1. 瑞恩的井基金會的由來及故事
1998年的一天,6歲的加拿大男孩瑞恩·希里傑克剛一放學,就迫不及待地沖進家,向媽媽伸出說,「我要給非洲的孩子修一口井,好讓他們有干凈的水喝。」聽起來,這肯定是一個夢,一個6歲孩子的夢,一個毫無可能實現的夢……誰會認真對待這種胡思亂想呢?
5年過去了,這個夢想竟成為千百人參加進來的一項事業。這個普通的男孩兒,已被人稱為「加拿大的靈魂」。2002年9月30日,他接受了加拿大總督克拉克森頒發的國家榮譽勛章,10月,他作為加拿大人,被評選為「北美洲十大少年英雄」。
3月15日,瑞恩在去日本參加「第三屆世界水資源論壇」途中,在北京短暫停留。中央電視台《實話實說》節目迎來了這位遠道的客人。
主持人向大家宣布:「瑞恩的井」基金會的籌款已經達到75萬加元。觀眾席上頓時響起一片嗡嗡聲。
這個普通的男孩兒,瘦瘦的,安靜的,白白的臉透著紅暈——怎麼能有這樣的力量?
「我當時根本沒把他的話當成一回事。孩子的主意總是一會兒一變的。」
1998年1月,加拿大安大略省,肯普特維爾,一座離渥太華50公里的城市。
聖十字教會學校的教師南茜·普雷斯特在給一年級的孩子們上課。這所學校正開展一項幫助發展中國家的捐款活動。她那一天講的是非洲的生活狀況,以及怎樣做可以幫助他們。
「在非洲,孩子們沒有玩具,沒有足夠的食物和葯品,很多人甚至喝不上潔凈的水。」南茜說,「成千上萬的孩子因為喝了受污染的水而死去了。」
6歲的瑞恩瞪大了眼睛。他根本不相信:這世上居然會有人沒有潔凈的水喝,而且會因此死去。「我難過死了。沒有人應該那樣生活。」他講述當時的感受,藍汪汪的眼睛湖水般清澈。
「每一分錢都能夠幫助他們。」南茜告訴孩子們:一分錢可以買一支鉛筆,25分可以買175粒維他命葯片,60分就夠一個孩子兩個月的醫葯開銷,一塊錢夠一頓豐盛的午餐,兩塊錢就能買一張毯子。「如果我們有70塊錢,就可以幫他們挖一口井。」
一整天,瑞恩的腦子里被「70塊錢一口井」的念頭充斥著。「我一定要為他們挖一口井。」他想,「我明天就要帶70塊錢來。」
面對瑞恩的請求,媽媽蘇珊只是笑著說:「想法不錯,瑞恩。」
「不,我當時根本沒把他的話當成一回事。」蘇珊回想當時的情景說:「他想去幫助別人,這非常好。可你知道,孩子的主意總是一會兒一變。」
蘇珊是安大略省公民權利、文化和娛樂委員會的顧問。瑞恩的爸爸馬克是一名警察。這是個普通的五口之家,除了瑞恩,還有哥哥喬丹和弟弟基根。
晚飯時,瑞恩又提起了這件事。
「不,瑞恩,70塊錢太多了。」蘇珊不得不直接告訴他,「我們負擔不起。」
第二天,瑞恩悶悶不樂地放學回來,再一次向爸爸媽媽提起這件事。
「你們根本就不明白!」他帶著哭腔嚷起來,「人們沒有干凈的水喝,孩子們正在死去,他們需要這筆錢!」
「哦,天哪,那些天他快把我們折磨瘋了!」蘇珊痛苦地用手扶著額頭,誇張地對我說:「一有時間,他就向我們請求,好像不給他這70塊錢,他就沒辦法生活下去一樣。」
蘇珊和馬克不得不認真地討論這件事,然後,他們宣布了決定:「我們不能給你這些錢。如果你真的想要,你可以自己賺。」
蘇珊在冰箱上放了一個舊餅干盒,並為瑞恩畫了一個積分表,上面有35個格。餅干盒裡每增加兩塊錢,瑞恩就可以塗掉一格。蘇珊說:「瑞恩,記住,你只能靠做額外的家務活兒來賺這些錢,你現在每天做的這些可不算。」
「行啊!」瑞恩破泣為笑。
