的教材和教法,使學員在網上可以學到最新知識。這包括了最好的教材、最好的教學方法與教學思想。教學資源的共享,其實質是實現了社會資源的最優配置。
(2) 交互 網上教學的最大特點是利用現代通訊技術以實施遠程交互。網路教學的關鍵是:學員可以與遠程的教師通過電子郵件、BBS等建立交互關系,學員之間也可以進行類似的交流和共同學習。
(3) 隨意 學員只要具備上網的條件可以在任何時刻、任何地點進行學習,它沒有播出時間的限制,也沒有學習進度的限制,學員完全可以在一種輕松的氛圍中進行自主的學習。特別適應於就業培訓、在職教育和課外學習等。
(4) 超前性 網上教學可以開設最新的、最具權威的課程或講座,而這在一般學校中卻可能難以實現。
(5) 可更新 網上教學的網頁可以做得比較簡單,而教學知識點的組織及結構的表示則成為主要的問題,必須給予更多的重視。教師可以隨時地補充、修改或更新網上教學的內容。
(6) 社會化 隨著計算機網路教學的發展,學生可以逐步擺脫學校圍牆的束縛,面對的是一個更加廣闊的知識天地。教學內容更新的速度可能更快,對學員來說也意味著在將來較短的時間中准備接受更多的知識。
現代開放式遠程教學與傳統的遠程教學也有一定的區別:
在基於網路(Internet)的教育環境下,可以最大限度地發揮學習者的主動性、積極性,既可以進行個別化教學,又可以進行協作型教學(通過各種協作式教學策略的運用而實現),還可以將「個別化」與「協作型」二者結合起來,所以是一種全新的網路教學模式。這種教學模式可以完全按照個人的需要進行,不論是教學內容、教學時間、教學方式甚至指導教師都可以按照學習者自己的意願或需要進行選擇。學習者可以在家裡或是在辦公室學習(通過計算機終端),也可以在旅途中學習(通過攜帶型多功能微機)。每個學習者在學習過程中均可完成下列操作功能:查詢和訪問分布在世界各地的多種信息源(必要時可以從該信息源拷貝所需的軟體或資料);對選擇出的信息資料進行分析、加工(排序、重組或變換)和存儲;
和教師或其他學習者直接通訊(進行咨詢、輔導、討論和交流);和教師或其他學習者共享或共同操縱某個軟體或文檔資料的內容。由於在這種教學模式下,能為學習者提供圖文音像並茂的、豐富多採的互動式人機界面,能為學習者提供符合人類聯想思維與聯想記憶特點的、按超文本結構組織的大規模知識庫與信息庫,因而易於激發學習者的學習興趣,並為學習者實現探索式、發現式學習創造有利條件。從而有可能在這種教學模式下,真正達到讓學習者主動建構知識的意義、實現自己獲取知識自我更新甚至創造新知識的理想目標。
在基於網路(Internet)的教育中,除了可實施傳統的講授式策略(包括利用雙向可視電話系統的同步式集中講授,和利用電子郵件或下載教學內容、瀏覽網頁等非同步式講授)、討論式策略(通過Internet先登錄到一台主機上,然後進入BBS系統參加討論)以及個別輔導策略(可通過用Java語言編寫的實時運行的CAI課件來實現,也可通過自由下載的CAI課件實現)以外,還可實施最具網路特色的探索式教學策略和協作式教學策略。
現代網路教學可以分為:在線式教學(On-line),如實時通信等;離線式教學(Off-line),如電子郵件等。在網路教學過程中,不僅有自學模式,也有群體教學模式。網路教學不在是一人一機的封閉式學習環境,而是一個開放的系統,實現雙向教學,採取有提問、有反饋和交流的教學方法。
而傳統的遠程教學多是採用靜態網頁的形式單向地進行教學,缺少交互和交流,學生的積極性不高。達不到理想的效果。 相比之下,現代開放式的遠程教學更具有現實意義。
提出問題
隨著本校校園網的建設完成,寬頻進入宿舍、教室等校園內的每一個角落,為了更好的利用網路優勢,實現網上教學,需製作一個統一的教學網站系統來實現和管理網上教學,它可以減輕全校教師教學負擔和滿足學生課後自學的需要。
「教師個人教學網站」是一個適合「教學」、「輔導」及「測試」一體化的個人網站系統,網站提供的功能和日常教學一樣由教師教案、作業、疑問解答、測試等功能模塊組成;學生可以根據自己的需要,來進行學習和提問。問題定義是軟體定義時期的第一個階段,要精確完成軟體的定義還需經可行性研究,需求分析兩個階段,所以上述定義中出現不十分明確的描述是再所難免的。
· 可行性研究
教師個人教學網站相當於一個遠程教學系統。網上教學系統是基於網路開展的,特別是基於INTERNET開展的一種計算機輔助教學。
其示圖如下:
關於「教師個人教學網站」的可行性問題,主要取決於資料庫的科學性,其次是實現系統的技術的可行性,再其次是操作的可行性。
資料庫的科學性,主要取決於入庫內容的科學性,它涉及到資料庫中的各種參數,即資料庫中的各種屬性欄位;對資料庫的質量起著決定性的作用。因此應與用戶一道分析確定資料庫中的各個屬性欄位,降低數據的冗餘程度。
以下是進一步澄清問題的定義後,得出有結果:
a、 資料庫欄位:
科目 ID 章 節 教學內容 作業及解答 掌握程度 疑問解答 在線測試
b、 資料庫E-R圖:
或:
「通用檔案管理系統」的設計與實現
賀元成1 溫懷玉2
(瀘州職業技術學院, 四川瀘州646005)
摘要檔案是科學知識的寶庫、是文化的積累和沉澱,是統計分析的第一手資料,是研究決策的權威
依據。隨著計算機技術在檔案管理領域中的廣泛應用,檔案系統的通用性,靈活性、可擴展性
成為最關注的問題。本文提出了動態檔案結構的概念,系統沒有固定的檔案資料庫文件、數
據庫結構和資料庫類型,在運行過程中根據使用單位的需求動態生成檔案結構,實現了在一
個資料庫欄位內存取任何類型電子文件,並自動從資料庫提取、識別和運行電子文件的方法,
實現了檔案管理系統軟體的通用性,具有良好的應用推廣應用價值。
關鍵詞檔案管理;通用性;動態管理;電子檔案
建立基於計算機網路的檔案管理信息系統,形
成一個現代化的集檔案數據採集,加工、存儲、檢
索、輸出和發布於一體的檔案數據處理中心,是實
現各單位檔案信息管理標准化和現代化的前提條
件,是提高檔案管理效率、提高檔案服務水平的根
本途徑。「通用檔案信息管理系統」軟體的研發促
進了檔案管理部門以新的觀念、新的制度、新的模
式與手段開展檔案信息管理工作。軟體實現了檔
案信息管理電子化、網路化,增強檔案管理的科學
性,規范性和易操作性,改變了傳統繁瑣的檔案管
理模式。該軟體的通用性設計避免了各類型檔案
系統的重復投入開發,具有良好的應用推廣價值。
1 系統的需求分析
「通用檔案管理系統」主要研究通用的檔案管
理信息化解決方案,研究各單位各行業檔案系統
的普遍特徵,研發適合各類型層次單位的檔案信
息管理系統軟體。在瀘州職業技術學院綜合檔案
管理的基礎上,通過通用性的研究,將該系統的可
應用拓展到其他單位或者行業的檔案信息系統建
設,以期提高地方檔案工作信息化水平,系統主要
應解決以下關鍵問題。
(1)開發「檔案信息管理系統」
主要研究檔案的整理與組卷、檔案歸檔管理、
檔案內部與遠程查詢、電子文檔的管理、列印編
目、借閱管理、統計分析等功能的設計與實現,全
面實施檔案管理微機化管理,增強其科學性、通用
性、規范性和易操作性。
(2)開發「公共檔案web 發布系統」
對需要讓公眾查閱或對外交流的檔案通過互
聯網web 頁面進行發布,做到經濟高效、方便快
捷。
(3)加強通用性研究,促進推廣應用
由於該軟體具有較高的推廣價值,系統特別
注重通用性的研究,以減少重復開發,節約人力物
力和財力。以瀘州職業技術學院的應用為起點,
直至推廣應用,促進本地區及周邊地區檔案信息
化的建設。
(4)總結經驗、技術創新
系統看法過程中注重開發經驗的總結和開發
技術的創新,為開發類似的信息管理系統提供借鑒。
2 系統研發的原則
通過考察大量的管理信息系統開發實踐總結
基金項目:四川省軟科學項目(05ZR025-12,2007R16-005)、四川省教育廳重點課題(2006A170)和瀘州市重點科技項目
(瀘市科[2006]21 號、瀘市科[2007]27 號)資助
作者簡介:1 賀元成(1965 ),男,碩士,教授。主要研究方向:機械工程,信息化。
2 溫懷玉(1977 ),男,碩士,高級工程師。主要研究方向:軟體工程。
「通用檔38 案管理系統」的設計與實現2007 年第4 期
出系統開發中應遵循的基本原則,遵循這些原則
可以提高管理信息系統開發的成功機會。這些基
本原則如下:
(1)針對性原則
檔案管理信息系統的目的是及時、准確地收集
檔案的數據並加工成信息,保證信息的暢通,為單
位各項決策、經營、計劃、控制活動提供依據,因此,
在系統開發的整個過程中,開發人員應始終與用戶
保持密切聯系,不斷地、及時地了解用戶的要求和
意見,這是開發工作取得成功的必要條件之一。
(2)實用性原則
實用性是系統開發所要遵循的最重要原則,
系統必須滿足用戶管理上的要求,既保證系統功
能的正確性又方便實用,需要友好的用戶界面、靈
活的功能調度、簡便的操作和完善的系統維護措
施。為此,系統的開發必須採用成熟的技術,認真
細致地做好功能和數據的分析,並充分利用代碼
技術、菜單技術及人機交互技術,力求向用戶提供
良好的使用環境與信心保證。
(3)系統性的原則
管理信息系統是綜合信息管理的軟體系統,
有著鮮明的整體性、綜合性、層次結構性和目的
性。它的整體功能是由許多子功能的有序組合而
成的,與管理活動和組織職能相互聯系、相互協
調。系統各子功能處理的數據既獨立又相互關
聯,構成一個完整而又共享的數據體系。因此,在
管理信息系統的開發過程中,必須十分注重其功
能和數據上的整體性、系統性。
(4)創新性原則
管理信息系統的功能不是簡單地用計算機模
仿傳統的手工作業方式,而是發揮計算機自動化
管理的各項優勢去改革傳統的工作。建立的管理
信息系統不僅能夠代替人去完成一般的事務性工
作,還要求具有一定的分析統計、智能功能,彌補
傳統方式的不足,完成人們認為應該干而又不能
乾的工作。
(5)動態適應性原則
檔案管理信息系統開發的動態適應性還要強
調管理信息系統的可擴展性。隨著單位規模的擴
大以及外界環境的不斷變化,會出現新的管理要
求。為了適應這種變化,管理信息系統必須具有
良好的可擴展性和易維護性。
(6)標准化原則
無論是檔案管理信息系統本身,還是檔案管
理信息系統的開發過程,都應該遵循和保存相應
的標准。
3 系統開發相關技術
3.1 軟體開發方法
應用軟體系統主要有兩種開發模式:生命周
期法和原型法。生命周期法強調自頂向下分階段
開發,並要求在實際開發前必須先對系統需求嚴
格定義,原型法開發則首先由技術設計人員提供
一個「樣品」,用戶再向開發人員迅速「反饋」,並不
斷對其修改提高。通過開發實踐表明,原型法是
一種更好的開發模式。這是因為建立快速原型進
行系統的分析和構造可以增進軟體人員和用戶對
系統服務的需求理解,使比較含糊的具有不確定
性的軟體需求明確化,可以防止以後由於不能滿
足用戶需求而造成的返工,避免不必要的經濟損
失,縮短開發周期;原型法提供了一種有力的學習
手段,讓用戶盡早的熟悉和學習系統;使用原型法
可以很容易的確定系統的性能,確認各項主要系
統服務的可用性,確認系統設計的可行性,也很容
易生成最終版本。
3.2 軟體系統運行模式
C/S 模式是較為成熟的軟體運行模式,基於
區域網設計,運行速度快,安全性高,為當今主要
的軟體所採用,B/S 軟體運行模式是軟體結構發
展的趨勢,基於互聯網設計,客戶端不需要安裝程
序。相對於單一的C/S 模式或B/S 模式,這種混
合模式的優點在於:保證敏感數據的安全性,特別
是加強了對資料庫的修改、刪除和增加等操作的
控制能力;經濟有效的利用校園網內部的計算機
資源,簡化了一部分客戶端程序;既保證了復雜功
能的交互性,又保證了一般功能的易用性與統一
性。因此學院的檔案管理信息系統採用C/S 模式
和B/S 混合模式進行開發。
3.3 NET 系統開發平台
通過.NET,Microsoft 提供了一種全新的開發
平台,這個平台將推動以新體系為基礎的協同
Web應用開發,.NET開發平台的組成如圖1 所示。
NET 開發工具,包括:IDE(Visual Studio.
NET集成開發環境),用來開發和測試應用程序;.
NET 編程語言(例如Visual Basic.NET 和新的
Visual C #),用來創建運行在CLR 下並且使用
類庫的應用程序。
2007 年第4 期瀘州職業技術學院學報39
3.4 系統相關資料庫技術
檔案管理信息系統資料庫平台具有支持大量
並發數據訪問的處理能力,大規模數據的存儲能
力、快速的檢索能力,並發處理能力和各種異構數
據庫平台之間的傳輸、存儲和轉換能力。目前供
選用的有SQL server、oracle、db2。其中SQL Server
是一款面向高端的關系型資料庫管理系統,它
提供新一代大型電子商務、數據倉庫和資料庫解
決方案。並且提供了豐富的管理工具支持數據的
完整性、安全性和作業管理,具有分布式資料庫和
數據倉庫功能,能進行分布式事務處理和聯機分
析處理,支持客戶機/伺服器結構。
4 系統流程與功能設計
4.1 檔案系統管理流程
檔案資料由文件形成部門進行預立卷、組卷、
擬定標題審卷後,收集送交檔案管理部門,檔案管
理部門對有問題的盒(卷)提出修改建議返還文件
形成部門,修改完畢錄入案卷目錄、填寫案卷封
面,辦理移交手續歸檔。經檔案檔案管理部門,對
外提供借閱、統計、分析、查詢等服務,並由檔案管
理部門負責銷毀工作。總體業務流程見圖2。
4.2 檔案管理系統結構
(1)多層分布式結構
檔案管理信息系統是以單位現有網路為基
礎,是建立在單位數據中心(統一資料庫、共享數
據庫)之上,涵蓋了單位的全方位檔案信息的管理
平台。
檔案管理信息系統以統一門戶的形式把各種
信息化服務集成在一起提供給檔案用戶,並實現
統一身份認證。
檔案管理信息系統採用.NET語言平台開發,
資料庫基於SQL 的多層B/S 應用系統,把能夠執
行特定功能的應用邏輯代碼分裝成應用對象並發
布到應用伺服器中,以供WEB伺服器調用,多層
分布式應用結構如圖3 所示。
(2)統一的數據中心
統一資料庫、共享資料庫在檔案管理信息系
統中起著非常重要的作用:
①通過數據中心的建設為應用單位建立一個
符合國際、國家和行業標准(如國家《檔案管理信
息化標准》)的共享資料庫;
②建立單位的共享資料庫;
③數據中心平台包含數據交換平台來實現單
位各業務應用系統與數據中心的交換,從而實現
單位數據的共享,解決單位數據的一致性、准確
性、實時性;
④數據中心平台涉及的關鍵技術包括共享視
圖、異構資料庫的腳本轉換器、觸發器、中介庫、消
息機制等技術。
4.3 信息綜合查詢子系統
綜合查詢共享數據平台從各個業務系統抽
取出數據後,使共享數據平台的數據無論是從橫
向的范圍內,還是縱向的時間積累上,都是全面
的,規范的,權威的數據,根據許可權供領導、員工、
社會人員查詢。配置與查詢的關系圖如圖4 所
示:
40 「通用檔案管理系統」的設計與實現2007 年第4 期
領導、員工、其他人員使用系統管理員或各業
務系統查詢配置管理員設置的賬號功能許可權和查
詢配置進行方便的查詢。
4.4 數據信息安全子系統
檔案管理信息系統的安全子系統從最低層的
硬體安全到頂層的統一密碼保護設計到整個系統
的任何一個應用點,通過硬體與軟體防火牆、認證
與日誌軟體、殺毒軟體及各種安全配置的綜合應
用,達到對整個系統安全保護的目的。
4.5 系統功能模塊
系統功能分為系統設置、合卷管理、文件管
理、報表系統、借閱管理、系統查詢、系統維護、系
統幫助幾大模塊,具體功能模塊結構如圖5 所示:
5 系統的性能特點和意義
5.1 系統性能特點
通過技術創新,使檔案系統軟體具有良好的
性能,第一是實現了檔案管理系統軟體的通用性,
任何類型的單位均可根據自身檔案特點自定義檔
案類型、檔案結構和檔案欄目。第二是提出了動
態資料庫的概念,系統沒有固定的資料庫文件、數
據庫結構和資料庫類型,在運行過程中根據使用
單位的需求動態生成,大大增加了軟體的靈活性。
第三是提出了一種一個欄位內存取任何類型電子
文件,並自動從資料庫提取、識別和運行電子文件
的方法。
系統實現各種類型檔案信息的立卷和歸檔,
能存儲任意類型的電子文件。如能滿足不同層次
的人員對檔案信息錄入、編輯、登記、核算、統計、
交換、查詢、處理等。由於研發工作基於長期認真
調查研究,所以具備了下述明顯的性能特徵:
合法性:系統符合並滿足國家檔案局關於檔
案管理的相關法律法規,能較好落實《中華人民共
和國檔案法》和《中華人民共和國檔案法實施辦