瑞恩得到的第一個任務是吸地毯。喬丹和基根都出去玩了,瑞恩幹了兩個多小時,蘇珊「驗收」後,往餅干盒裡放了兩塊錢。
「等幹完了,我的背都直不起來了,疼了好幾天!」瑞恩說,「我平常只做些鋪床遛狗的活兒,從來不知道這活兒這么累人。」
幾天後,全家人去看電影時,瑞恩一個人留在家裡擦了兩個小時窗子,又賺到了兩塊錢。
漸漸地,大家都知道了瑞恩的這個夢想。爺爺雇了三個兄弟去撿松果;暴風雪過後,鄰居們請他去幫忙撿落下的樹枝;瑞恩考試得了個好成績,爸爸給了他獎勵;瑞恩從那時起不再買玩具……所有這些,都被瑞恩放進了那個舊餅干盒裡。
「說實話,我以為瑞恩很快就會厭煩了!」蘇珊說,「可他一直堅持下來,幹了4個月。」
「為什麼不直接把70塊錢給他呢?」我問。
「70塊錢對6歲的孩子來說,是筆很大的數目。如果他想要,就應付出努力與汗水,而不是簡單地把錢從爸爸手裡拿走,再交到老師那裡。」蘇珊回答。
4月的一天,蘇珊上班前,突然發現積分表已經差不多快滿了。「攢夠了錢,把它交給誰去非洲挖井呢?」她開始發愁。
學校沒有提供相關信息。蘇珊向朋友布蘭達求助,後者在一個國際發展組織工作。布蘭達說:渥太華的一個小規模的非營利組織好像正在做這件事情,他們不僅募捐,還負責去非洲挖井的工作。這個組織的名字就叫「水罐」。
布蘭達給「水罐」打了電話:「70塊錢可能並不多,但這個孩子很辛苦地工作才賺了這些,我想,應該讓他當面把錢交給你們。」
4月下旬一天的早上,瑞恩鄭重地穿上西服,打好領帶,胸前抱著裝滿了一塊兩塊零錢的舊餅干盒,將他交給了「水罐」當時的負責人尼科爾。
「這還有5塊錢,」瑞恩小聲說,「也給你們,也許可以給挖井的人買一頓熱乎飯。」
「太謝謝你了,瑞恩!」尼科爾微笑地說:「你真是幫了大忙。」接著,她向瑞恩解釋了他們在非洲進行的「潔凈的水」項目。最後,她不好意思地說,70塊錢其實只夠買一個水泵,挖一口井要花更多的錢,可能得要2000元。
「哦,好啊!」瑞恩根本不明白2000元錢意味著什麼,他只是興奮地說:「那我再多幹些活兒賺錢吧!」
這天晚上,蘇珊和馬克陷入了沉默。「他已經走了這么遠了,」馬克說:「我們不能跟他說:孩子,你已經盡力了,但你真的不能改變什麼。」
他們不知道以後該怎麼辦。他們期待瑞恩會隨著時間的延續,慢慢淡忘這件事。「我們很想幫他。」蘇珊嘆了口氣說:「可一個6歲的孩子怎麼靠幹家務賺那麼多錢呢!」
「瑞恩每天睡覺前都祈禱:讓非洲的每一個人都喝上潔凈的水。我無法告訴他,那是不可能實現的。」
轉機出現了。
布蘭達被瑞恩的執著感動了。接下來的一個星期里,她給自己的家人和朋友發了電子郵件,告訴他們,有一個孩子,為了幫助非洲的孩子有水喝,正在進行著一項偉大的工作。
很快,一個當會計的表弟回信了:「我很感動。我想捐一些錢幫助瑞恩。」
其他人也紛紛回信告訴布蘭達:這是個激動人心的故事,應該登報發表。
布蘭達這樣做了。不久,瑞恩的故事出現在肯普特維爾《前進報》上,題目就叫《瑞恩的井》。1999年9月,《渥太華公民報》又刊登了同樣的報道。瑞恩的故事開始迅速傳遍加拿大,不斷有電視台要求采訪。
一周後,在希里傑克家的郵筒里出現了一封陌生的來信,信封上寫著:安大略,肯普特維爾,瑞恩的井。信封里有一張25元的支票,附有一張便條:「但願我可以做得更多。」
沒過多久,另外一張支票寄到了。這次的收信人是:肯普特維爾,聖十字學校,瑞恩的井。面額是20元。