法》,並能結合並適應不同地區的具體管理實施方
案。
安全性:系統具有良好的安全性,提供了多層
安全機制,對數據維護提供訪問許可權控制,為不同
的人設置不同的許可權,提供數據鏡像,必要時對系
統數據進行安全恢復; 具有計算機犯罪和病毒的
防範能力,確保數據永久安全。
可靠性:系統在成本可以接受的條件下,從系
統結構、設計方案、設備選型、廠商的技術服務與
維護響應能力,備件供應等方面考慮,使得系統故
障發生的可能性減少,影響盡可能小,系統能24
小時不間斷提供服務,能承受大容量的用戶訪問。
靈活性:系統在能滿足用戶目前需求的基礎
上,具有易擴充、易修改的特徵,對功能的變化和
環境的變化具有較強的適應性; 具有友好的用戶
界面,使操作簡單、直觀、靈活,易於學習掌握。
高效性:系統在技術上立足於長遠發展,選用
開放性系統,採用先進的體系結構和技術發展的
主流產品,保證了整個系統高效運行和所採用的
計算機網路技術設備和技術指標在幾年內不落
後。
5.2 系統開發的價值意義
本系統的開發適用於各種類型單位檔案的管
2007 年第4 期瀘州職業技術學院學報41
理。以檔案工作的基本理論為指導,結合計算機
和網路管理的特點開發而成的,其意義如下:
(1)檔案系統的應用可以充分發揮各個單位
檔案信息的決策支持功能;
(2)有利於通過檔案的有效編目和存儲發揮
本單位檔案的文化積累、沉澱作用;
(3)利用計算機及網路系統提供強大的查詢
檢索功能,方便快捷,提高了檔案信息共享程度,
大大提高了檔案的應用水平和利用率;
(4)使用檔案管理系統後,原始檔案的使用率
下降,使得檔案保存時間大大延長,而且通過使用
真空壓縮技術降低檔案的佔用空間,倉儲費用,管
理成本下降;
(5)檔案的日常管理維護、整理編目、統計編
研等工作由檔案管理人員在計算機上實現檔案數
字化及管理。取代了檔案管理人員大量繁重的手
工操作,使檔案管理更加科學化、規范化、人性化;
(6)基於Web 的檔案管理系統對於檔案資源
共享,拓寬管理范疇具有很大實用意義;
(7)檔案管理信息系統的應用有利於提高檔
案管理部門的服務水平和提升檔案管理部門的社
會形象;
(8)檔案信息化是國家信息化的重要組成部
分,通過檔案軟體系統的研發,檔案管理信息化的
建設可促進當地信息化的發展;
(9)良好的通用性減少了各個單位的重復開
發,節約了社會人力物力和財力;
(10)項目研發推廣使用,改變了傳統繁瑣的
檔案管理模式,克服了以形式壓制內容的尷尬,體
現了以人為本的現代管理思想;
(11)檔案管理系統的研究及成果應用,促進
檔案管理部門和檔案管理專業技術人員以新的觀
念、新的制度、新的模式和手段,重新審視檔案管
理工作,充分發揮檔案在經濟社會發展中的作用;
(12)本系統的使用完善了檔案管理流程,可
以及時高效地管理檔案。這既提高了管理效率,
避免了檔案的流失或損壞,促進檔案管理部門和
其他職能部門工作協同運作;直接避免了檔案丟
失破壞帶來的損失,避免了查詢、統計、分析不便
帶來的經費浪費,減少了檔案管理人員工作量,給
使用單位創造了良好的節約效益;
(13)該系統完全按照商業化軟體標准進行開
發設計,具有良好的通用性,隨著信息化的大力開
展,必將產生良好的推廣價值。
6 結束語:
通用檔案管理系統項目從理論和實踐兩方面
對檔案管理信息系統研發進行了較為深入的研究
和探索,完成了《通用檔案管理系統》的研發工作。
通過系統的研究與建設,加強了檔案管理信息化
理論的研究,改進和優化了部分軟體開發工具的
功能,實現了檔案管理系統的通用性,系統已應用
在瀘州職業技術學院、瀘州市交通局等單位,取得
了良好運行效果。
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42 「通用檔案管理系統」的設計與實現2007 年第4 期
Ⅱ 哪位親手裡有台灣作家任祥的《傳家》電子版~要完整的~~分分盡管拿去啊~~急求~~~~~
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《傳家》
這是一套文字、影像與生活結合的嶄新創作分別以春、夏、秋、冬四冊呈現中國人的生活智慧你將看到我們的精緻生活並不只留存於博物館你將對自己所擁有的珍貴血液感到驕傲更將對我們厚實的文化底蘊深深的嘆服任祥以五年的時間,完成了這一套生活鉅著她以創新的手法整理了我們的文化資產她描繪了一張嶄新的生活地圖送給中華兒女她以誠懇的心意宣揚家庭價值與環保養生她宣告這一套創作發願完成的初心是一件捐助善行的公益行為與您分享這套新作與網站的發表。
任祥的傳家之書 陳文茜 任祥,你可能熟悉,也可能不熟悉的名字。她是台北某一個圈子裡公認的第一才女。有些才女有一隻好筆,有些才女有一手好廚藝,有些才女畫得一手好畫。但任祥跨越了這一切,她有一副好嗓子,16歲就出了兩張民歌唱片;信手拈來,折紙已成了她蟹宴里送給每位客人的贈品;香樟樹下,她親手製成一盞又一盞已然失傳的元宵燈;她擀山西人的面,包江浙人的小籠包,考證台式鳳梨酥……她不只懂得花藝廚藝,每個到家裡做客的客人總會收到她專為客人製作的私人刻印;她還是個不折不扣的珠寶設計師,開心的時候把Yamamoto(山本耀司)的皮包穿上中國縫、編、綉、織四種不同布料不同女紅的花樣衣裳。 8月初,任祥開了一場新書發布會。年近50,半生才華集結成一套傳家之書,分春夏秋冬四冊,外加兩個羅盤等。在場的所有企業家、文化人……凡觀看者無不嘆為觀止。 許多認得任祥的人,只以為她是當年最著名的青衣顧正秋與前省「財政廳長」任顯群的女兒,或者台灣最著名的建築師姚仁喜的太太。任祥的媽媽顧正秋寫起任祥相當生動,顧正秋稱任祥為「妹妹」,12歲才初一就吵著想學戲,找人教她吊嗓子,還沒入狀況,就急著學古箏,學了幾天又換了把吉他。最後好不容易情定吉他,又把古箏曲子「陽關三迭」改換為吉他唱法,南宋陸游的「釵頭鳳」也來一段吉他吟唱。顧正秋從小習戲,每個動作、唱腔、吊詞都得練個數把年,女兒興趣如此五花八門,她既擔憂,也難以想像,只能好好祝福「花頭這么多的女兒」。 任祥父母親的婚事,當年既轟動菊壇,更轟動政壇。顧正秋劇團在1950年初於台北永樂戲院夜夜開唱,場場皆爆滿。局勢混沌的歲月,一代青衣迷倒了眾多流離台北的男子。她的戲迷之中,最著名的人物是准備接掌大權的蔣經國。顧正秋不愛太子卻愛任顯群,倆人悄悄結婚,後來連袂公開出席張正芬(瘐澄慶的媽媽)的婚禮,一周後這對苦命鴛鴦就被拆散了。1955年,蔣介石穩住領導權,過去幾年為了討好美國人,憋著氣不得不任命的「眼中釘」,在這一年成了匪諜,其中包括最優秀的軍人孫立人與最優秀的財政官員任顯群。任顯群與顧正秋雙雙露面上報後不過一周,1955年4月11日被捕入獄。兩年半後任顯群假釋出獄,當道警告他們倆不可於公共場合露面。於是本來為台灣訂立統一發票的財政官員,帶著原本只應出現於戲台上美艷嬌嗔的妻子炸山拓路,開辟「金山農場」。任祥誕生於此地,父親小時還瞞著她,不和她說實話,「你們的媽媽是一條蛇,所以我們住在白蛇傳中的金山寺」。 任祥長大的家「金山農場」,原址有一大半已改建為今日台北縣的「天籟溫泉」。而當年可不是羅曼蒂克的模樣。那兒總是一片黑,白天還可觀海,四下沒有鄰居。這是「上級」放了他們的條件,一個沒有路可到達的山頂。屋頂為茅草,沒水沒電,晚上點的是馬燈。以明礬沉澱後的溪水就是任祥喝的水,菜自己種。台風時,一代青衣拿起本是唱戲的白嫩雙手,頂住吱吱叫響的窗檯。家裡惟一的寶藏,就是媽媽壓箱的戲服、發簪,那些藍色的羽毛、紅色的戲衣及飾帶,為任祥寂靜的童年,偶爾添上一絲繁華的顏色。 任祥的父親坐牢時編了一套字典,刻意地少了一個「難」字。他和顧正秋是一對苦戀人,卻成功教導出有十八般武藝,什麼都自己來,什麼都會,什麼都有興趣,什麼都不怕難的好女兒。 任祥將傳家之書,稱為「中國人的生活智慧」。她數不清自己花了多少錢,分不清多少夜晚白天,只知爸爸的字典沒有難字,整個5年她瘋狂般地記錄了自己創作及各方搜集的「中國人生活智慧」。她想把這一切留給三個念美國學校的小孩,也送給所有天下父母。不花錢的可上她的傳家網站,願花錢的一套兩萬元台幣,所得全數捐給台北法鼓山大學。 上天畢竟是公平的,當年抓了任顯群的「大人物」們,那一個人的兒女勝過任祥呢?
任祥《傳家》內容簡介 《傳家——中國人的生活智慧》是一本「美的網路全書」,任祥說:「祈望我們的心意,能融入善念的大海,永不枯竭,代代相傳。」這讓我想起佛經上有這么一句話:「怎樣讓一滴水不幹涸?把它丟入大海里。」文化大河因諸多善念與創意匯聚而成,而我們都是大河裡的一顆顆小水珠,因為大河,所以我們不幹涸。 《傳家》結合文字、影像與生活,分別以春、夏、秋、冬四冊呈現中國人的生活智慧,任祥以五年的時間完成了這一套生活巨著,以創新的手法整理了我們的文化資產,以誠懇的心意宣揚家庭價值與環保養生,她描繪了一張嶄新的生活地圖送給中華兒女;任祥從女兒、妻子、母親的三重角度,串連全套書的內容架構;於是讓讀者明白「我們的精緻生活並不只留存於博物館」,於是「對自己所擁有的珍貴血液感到驕傲、對我們厚實的文化底蘊深深的嘆服」。 作者簡介任祥,是京劇名伶顧正秋和前財政廳長任顯群的小女兒,也是和楊祖珺同期出道的第一代民歌手,16歲就出了兩張民歌唱片。她是建築師姚仁喜的妻子,以及三個孩子的媽媽。她也是個珠寶設計師,二十幾年來設計過許多美麗的作品。 如今,任祥以五年時間完成這套結合文字、影像與生活的創作,使她又多了一個身分:作家。任祥說:「我希望傳承給後代的,是生活中快樂的、美麗的、正面的事物。所以書中畫面的擷取、文字故事的撰寫等,大多經過精心的美化與編排。」她強調,「我只是導演這一套書的人,絕不是如文字中見到的那個不可能的『完美女人』。請外界不要誤會。」 任祥說,未來的一年,她要當一個推銷員,努力推廣《傳家》這套書,讓下一代了解中國文化的深厚底蘊和生活智慧,也幫忙成就聖嚴法師的興學大願,她豪邁地說:「給我40分鍾,我給你一生。」 新浪文化讀書訊10月13日,台灣第一京劇名伶顧正秋的女兒任祥攜新書《傳家》來到北京,向大陸讀者介紹此書出爐的一些故事及其所付心力。為此,新浪讀書獨家連線了任祥,請她就《傳家》與網友們進行第一時間的交流溝通。《傳家》十分精緻養眼 青黑木盒、暖色調書封、銅版紙張、精美配圖、文字編排,甚至隨書附贈的紙圓盤、小書架和色票形式的諺語詞典,整套《傳家》,給人感覺非常精緻講究。九公斤重的這套書,書中設有很多雙開拉頁,「設計這么多對開拉頁,是方便讓讀者可以在同一頁面、視線范圍內將我國歷史長軸里的內容看清楚。像二十四節氣圖、歷代服裝圖等都用的雙開頁。」任祥介紹說,「當初堅持採用這種樣式,雖然實施起來有點困難,因為書這么厚,雙開頁容易散。還好,牢靠的布膠封書脊挽救了這一點。」 精美的視覺沖擊感最多的是源自書中那些亮麗、清晰的配圖。任祥說自己將配圖做得如此養眼原因有二:一在於洗雪外國人對中國城的糟糕印象。「在國外,外國人看到個亂糟糟的中國城,就以為它代表全部中國。我寫這書就是想告訴他們不是這樣,傳統中國存在著許多精緻的生活。」二在於吸引下一代,「一提『傳統文化』,很多人腦海中浮現的詞就是『老舊』。我希望推翻大家的這種感覺,將照片拍攝和設計得盡量絕美新潮,符合年輕人的胃口,以便能在第一感官刺激時吸引到他們,讓他們有接著往下讀的慾望。」 《傳家》很重「情」 《傳家》起念於任祥要為自己在美讀書的女兒講清楚中國文化到底是怎麼回事。全書以春、夏、秋、冬四季為框架,以「氣氛生活」、「歲時節慶」、「以食為天」、「匠心手藝」、「齊家心語」和「生活札記」六大單元為脈絡,包羅萬象地談及傳統的中國文化、藝術、飲食、服飾、生活常識、為人處世、保健養生以及現代人所面對的環境保護、有機種植等內容,「很像一部中國生活文化的網路全書。」 「我本身最喜歡的是『齊家心語』這部分,裡面的觀點也是我最想向讀者傳達的訊息。」在「齊家心語」單元,任祥分別與兒女、父母、愛人對話,闡述親情和愛情在中國人心中的分量和地位。「如果說《傳家》與其他的傳統文化編纂書有什麼區別,那就是它很重『情』,不全是客觀記錄,還加進了一些我個人的主觀感受經歷。」任祥說書里夾雜了不少自己的兒時回憶,「小時候吃過的糖是什麼樣子,玩的玩具是什麼,我都在書里一一展現了。」這些個人情感的傾注,為整套書打亮了不少人情味的底色。 任祥並不十分擔心《傳家》會不會過時、會不會沒有年輕人喜歡等問題,「有一天當他們長大到想尋根找本的時候,會發現正好有這樣一本網路全書式的書已經擺在那兒了。這就是我這些年費心費力的價值所在。」年近五十的她甚至狡黠地說:「年輕人如果現在不喜歡,是因為他們還沒到年紀,等時間到了,他們自然會關注這些。誰都想找到自己的根,都想對自己的文化有更多的了解。」 盡管全書內容囊括得已夠詳盡,但任祥還是覺得在編書的過程中有不少遺憾,「音樂和繪畫沒有收錄進來。選圖片的過程內心也很掙扎,只能萬中挑一,很多圖片沒能收進書里。」 售書所得悉數用作慈善 《傳家》台灣繁體初版共印製2000冊,兩萬台幣不菲的定價,卻在一個半月內售罄。任祥解釋說這套書由台灣基金會而非通過常規出版社出版,也未採用傳統的書店銷售方式,「因為定價比較高,非一般書店能賣得起的,所以沒有採用這種渠道。」任祥說。 五年的成書過程中,任祥遇到很多無私的助力者。她將之歸結為「善緣」。「身邊朋友甚至陌生受訪者一聽說我在做這樣一件事情,都很樂意提供幫助。」《傳家》賣書所得之錢在台灣會全部捐給台北法鼓大學,「大陸這邊也希望找到相應的慈善機構。」任祥說,「編纂此書,我不為名也不圖利。願意花錢的可以花錢買,不願花錢的可以登錄傳家網站免費覽閱,書中所寫大部分已傳到該網站了。」 任祥稱寫書時遇到的最大障礙是不好取捨和不敢下定論,「中國傳統文化博大精深,我憑什麼說這個是這樣,那個就得那樣?」她說自己沒做多大一件事,只是在傳承中國傳統文化方面起了拋磚引玉的作用。
望採納~~
Ⅲ 如何養花
積累深入,絕快不來
一日花課,各自領會
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中
華
花
藝
綿密悠遠,澹中始漸長
耐人尋味的日常,可相伴到老
中華花藝已有一千五百多年的歷史,源自魏晉南北朝。此後,歷經隋、唐、明、清各朝代,逐漸的普及於各種生活層面。在發展過程中融入了中國詩詞、書畫等文化內涵,逐步繁衍形成一門專門並且健全的藝術類型。其風格主要體現花藝創作的自然美、線條和意境美等相融合的過程,體現了東方「知行合一」的哲學思想。
草木有花、有果、有葉、還有干還有枝。就算被認為天生麗質的花材,當你將「天生麗質」這一先入為主的觀念擯棄後,那麼你就能感受到了除了花朵之外的果、葉、干、枝等所具有的魅力了,在花藝中我們不會因為先入為主的觀念而迷失了真實世界。
授課老師
李幸芸|花藝家
字馨逸,卧雲山房主人
中華花藝文教基金會教授
華梵大學東方人文思想研究所博士
華梵大學工業設計研究所碩士
花藝創作得以自然呈現獨特的人文簡澹
與時尚美學精神
作品清麗精緻、可堪細品
李幸芸教授作品
Ⅳ 全國有多少個邱志林
類型和來源
姓古時候的中國人到底有多少名呢?據「評論」報道,「多達11,939中國人的姓氏。」這些姓氏,有著悠久的歷史,豐富的,幾乎都是一些歷史,參與一些有趣的故事,歸納為不同的類別,下面的10幾個來源:比索(一)國名為姓。夏,商,周時期,尤其是周代,全國中國各地的諸侯的大小,也有許多國家在該國為姓的皇室名字。日(二)至邑,亭,鄉名為姓。邑指封地,也叫食邑,采地或封地,是密封的,以清代王爺奴隸時期,隨著醫生的土地的土地,包括奴隸勞動。鄉,亭是古代行政區劃,秦漢,大約10英里亭。約12,500每個鄉鎮,十亭為鄉。日(三)為了生活為姓。任何人通常是這樣的土堆,包括復姓較多,主要呈現在不同環境的居住地。日(四)在者或字為姓的名字。日(五)到祖先謚號為姓。帝王,諸侯,卿大夫後,善惡評價的附加題根據他的生活被稱為溢號的行為。日(六)在標題為姓。爵位是君主國家貴族密封等級。比索(七)與排名姓親戚。比索(八)辦公室為姓。比索(九)以技能為姓。比索(十)憑借或事物的氣味為姓。比索(十一)因姓氏,禁忌和姓氏。姓是皇帝,皇帝給他的臣民的姓氏。禁忌,是指任何情況下,皇帝和尊重的名稱並沒有直接說或寫。比索(十二),因為Bichou,避難所和姓氏。比索(十三)名稱和少數民族的姓氏。原復姓古北,西,西北匈奴,羌,氏,捷等少數民族,言姓,四字名,經過多次民族融合,有的已改為單名,姓韓聯為一體。比索(十四)其他。
四,百姓
趙錢孫澧洲吳蜇嗯王豐陳除魏江許折嗯韓押嗯朱欺嗯特別是如何盧詩長空曹硯華希阿靳威江濤祁鄒郁波水竇揸嗯Xi范抨啷丘露薇張允蔌潘格馬妙峰山花藝坊郁惹嗯苑柳豐包拾唐飛連參薛蕾赫逆湯藤尹羅邲豪吳呵嗯經常開心的時候富皮具辨其康吳漁袁不Gumeng黃平穆西奧尹同耀召喳嗯王學圻茅宇Dimibeiming臧計伏穿Tan宋矛龐雄嵇書區西盎朱董梁都阮藍閔汐季馬賈強路螻魏江陳怡蓉國美Sheng遴低襖鍾續邱捋郜西阿蔡田蕃胡靈霍於10000恪簪管魯磨干解依嗯是經房裘眯囂定眩奔鄧宇單航彩虹包諸詩姬動身按鈕龔盛姬希嗯滑Peilu戎翁於輝甄砉嗯楊楓芮以楚屈家秉幾靳伏吳宓松井段牧匱唔姣拔弓谷滿車羲八嗯郈彭楊冪邱忠伊宮寧仇鸞風暴甘都酈融足吳福荊喳嗯梁長葉曲紹高李薊薄印度住宅白色懷孕大埔湖北電纜咸嵇瀨卓漓嗯塗猛池喬陰郁許能蒼雙聞棲嗯黨翟譚工癆龐奇申孚塊冉宰Li墉溪區挲嗯桂浦鈕守緣Hu閆其賈堡還是養殖的溫度做莊顏才區雅嗯費目連汝Xi還藹魚的忍受古猗申胳廖宇終於暨房屋價值的步驟都耿滿弘匡國聞摳胱路區鵝東歐舒沃利師公偉岳匱爐嗯庫Nie戎鰲鉤超冷災悉嗯簡簡饒空沙什麼是母親必須與理查德·奎因保持聚豐窩了右路荊住紅色泳帽司馬易呼桉
萬俟歐陽夏侯後上官諸葛名人東部
赫克托皇甫公羊澹臺尉遲龔葉宗政濮陽
淳於單於太叔申屠龔泠和鍾蘇嗯軒轅
5,二手球迷姓氏「百百家姓」是兒童識字教科書和「三字經」,「千字文」列為偉大的啟蒙古籍之一。
「百家姓」一書於宋代,被普遍認為是在960到978年的溫室建立宋吁呃走這一次。 「百家姓」的作者不詳,宋王明清人在「炒新記錄」,認為「當有國家兩浙汪期黯書」,是一個普通的人工作越領土。黎圩明代
一般的說,「編歌會也。」據清康熙項膃嗯張銘清的論點,即「宋初錢塘老儒做。」雖然翔的說法顯然比他們的前輩,但沒有指出誰「百家姓」是作者,這可能永遠無法解開一個謎。然後
「百家姓」中的詩句的形式,將與大姓安排四個字,很透徹。順序排列的姓氏是重要的頂表面上。作為第一句話,「趙錢孫李」,「趙」是國家的姓宋,「錢」是姓吳樾的統治者,「太陽報」,根據王明清語句引用的錢是公主,「李」是引導姓唐的統治者。第二句,「周吳鄭佤嗯」,也是漢越,「無論吳宿(錢),而根據慈禧。」作為一個孩子的識字課本,二手「百家姓」的內容,並沒有別的意思,只是排列的姓氏。它是圍繞著孩子姓氏的東西人民的希望,實現讀寫開蒙的效果。
「百家姓」有568個字元,包括單名444,復姓60(120字),最後一句「百家姓終」四個字。這本書是由添加的後裔,但仍維持原來的「百家姓」。
「百家姓」是總集中國漢族姓氏,共收到4 500姓,一個字,讀朗朗上口的韻。但是,這4 500姓為什麼要「趙錢孫李」在前面?