安大略省東部的一群鑽井工看了電視台播出的瑞恩的節目,為「瑞恩的井」捐來2700元錢。
一些高中生靠賣瓶裝水,籌集了228加元,以「瑞恩的井」的名義寄給「水罐」。
捐款從加拿大各地以「瑞恩的井」的名義寄往「水罐」。
同時,加拿大國際發展組織(CIDA)表示:假如「瑞恩的井」獲得1分錢捐款,他們會另外捐兩分錢來支持他。
捐款迅速籌齊了。
9月底,加拿大援助救濟會(CPAR)的烏干達辦事處工程師吉茲專程飛來加拿大,和瑞恩一起討論如何修建和維護水井。
吉茲一見到瑞恩,就緊緊地抱住了他:「我知道你捐了一口井給我們,謝謝你!」
吉茲帶來了一張單子,列著需要水井的地方。在烏干達,只有46%的人能夠喝到潔凈的水。這是個很長的名單,把瑞恩嚇住了。他問吉茲:能不能把井修在一個靠近學校的地方?吉茲仔細研究一番,告訴瑞恩,有一個合適的地方,在烏干達北部奧沃特附近,那裡有一所安格魯小學。
安格魯地區遭受過13年的叛亂,長年乾旱,艾滋病肆虐。最近的水源是5公里外的一處池塘。村莊里,到處可以看到腆著充斥了腸道寄生蟲的大肚子的兒童,這里常年有1/4學生患有霍亂、傷寒和其他嚴重的水生寄生蟲疾病。3.1萬多居民,卻沒有一名醫生,1/5的孩子在5歲還沒到就死去了。
瑞恩認真地聽吉茲講述,一聲不吭。
吉茲向瑞恩解釋如何挖井:「人工鑿井是一個艱巨的工作,大概要20個人工作10天才能夠完成。我們很想有一台鑽井機,那樣可以很快挖好很多口井。」
一聲不吭地瑞恩突然說:「我來攢錢買鑽井機吧。」他的聲音很小,但很堅定:「我想讓非洲的每一個人都能喝上潔凈的水。」
這一天回到家裡,蘇珊對馬克說:「這下好了,我們現在的目標是要攢兩萬五千加元,去買個鑽井機了。」夫婦倆誰都沒有再說話。
「我們當時在想,也許我們是在把這孩子一步步推向失敗和絕望。」蘇珊對我說。
「為什麼不勸他放棄?」我問。
「我不能!」蘇珊一邊告訴瑞恩和弟弟不要吵鬧,慈愛地笑著說:「瑞恩每天睡覺前都祈禱:讓非洲的每一個人都喝上潔凈的水。我無法告訴他,那是不可能實現的。」
她頓了頓,接著說:「瑞恩已經做了很多。我們覺得,只要他願意堅持下去,我們就會支持他。」
「瑞恩讓我剛剛了解,只要每個人都做出努力,就能夠改變世界」
這時,瑞恩已經二年級了。他的同學們都為他的夢想感到驕傲。班主任老師林恩請求「水罐」和CPAR幫他們班開展一個與安格魯小學聯誼的通信活動。
第一批通信於1999年1月從加拿大寄出,兩個月後,瑞恩和同學們收到了回信。瑞恩收到的那封是這樣寫的:
親愛的瑞恩,我的名字叫吉米·安卡那。我今年8歲。我喜歡足球。我們的房子是草做的。美洲怎麼樣?你的朋友,吉米·安卡那。
CPAR的工作人員還為吉米拍了一張照片隨信寄過來:一個瘦瘦的黑孩子,咧著嘴笑。
瑞恩太興奮了:他現在有了一個非洲筆友!好多天,他都在想著這位新朋友。「媽媽,有一天能夠見到他嗎?」他問。蘇珊摸摸他的頭:「也許吧,也許等你12歲時,我們能攢夠錢,讓你去一趟非洲。」
瑞恩開心極了,回信寫道;
親愛的吉米,住在草房子里一定很酷吧!我現在8歲。你每天喝的是我的井裡的水嗎?在學校,你最喜歡的科目是什麼?等到12歲,我就會去烏干達。我住的房子是磚砌的。請快回信。你的朋友,瑞恩。
瑞恩12歲要到烏干達的消息被吉米傳開了。安格魯小學的每個角落都在討論這件事。所有的孩子都寫信給自己的筆友:你知道瑞恩12歲要來烏干達嗎?你會和他一起來嗎?