「百家姓」是一個充滿詩意和文學宋鈔的宋錢塘老先生寫皇帝的,「趙」姓的名字將出現在全國各地。江蘇,浙江錢塘江案件的管轄,是江蘇和浙江兩省巡撫王爺姓錢,太陽是他的姓是公主,是南唐後主的姓氏。因此,「趙錢孫李」成為一個人開始。
六,我的姓
現狀,根據國家自然科學基金委支持的一項最新研究表明,我們的新「百家姓」順序已經新鮮出爐。李,王,張姓位列三甲。
調查及遺傳與發育生物學研究所的研究,主持完成的研究員袁義達歷時兩年。調查涉及全國1110個縣,296萬人口的城市的數據,獲得姓氏4100
調查結果顯示,在接受調查的4100個姓氏中,位列前三位的李,王,張,佔中國總人口的7.4%,7.2%和6.8%,根據中國約1.3十億計算的總人口中,李96億;王某,94萬元;姓張,8800萬,但是,三大姓氏總人口不超過100萬人次;占姓18中國總人口的1%以上,佔全國人口總數的129個姓氏超過0.1%,而人口的129個姓氏佔中國總人口的87%。
苑一韃在其研究表明,中國李有著悠久的歷史,從遠古時代,只有皇帝李政權已經建立有12據史料考證,秦,李的活動,從河南開始。唐李鼎盛時期。李目前主要分布在河南,四川,山東,河南是全國最大的省份,姓李。新聞中國已經收集了超過23,000個姓氏。
百家姓新的座位
黎蛙嗯章瘤陳陽黃朝周屋許酥嗯朱嘸阿胡果林,他膏粱Zheng羅頌謝她嗯韓曹許地嗯小楓曾扯嗯蔡鵬潘吁廠谷氡í聖人呂薇江田舍嗯杜丁姜閥嗯江富鍾Luwangdaicui Renlu廖姚方金裘西阿譚巍賈鄒施兄瞢Qinyanxuehou雷柏龍Duanhaokongshao歷史Maochangwangu萊蕪康Heyanyinqian Shiniuhonggong。
十大姓人口
李:96000000王:94000000:88000000
劉:64000000陳先生:54000000楊:37000000
黃:27000000趙:26000000周:25000000
武:24000000 BR>近年來,中國增加了近百復姓。與他的父親和母親的名字公眾知名度的主要來源,共同構成了孩子的姓氏,其中添加的復姓很多。例如,某局幹部的支柱命名Ye羅壓濫,因為他的父親姓葉,母親姓羅。此外,主城也有復姓羅林斯,金,盧江等。
Ⅳ 農業部的組織機構
中國農民體育協會 海峽兩岸農業交流協會 中國農業展覽協會 中國農業國際合作促進會 中國村社發展促進會 中國農業經濟學會 中國農業經濟法研究會 中國農村合作經濟管理學會 中國合作經濟學會 中國綠色食品協會中國農產品市場協會 中國農業資源與區劃學會 中華農業科教基金會 中國農業會計學會 中國農業國際交流協會 中國農業科技國際交流協會 中國農村能源行業協會 中國沼氣學會 中國農業技術經濟研究會 中國農業生物技術學會 中國原子能農學會 中國農業生態環境保護協會 中國農業科技管理研究會 中國農業技術推廣協會 中國農用塑料應用技術學會 中國種子協會 中國種子貿易協會 中國插花花藝協會 中國柑桔學會 中國國際茶文化研究會 中國盆景藝術家協會 中國優質農產品開發服務協會 中國植物營養與肥料協會中國杜仲綜合開發協會 中國農機鑒定檢測協會 中國畜牧業協會 中國飼料工業協會 中國馬業協會 中國鴕鳥養殖開發協會 中國畜產品加工研究會 中國養蜂學會 中國動物保健品協會 中國小動物保護協會 中國農民企業家聯誼會 中國鄉鎮企業協會 中國奶業協會 中國甜菊協會 中國農墾經貿流通協會 中國農墾經濟研究會 中國漁船漁機行業協會 中國漁船船東互保協會 中國海藻工業協會 中國水產流通與加工協會 中國漁業協會 中國農葯發展與應用協會中國獸醫協會
Ⅵ 日本花道與中國花道的異同
2009年伊始,有幸認識了來自台灣的陳春珍老師,(國際花藝文教基金會董事,日本花藝設計師協會常務理事,日本花藝設計師協會講師,日本池坊華道講師正教授一級。)她給我們帶來了日本古老的池坊華道,讓我領略了日本插花藝術的魅力,感悟著日本花道的精神。我學習日本花道,並非崇洋媚外,旨在領略日本的插花藝術,拓展自己的插花技藝。在學習過程中,我常常思考這樣的問題:日本花道,與中國傳統式插花又有何淵源?為什麼日本花道發展得如此系統有為?中國傳統插花的發展之道在哪裡?經過學習和大量資料閱讀之後,在日本花道與中國傳統插花之差異方面,我有一些心得,與大家共討。一、歷史淵源在500年前的唐朝,日本的聖德太子把中國佛教插花帶入日本,並由小野妹子潛心研究、積極傳播,形成了日本的第一個插花流派——池坊華道。自此,日本的插花藝術(日本稱之為「花道」)開始繁盛起來,並形成了如今的3000多個派系。中國的傳統插花藝術,萌芽於春秋戰國時期,距今已有3000多年歷史。羅虯的《花九錫》、袁宏道的《瓶史》、沈復的《浮生記》更是中國插花的歷史力證。由此可見,中國傳統插花,是日本花道之父,從日本花道技藝中,可窺得中國傳統插花的神似之處。但是,由於歷史原因,不斷的戰亂,使得中國插花藝術在後來的發展中並未一帆風順。而日本,倒是興興旺旺,使插花藝術在全日本成為了一種全民普及性的技藝,與茶道同為日本婦女的必學之道。二、從民族性來思考兩者的發展在看到日本花道與中國插花不同的發展之路後,我更多考慮的,不是歷史原因,而是民族性的問題。為什麼日本能把拿來的文化發展起來,並且很好地發展起來了呢?而中國的插花藝術,蠻可以是世界插花界的龍頭老大,可如今,卻讓人排在了日本之後,為什麼?排除我們的民族情緒,不去討論日本民族的殘忍、殺氣騰騰、性急而度量小之缺陷。我們可以看到,在日本,有一種獨特的精農主義,它使日本人重視教育,崇尚科學,並不斷革新,精益求精。它使日本人性格中有一種永不服輸的傾向。成功的唯一出路就在於不斷完善自我, 充分發揮意志力的作用。日本人在這方面幾乎做到了極致。這就不難看出,日本花道何以發展得如此系統和廣泛了。而中國呢?近年來,我看到全民性的關於民族性的大討論,聽到的大多是貶詞。首先是中國的天然主義,這種天然主義形成了中國文人的儒雅,而這份儒雅又創造了中國插花的藝術性,使中國插花充滿了靈氣和情感。然而,又是這種天然主義,讓中國人信命由天,從而讓歷史蒙上了恥辱,也讓花藝發展受到了阻礙。其次是中國的個人主義,輕視知識,輕視努力,輕視文化,輕視群眾與團體生活,這也讓插花藝術的發展受到了阻礙。三、花藝特點之異同同:日本花道與中國傳統插花都以線條為主,講究意境,崇尚自然,兩者同屬於東方式插花。異:日本花道更系統。如今的3000多流派,雖源於池坊,卻各有特點。日本花道有家族性,固能將流派很好地繼承和發揚了下來。而中國插花藝術,重新發展的歷史不長,現如今依舊派系不明,分類混雜。但是經過幾代花藝人的努力,中國插花,也正以不容忽視的姿態重振著中國藝術在世界上的地位。四、一些想法在接觸了日本花道之後,令我有不少感觸。1、 我們應該放棄自己「父」之尊,努力學習日本花道,從中挖掘東方插花之精髓,豐富中國傳統插花之意蘊。2、 索源。從中國現存的文獻資料出發,發掘中國傳統插花的歷史。從源頭上分析中國插花的特點,注意整理和分析,讓中國插花更系統更豐富。3、 增加交流。這里的交流,並不僅僅是指與日本花道的交流,也包括與國際插花界的交流,融匯東西方的藝術精華,再創輝煌的中國插花藝術。但,更重要的交流,我認為是國內插花界的交流。也許是我在插花界的了解不深,總感覺中國插花界地域感很強,自己做自己的事情,搞自己的培訓和商業發展,使得插花藝術更滑向了商業化,淡薄了藝術性。最後,我想說,我更喜歡中國傳統插花,不僅因為她是日本3000多流派的花道之「父」,更因為她擁有天然的高貴與沉穩氣質,擁有中國傳統文化崇尚自然、師法自然又高於自然的精神。雖然自己微不足道,但我也希望能夠為弘揚中國傳統文化盡自己的綿薄之力,為中國插花藝術的發展唱傳承與創新之歌。
Ⅶ 農業部相關管理單位
農業部
一、機關司局
1、辦公廳
2、人事勞動司
3、產業政策與法規司
4、農村經濟體制與經營管理司
5、市場與經濟信息司
6、發展計劃司(全國農業資源區劃辦公室)
7、財務司
8、國際合作司
9、科技教育司
10、種植業管理司
11、農業機械化管理司
12、畜牧業司(全國飼料工作辦公室)
13、獸醫局
14、農墾局
15、鄉鎮企業局
16、漁業局(中華人民共和國漁政漁港監督管理局)
17、農產品質量安全監管局
18、機關黨委
19、離退休幹部局
20、中華人民共和國常駐聯合國糧農機構代表處
二、直屬單位
1、農業部機關服務中心(農業部機關服務局)
2、中國農業科學院
3、中國水產科學研究院
4、中國熱帶農業科學院
5、全國農業展覽館(中國農業博物館)
6、中國農業電影電視中心
7、農民日報社
8、中國農業出版社(農村讀物出版社)
9、中國農村雜志社
10、中國農民體育協會
11、中國農機安全報社
12、農業部管理幹部學院(中央農業幹部教育培訓中心)
13、農業部人力資源開發中心、中國農學會
14、農業部農村經濟研究中心
15、農業部農村合作經濟經營管理總站
16、農業部信息中心
17、農業部農產品質量安全中心
18、中國綠色食品發展中心
19、農業部規劃設計研究院
20、農業部工程建設服務中心
21、農業部財會服務中心(中華農業科教基金會)
22、農業部對外經濟合作中心 (中國-歐洲聯盟農業技術中心)
23、農業部農業貿易促進中心 (中國國際貿易促進委員會農業行業分會、中國國際商會農業行業商會)
24、農業部國際交流服務中心
25、中央農業廣播電視學校(農業部農民科技教育培訓中心)
26、農業部科技發展中心
27、全國農業技術推廣服務中心
28、農業部農葯檢定所
29、農業部優質農產品開發服務中心
30、農業部農業機械試驗鑒定總站
31、農業部農業機械化技術開發推廣總站
32、農業部草原監理中心
33、中國飼料工業協會
34、全國畜牧獸醫總站
35、中國獸醫葯品監察所
36、農業部動物檢疫所
37、中國農墾經濟發展中心 (農業部南亞熱帶作物開發中心)
38、農業部農村社會事業發展中心(農業部鄉鎮企業發展中心)
39、農業部漁政指揮中心(中國漁政指揮中心)
40、農業部黃渤海區漁政漁港監督管理局(中華人民共和國黃渤海區漁政漁港監督管理局)
41、農業部南海區漁政漁港監督管理局(中華人民共和國南海區漁政漁港監督管理局)
42、農業部東海區漁政漁港監督管理局(中華人民共和國東海區漁政漁港監督管理局)
43、農業部漁船檢驗局(中華人民共和國漁業船舶檢驗局)
44、全國水產技術推廣總站
45、中國水產學會
三、主管社團
1、中國農民體育協會
2、海峽兩岸農業交流協會
3、中國農業展覽協會
4、中國農業國際合作促進會
5、中國村社發展促進會
6、中國農業經濟學會
7、中國農業經濟法研究會
8、中國農村合作經濟管理學會
9、中國合作經濟學會
10、中國綠色食品協會
11、中國農產品市場協會
12、中國農業資源與區劃學會
13、中華農業科教基金會
14、中國農業會計學會
15、中國農業國際交流協會
16、中國農業科技國際交流協會
17、中國農村能源行業協會
18、中國沼氣學會
19、中國農業技術經濟研究會
20、中國農業生物技術學會
21、中國原子能農學會
22、中國農業生態環境保護協會
23、中國農業科技管理研究會
24、中國農業技術推廣協會
25、中國農用塑料應用技術學會
26、中國種子協會
27、中國種子貿易協會
28、中國插花花藝協會
29、中國柑桔學會
30、中國國際茶文化研究會
31、中國盆景藝術家協會
32、中國優質農產品開發服務協會
33、中國植物營養與肥料協會
34、中國杜仲綜合開發協會
35、中國農機鑒定檢測協會
36、中國畜牧業協會
37、中國飼料工業協會
38、中國馬業協會
39、中國鴕鳥養殖開發協會
40、中國畜產品加工研究會
41、中國養蜂學會
42、中國動物保健品協會
43、中國小動物保護協會
44、中國農民企業家聯誼會
45、中國鄉鎮企業協會
46、中國奶業協會
47、中國甜菊協會
48、中國農墾經貿流通協會
49、中國農墾經濟研究會
50、中國漁船漁機行業協會
51、中國漁業互保協會
52、中國海藻工業協會
53、中國水產流通與加工協會
54、中國漁業協會
55、中國農葯發展與應用協會
Ⅷ 中華花藝文教基金會的Email地址誰能查到嗎
http://www.florist.org.tw/qa.asp
這個網頁應該是他們電子聯絡的方式吧,可以試一下,和電子郵件的作用應該是一致的。
Ⅸ 求一份成功學習計劃,成功人生規劃。。。。
未來計劃書
2010年02月05日 農歷 辛丑、牛年臘月二十二
於蘇州 太倉
在基於我確信自己能夠通過反復朗讀、修改和練習此計劃而更加明確自己的方向及選擇,以及建立起對於自己的選擇的自信,對於未來的自信的基礎上;在基於我確信自己能夠嚴格執行並實現該計劃的基礎上,特立此計劃書。
此計劃書的制定,是緣於對本人的性格、愛好、學識、品行、個人習慣、家庭教育、社會閱歷、基本現狀及個人對時代、社會的把握程度等進行全面而綜合的了解及分析的基礎上得來的。故立此計劃書之前,寫下對自己的勉勵和警言、綜合判斷、未來期望和夢想(計劃)。
(一)、勉勵和警言
有些感覺我想我必須記住:那就是每當我回到家鄉的小城時,我全身都散發出的舒適的優越感。在這個地方,那個時刻,我可以更輕松的感覺到自己身上所具有的優越的潛質——內涵、素養、視野、閱歷、知識、習慣。以及其他的一些我可以容易的從人們身上比較出來的東西。我必須知道,我所擁有的這一切,都得益於我這些年裡所受的教育、在外面累積的閱歷和自己堅持學習的緣故,特別是有形無形中與別人的接觸和交流。因此,我必須要時刻回味在那一刻的優越感,必須保持住那些能讓我產生良好優越感的生活習慣和方式,以便我可以看的更多,知的更深,活的更美!在家鄉,我能感受到人們身上他們自己不能感覺到的優勢和不足。同樣的道理,肯定也將有人能看到我身上我自己不能感覺到的優勢和不足。而我需要這樣能夠看到我的優勢和不足的人,所以我必須向前看,要向前走,與社會接觸和碰撞---
我要保持對神靈的崇拜和敬仰。因為這會讓我真誠、勇敢。我知道神靈一直在庇護著我,眷顧著我,從心底深處給我力量!所以我不可能輸。輸是什麼?只是在告訴我需要換個方法角度而已!人生是有許多彎路的,走錯了也不要追悔懊喪,誠心地待人、悔過,化愧疚為呵護和力量!相信自己!要記得曾經三更燈火五更雞的艱苦和毅力。未來是不可知的,歷史也並不遙遠。故去奶奶的戶口上出生年份那一欄里寫的是1914年,即中華民國二年,這世上大概是沒有什麼能比歷史還難的。相信自己!不要被束縛!我要把自己扔出去,就讓自己做自由落體的運動。不管是在水面、草地還是岩石上落下。我必須在我著地之前把自己給包裹起來,要不然就讓我渾身碎骨。記住,永遠都不要「習慣」現有的生活。
讓土地不長雜草的唯一方法就是在土地里撒下小麥的種子,讓其茁壯成長。因此,我要不斷的去學習,不斷地汲取知識、智慧的精華,保持積極向上的心態,遠離懈怠、畏懼、晦暗、萎縮和懷疑。我要的是主幹而不是枝杈,所以我可以不必被流言蜚語擾亂視聽。
到目前為止——26歲開始了,我後悔沒有能夠取得一些足以安慰自己的成績。這是一種很糟糕的感覺和狀態,我很難受也很難過。我不想讓這種感覺持續下去,我必須要開心和快樂起來,所以我必須要有所行動,不能再被一些固有的傳統觀念所束縛,我要拼搏,我要有所成就。如果這一切都只是空話,那就用我後半生的懊惱和悔恨來作為償還的代價!
(二)、對個人的整體解析、綜合判斷
1、現狀
三年高等教育(期間獲二等獎學金),省計算機一級,中級美工。兩份正式工作經驗:一年賓館服務生(因塌實苦幹被提升為領班)和兩年工廠倉管。這兩份工作我都曾做到得心應手,被上司肯定。
待婚/無房、車/年齡26歲,介於繼往開來的位置,亟待擁有屬於自己的事業和軌跡。
2、個性心態及愛好分析
在性格五行說里,我是屬於少陰之人:多陰少陽,人格特徵是冷淡沉靜、節制穩健、戒備心細、深藏不露、善辯是非、嫉妒心強、自製力強、耐受性高。戒備心細和嫉妒心強可以說是我最大的缺點之一,前者讓我心思縝密,焦、憂慮太多,而後者則讓我陷入空大夢想無法實現的折磨之中;而耐受性高讓我喜歡安於現狀,忽視進取和突破。個人認為,人性大概可分為兩類。一類果敢,精明現實而能幹,機智聰慧、干凈利落、剛強勇敢、樂觀激烈;而另一類較平和,堅持而真誠,俗事上顯窩囊,豁達仁愛、忠誠憨厚、塌實忍耐、涵蓄容忍。我自覺屬於後者那一類,因此我要學習改變很多,我想自己趨於完美,內外向兼備。
強迫,追求完美(導致做事常東一榔頭西一棒子的,因此以後要有耐性和條理);不知疲倦、有激情;求知慾強,具搜集、儲存信息的能力;相對具客觀冷靜分析、對待事物的態度,經過艱苦的磨練並已得到一些寶貴的經驗,足以讓自己內心強大;易於感傷而抑鬱,我的傷感,緣於對每一個人性深處里對世事時脆弱、無奈的同情;喜歡聽音樂會、繪畫、寫字、旅遊、運動!愛好讀書學習,並已經讀出了屬於自己的目標、膽識、氣魄、胸懷、恆心以及毅力等。
需要打磨掉自己的書生氣,更多的與人交流,與社會接觸!與人交流時說話要言簡意賅,避免繁冗拖沓,要決斷、響亮,要避免誇誇其談和自說自話。做事也一樣!不要像祥林嫂,因為對自己所遭受磨難的沉浸而失去更多。
改變心態,增強對自我的認同;要耐得了寂寞孤獨,因為這是生活的本質;要大方、勇敢、得體的去接納和處理問題。約束自己相對暴躁的脾性,勿沖動。對於有些事情的決定,至少要留到第二日晚上再付諸於實施!勿優柔寡斷。不去強迫自己死抓細節,以免因小失大,要培養自己的全局觀念。要學習,要向前看,不要固步自封,更不要萎縮後退。要約束自己,哪怕是隨性的一些小性格、脾氣。不要為自己的無知和無能找尋理由。我天性懶散、遲緩、知足常樂,對此要約束自己,養成及時、充分准備的良好習慣,一直堅持和重復直至這些習慣變為性格。細節決定成敗,一個對自己不能自知和自律的人,無疑是一個失敗的人!!
勤勞、辛苦、穩重、上進、忠誠,這些是我的優點。不滿意的地方是自覺自己只夠一個合格的標准,因為我缺乏思考,缺乏靈活處理問題的能力和方法。而這些是與我平時的性格和生活習慣分不開的,比較的懶散和應付的心態---我相信我是可以做得更好的,因此我將從精細化的角度要求自己。改變習慣,近而改變自己拖沓猶疑的性格!在目標面前,其他的瑣事和猶疑可以為之讓路。
3、生活、人生小結
冥想更能讓我了解和知道自己。
若干年前,我沒想過自己會經歷已經經歷過的這些種種事情,我沒想過自己會遇上眼淚和歡笑;當然也不知艱難煎熬和肆意痛快的滋味。今天,我仍然無法預知以後的我。我不知道自己以後的人生、生活會是怎樣,是痛快淋漓的還是壓抑著默默承受那些重量。我說過我要勇敢大方的去生活,不讓自己萎縮、遲鈍、偏執、狹隘和封閉。只要我的想法還在,只要勇敢和求知慾還在,我就依然是我。冥想更大的好處是讓我明白了「我自己」三個字其實還包含著更為廣泛的內容。它不僅包含了我在過去以及未來的生活體驗,還包含了父母以及整個家庭的現在與未來,他們也是「我」的組成部分。我不僅光光要為我自己的未來打算,我還要兼顧到以至花甲之年的父母的養老和閑情生活,以及晚輩們的教育問題。父母的人生已將行至終點,人生里來得及的喜悅和來不及的傷懷將糾繞著他們即將終結的生命。而晚輩們的人生才剛開始,還有太多美麗的風景需要我來介紹和引導。我只是想自己的能力能夠再強一些,能為他們的生命和生活再多提供一些改善和幫助,為他們能過上自己心裡企望的生活創造一種可能的條件。以致於最終他們都能擁有一個相對美麗的人生。
(三)時代把握、前景暢想、學習方向
1.時代把握
我依稀記得高中分班調位置時的情景,各老師在班級里讀完自己的學生們各自要去的班級,完了以後由學生們自己調班。這樣走道里頓時擠滿了調班的同學,加上桌子和凳子,整個樓道里水泄不通、雜亂無章、擁擠不堪。但是等到半個小時以後,一切又恢復到了整齊有序的狀況,新的學生做在新的班級里。
現在的社會也是猶如正在調班時的班級,社會發展的規律性只給我們所有的人提供了一個方向和目標,這雜亂的過程則需要我們自己來走。現在的一切是那麼的雜亂無章,毫無紀律和規律可循,復雜而多元化的價值觀,太多的不確定和突然……其實無論如何這所有的一切無非都指向一個結果——一個有著新秩序、新的生活方式的現代社會。這個新的現代社會里,擁有著簡單而清晰的社會功能的各行業相互依存的存在著,彼此獨立而又緊密聯系,是一個完整的有序的循環系統。而我要做的,是在將來當有序的現代社會形成的時候,自己能夠成為整個循環系統的一分子,自己能在這個循環系統里吸收和產出。
相對適合自己的職業展望:心理咨詢;情感問題專家;職業規劃師;咨詢師;培訓講師;園藝設計;廣告設計;自由撰稿人;職業作家;評論員;人事經理;高級技工;制圖員;倉管;五天八小時制普工、飼養員、環衛、園藝工、農莊主、花木房主;銷售、業務員。
一切以簡單、快樂、開心、自由為主。我希望經驗更多,閱歷更多和知識更多--- 能掌握多類軟體,參加並通過多類職業資格培訓和認證考核---能夠一專多能。機會就像滾雪球是越滾越大的。我會找到自己的!我想接受成功人士的渲染和熏陶,大方去體驗他們的生活方式和生活社會結構。去大地方發展。目前來說,我還是有許多不切實際的「幻想」。這也難怪,畢竟這社會有著太多的誘惑和功利性。我想我該撇清那些擾亂我判斷和選擇的錯誤信息!世俗點說,我想進入大城市生活,有可能的話我還想進入所謂的上流社會。因為我覺得那樣的話就算是後退也將還有很廣闊的空間供我施展。我知道我很多條件還不具備,具備那樣的條件也不是一朝一夕的事。所以我將接受自己現在的處境,胸懷自由的職業撰稿人、編輯的目標,努力、再努力。
2.前景暢想
我夢想將來有一天,我會是一個自由的職業撰稿人或是編輯,這樣自己就可以一邊工作一邊旅行散心;我還希望自己可以用相對流利的外文與人交流及展露自己的思想、胸懷。鑒於此,我應該閱讀大量書籍,養成讀書寫筆記(包括寫讀、觀後感)的習慣;同時還要參加相關的專業學習和培訓;以便能夠知識淵博。
我必須有一個認真賢慧的妻,性子要硬,但是不要太鋒利;不媚不俗。除刷鍋洗碗以外的家務一定要會做。工作可以是教師、醫生、財會文員之類的。因為工作關系,我們可以是兩地分居的狀態。
真正搞文字的人通常都是全能的,因為他能通曉最基本的人性。故爾也可以兼做心理咨詢、情感問題專家、職業規劃師、培訓講師等,也即所謂的人生導師。由「修己身」舉一返三,而達到「齊家、治國、平天下」的目的。我自認為我找到了人生成功的鑰匙,可以徹底、一勞永逸的解決掉人生為何而活和人生該怎樣活這兩個問題。將來的我,會是一名出色的撰稿人和作家。人們可以從我的文字和語言中得到如沐春風般的感覺,然後願意甚至樂於與我交談、交往;所以在此基礎上,我就會是一名出色的講師。我還可以因此而獲得做演講及取得其它一些成績的機會。量變引起質變,最終我會圓了我的學者夢。再然後我會成為一個或大或小的名人,我的名字開始能夠代表一定的價值。到此地步,外人可以說我是功成名就了。可是,這只是我人生的大門剛剛打開而已,因為至此我才擁有足夠的能力來做我想做的事。或許我會在家鄉兼一份職,自力更生成為一名鄉村企業家。然後利用自己對農業(第一產業)的眼光、能力,利用自己名字的影響力,帶動一方鄉民們致富,讓一方鄉民爽快的擺脫積貧積弱、積重難返的窘迫而貧瘠的生活。那時的社會,或許會有也或許不會有嚴重的兩極分化。但無論怎樣,我願意為人性盡一份力。
從現在起,我已經開始了勤儉節約、綠色環保的苦行僧式的生活方式,以便為大自然做一些貢獻,也為自己的生命提升質量和內涵。並且我已決定將這種方式繼續到生命的盡頭。
如果運氣好到可以壽終正寢,我一定會建一個農庄。有許多的土地;小路邊上植滿了樹木。在池塘里種上許多種水生植物,荷、蒼蒲、菱,還有水草;再養上魚蝦。貼水面建木或竹質亭台樓閣。有木柵欄,有竹菊梅蘭,有櫻花海棠和玉蘭,有槐樹和銀杏,葵花和百合。建花房養盆景,建花牆、造花柱,騎四輪越野摩托行駛在鄉村的四季里------。
3.學習方向
作個真正搞文字的人!
博學、浩淵
(四)計劃:
此計劃的制定,是採用倒推法,即我先設想自己若干年後能成為什麼樣的人,取得什麼樣的成就,而後在此目標的基礎上分析自己為完成該目標而需要具備的各類軟、硬體實施和條件。各類實施和條件具體包括已擁有的經濟能力狀況、工作內容和性質、性格、習慣、氣質、交際能力等等。其中經濟能力狀況和工作內容、性質等屬於硬體條件,也即物質條件。這類條件的具備,以我的能力,以及通過自己的努力將不在話下。「凡事只怕認真二字。」而性格、習慣、氣質、交際能力等屬於軟體條件,也即精神條件。所謂「天賦稟異」,此三個條件大都是與生俱來並在無知覺的幼童年經過農家環境渲染的,是一個漫長的耳儒目染的過程。因此此三個條件的具備,需要自己一點點來發覺、認識和改變。細節決定成敗,軟體條件也決定成敗。一個對自己不能自知和自律的人,無疑是一個失敗的人。我要激情的盛放這僅有的一次生命!
基於以上所列內容,現特製定此總計劃書。此總計劃書為每五年一個周期,每現五年為詳細計劃,具體精確到每月,是為分計劃。分計劃每兩周、月、季度半年、年底進行總結並更新。更新時須註明下次總結或更新時間。每個周期的後三年與下個周期的前兩年為過度周期,另列詳細計劃書。該計劃書的實際內容須按實際情況進行同步制訂和更改,並自此份起均留份存檔,復制並交親密親友處以便監督。
我相信此計劃書不會給自己帶來任何負面的壓力或不適。相反,沒有計劃和目標的人生將是一片昏暗模糊。我的企圖心,來自對脆弱人性的同情和愛。因此我可以告訴自己說我的選擇是正確而有節制的。我已發現自己已具有的和未曾具有的,已表現的和未經表現仍在潛藏的一些個性、習慣、追求。我必須明白現在的我是怎樣的一個人以及內心裡我想成為和最終我會成為怎樣的人、優點特長、缺點短處、未來職業觀及努力方向。或許,有些時候我也會懷疑這計劃里的真實性和可行性。但每當夜深人靜一個人在靜靜冥想時,我便會發覺,原來我的生活是可以不必像現今已擁有的這樣,我完全可以做的再好、再好、再好------一些。所以,我要努力。我堅信自己的選擇是正確的,我完全可以通過努力讓自己達到自己心中想要企及的高度。我非常的清楚為何自己想要企及的高度是如此之高,那是因為自己看過太多無為的萎縮和愚昧之故,看過太多生命的軌跡和終點。我慶幸自己在生命之初就已早早的經歷過生命和生活的本質;更慶幸自己走過了廢墟和滅亡,因為這些讓我更沉著、平淡。
總計劃:
2044年~ (60歲~ ): 旅行演講,著書立說,捐資助學。
2025年~2043年底(41~59歲): 鞏固深造、精通學識,做旅行演講。
2012年~2024年底(28~40歲): 成家、立業
(天賦秉異,找到在性格上能補充平衡自己的人,平淡精細大方)、
(由廣博向淵博轉變,最好能精於職業或專業,達到出神入化,行雲流水的地步。博採眾長`博學景行,做一睿智型集大成者。擁有個綠色庄園)
2010年~2011年底(26~28歲之前):
1.打好基本功:繼續熟練人情世故、人際交往,為事業打好基礎。培養良好的生活習慣和學習各種禮貌禮儀,鍛煉生活生存的基本功底,找到人生事業的切入點。
2.練好聽、說、讀、寫(英語、計算機、駕車)
3.這是一個現實的社會,是一個競爭的社會,一切也都是競爭結果的產物。我自認我可以比較平淡的來看待這世界,更自認為我在這些年裡的經歷和體會是無人能夠比擬和動搖的。我要保持這求知的慾望和那些良好的生活習慣,直至讓它把我帶到一個更大的成績。
「千里之行,始於足下;萬丈高樓,起於壘土。」
或許我是擁有一個偉大而自豪的理想和人生目標的人。擁有這樣一個目標,我不是為了一份不切實際的誇誇其談,而是希望藉此提醒、警示自己要努力拚搏,勿要虛度光陰。我擁有一個屬於自己的傳奇的經歷,我也自認我26歲的生命已活出了人生的終極意義。是一次透徹的生命!我要燃燒自己,讓自己的生命沸騰。也許因此我將狂妄,自是。所以我還得要約束自己——要謙遜!!我要經常閱讀和修改該總計劃書,強化自己的目標和給自己增加力量!!
分計劃:
這是一個現實的社會,是一個競爭的社會,一切也都是競爭結果的產物。我自認我可以比較平淡的來看待這世界,更自認為我在這些年裡的經歷和體會是無人能夠比擬和動搖的。我要保持這求知的慾望和那些良好的生活習慣,直至讓它把我帶到一個更大的成績。
2010年~2011年底(26~28歲之前):
1.打好基本功:繼續熟練人情世故、人際交往,為事業打好基礎。培養良好的生活習慣和學習各種禮貌禮儀,鍛煉生活生存的基本功底,找到人生事業的切入點。
2.練好聽、說、讀、寫(英語、計算機、駕車)
3.多嘗試些事情,從更多的方面鍛煉自己的能力——淺的如社會交際、交往的能力,深的如對社會具有的深邃而精準的洞察力及前瞻性;以便自己能更好的把握這個時代、社會及自己。
正在做的事:
練習五筆直至精通熟練;(鍵位練習起)
比較熟練掌握Excel的操作;
寫隨筆、心情。
保持收集信息的好習慣
近日要完成的事:
做銷售;
去宜家超市;
閱讀名著,積累句子和詞語、搞清標點符號的用法、學習各種文體和語法知識;
梔子花;
弄關於花卉的雜志、報刊、書籍;
郵購《農家致富顧問》
將要做的事:
制定儲蓄計劃,10年5月開始每月定存兩份基金,父母和自己的,
本科自考 兩年內過漢語言文學專本連讀,並參加其他考試和培訓等。5月報名
多抽時間回家看看,
學習盆景、立體花藝及造型技藝;
寫散文、小說、劇本等;
旅遊
久病成醫,資深級別的養生。
讀完《德川家康》
北京二手貨市場購買品牌收音機
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禮拜天去公園圖書館。
熟練CAD等各類制圖、繪圖軟體,祥解圖紙,了解電腦簡單程序;
每天一個小時帶著學習直至半年內精通英語,漢語普通話。以後學習日語、德語、法語;每20天熟練一本教科書,看英文字幕電影和音樂
練習和改變社交禮儀和生活習慣;銷售、酒店禮儀的書, 商務禮儀,飲食、衣著習慣。
隨身攜帶便攜本,計劃,記錄用
哲學家說,死亡是自然法則的勝利。
事情都是在困難曲折中前進的,所以不必泄氣和憂郁,准確的說是無有泄氣和憂郁的理由。
靠近一個人,你才會發現他真正的美。
生活的質量不等於生命的質量。
綜合上面的體會:實在的說,如果我真正能夠做到超脫環境和心理,從而長久的保持一種愉悅美好的心情的話,勢必也是我人生的一個大灑脫和大成就。而且現在我相信的是,我很快就能做到,就能實現這個夢想了。還有一件值得開心的事,那就是我已經養成了體會、思考、總結和計劃的良好習慣。保持——!!喜歡看關於國外發達國家的報道,也喜歡看他們的電影電視,因為裡面有他們的生活方式,當然也會是未來我們的生活方式,在十幾、幾十年後。
節選自王利芬《時代這條河究竟向何處奔涌》
在《贏在中國》130多名中外記者參加的新聞發布會開過後,我們的報名已開始,《贏在中國》這個項目已經不再是我頭腦中的一個想法,它已實實在在地變成了一個公眾項目,我想難題還在後頭。
雖難,我其實並沒有多少壓力,因為減掉壓力的最好方式是告訴我自已我每天盡最大努力。只要盡力了,是成是敗就是天意。以前在《新聞調查》最後交片時,有許多人害怕,我不怕,因為在此之前我總是對自已說,我盡力了嗎?如果回答是「是的,我盡全力了」,我就一點也不怕。
做事的過程對自已的歷煉,對他人的認識,對社會深處的把握都會讓自已不斷地成熟而從容,這個過程在一點一點的削減我的書生氣,在打磨我那些跟不上時代變化的書本知識,在剝離著我原有的一些難以改變的觀念。在靜默里,在音樂聲中細細地體會這些過程是生活中極有意義的地方,在這個體會里既享受也受折磨。
做《贏在中國》的過程,對於我來說,應該是一個贏在內心的過程,只有內心能贏自已的人,才是會真正地贏,但這談何容易,但我會盡力的。
在做一件你想做的事情的過程中,你會調動你所有的智慧,有許多時候你還會嫁接智慧,這個過程是你深入了解社會深悟人性,釋放潛能的過程,不和人共事永遠也無法真正了解人,不做成一件事永遠也不知道做事的艱辛。做事才是一個真正讓人一點點變得優秀的過程。而這一點,在我製作《贏在中國》的過程中,在那些做成一些事情的人身上透徹地感覺到了。
看一個有智慧的人主要看他對一件事情的判斷,而對一件中等事情的判斷剛能打磨出這個人的對時代、對社會、對人性等等的全部智慧。而對於一個時代的感知則是智慧中不可缺少的,這也是生長其它智慧的基色。所以我總在吃力地弄清時代這條河流的走向,因為我們每一個人要麼被它裹挾,要麼被它擱淺,要麼被它撞擊,要麼被它帶著前行。
關於人在宇宙中的地位,愛默生說:「人不是在自然里,而是在自身中看到—切都是美好而有價值的。世界非常空虛,它卻從這種虛飾的外觀中得到好處,使靈魂驕傲地得意揚揚。」
愛默生贊美了人的偉大,他說:「每個真正的人都是—個事業、一個國家和—個時代;他們需要無限的空間、無數的人和無限的時間去完成自己的使命;子孫後代似乎象一排門客,跟隨在他的身後。偉人凱撒,他是為後來時代而生的,我們從他那裡得到了羅馬帝國。基督出生了,成千上萬的人緊緊依附著他的才華成長起來,人們認為他就是美德,就是人存在的原因。制度是一個人的身影的延長。」
愛默生在《自信》一文中對自知與自愛作了較為詳細地論述:「相信你自己的思想,相信你內心深處認為是正確的,對所有的人也是正確的——那就是天才。說你潛在地有罪,是有普通意義的;因為最內心的東西在適合的的候會成為最表面的東西,當末日審判來臨時,我們最初的思想復歸於我們。正如心靈的呼聲屬於每個人,我們認為最高的功績屬於摩西、柏拉圖和彌爾頓,他們蔑視任何書籍和傳統,講的不是人們的想法,而是他們自己的想法。一個人應該學會發現和觀察自己內心深處閃爍的微弱的光亮,而不僅僅是注意詩人和聖賢者輝耀天空的光彩。他也不可忽視自己的思想,因為它是他自己的。在天才的每個作品中,我們都會看到我們自己拋棄了的想法;但當它們回到我們這里時卻帶上了某種陌生的崇高感。藝術的偉大作品並不會對我們有更多的教益。它們教導我們,當所有喊聲都在另一方時,要心平氣和地、堅定不移地堅持我們自己的看法。而明天一個外鄉客會非常高明地說出恰恰是我們一宜想到和感到的東西,我們會被迫為我們的意見來自他人而感羞赧。」