那一年的新年,瑞恩的鄰居佩恩特夫婦送給瑞恩一件特殊的禮物———3人單程前往烏干達的飛機票,「讓瑞恩去看看他的朋友吉米和他的井。」佩恩特先生說。
「我們當時無法相信這件事。」蘇珊說,「他們真是太好了。他們愛瑞恩,希望他快樂。」
隨即,《渥太華公民報》刊發了一則為瑞恩徵集返回飛機里程(可獲免費機票)的消息,全國都行動起來了。
就在瑞恩的第一口井修好後不久,2000年7月27日。瑞恩和爸爸媽媽坐著卡車,一路顛簸來到了安格魯。
村莊漸漸出現在視野中,幾個孩子發現了,又跳又叫:瑞恩!瑞恩!
瑞恩吃驚地睜大眼睛:「媽媽,他們知道我的名字?!」
一同前往的吉茲笑著說:「孩子,這里方圓幾公里的人都知道你的名字。」
車子開進村莊時,大家都驚呆了:5000多個孩子聚在路邊,排成兩列,熱烈地鼓著掌,向瑞恩呼叫著,揮著手。
瑞恩羞澀地走下車去,不好意思地向大家打著招呼。一個高高瘦瘦的黑孩子走上來,伸出手說:「你好,我是吉米。」
「你好,吉米。」瑞恩也回答。
他們倆有些尷尬在站在眾人的目光里,大家一聲不吭地看著這兩個孩子,笑著。
吉米和瑞恩一路被孩子們簇擁著,來到那口井旁。
「我們都愣住了。」蘇珊說。
井被鮮花包圍起來,水泥基座上刻著———瑞恩的井:由瑞恩·希里傑克為安格魯小學社區建造。
瑞恩像摸搓自己的寶貝,來來回回,仔仔細細地看。
村裡的一位老人站出來,高聲說:「看看我們周圍的孩子:他們全都是健康的。這要歸功於瑞恩和我們的加拿大朋友。對於我們來說,水,就是生命。」
人群吹呼起來。孩子們雀躍著,大人含著淚在笑。
安格魯小學校長牽著一頭小羊擠出人群,把這頭驚恐的小動物放在瑞恩身邊。瑞恩簡直瞪大了眼睛,捂住嘴巴,怕自己尖叫出聲來。
校長向瑞恩深深地鞠了一躬,說:「這是安格魯社區送給你的禮物,以表示我們的感謝。」
瑞恩牽著小羊,羞澀地說:「我感到自己很幸運。我生活在一個可以隨時喝到干凈的水的國家裡。烏干達沒有那麼多水。但我很激動,現在你們有水喝了!……我要告訴所有的加拿大人來幫助你們。我夢想著有一天,非洲的人都能喝上潔凈的水。這是個很大的夢想。但我知道,只要真心嚮往,並且努力奮斗,每個人就可以達成自己的夢想。」
鼓聲響起來,人群聚成圈,孩子們跳起了傳統的慶祝舞蹈。吉米拉著瑞恩的手加入了隊伍,每個人都在吹呼著,笑著,跳著。
「那是我最難忘的一天。」瑞恩說著,眼睛滿含生氣。
「瑞恩的井」在安格魯社區投入使用兩年多,附近的家庭陸續遷移進來,這個地區的人口和入學率有了驚人的增長。孩子們不用再每天花幾個小時到很遠的地方去背水,他們都開始上學讀書;婦女們也不用整天為全家的吃水奔波,她們開始有時間種地,或者做些小買賣。到2002年春季,安格魯小學里已經有了1250名學生,還有了300名中學生。
清潔的水源對地區經濟產生了很大影響。糧食和肉類市場擴大了,當地農民的收入提高了,居民大量遷入,為企業生產提供了更多的工人。
2001年3月,「瑞恩的井」基金會正式成立。
瑞恩到學校去做宣傳,散發電子郵件,告訴人們去幫助別人;他出席各種國際會議,向更多的人講述他的夢想;全家都加入到這個活動中來:哥哥負責演講時的音響,弟弟剛剛學會攝影,負責為瑞恩拍照片,爸爸負責召集基金會的董事會議,媽媽負責基金會的具體運作。
在CPAR和「水罐」的幫助下,「瑞恩的井」基金會至今已為非洲8個國家建造了30口井。
馬克寫信告訴我:「這些年我最難忘的,是看著瑞恩一點點長大,但他始終沒有放棄他的夢想。他現在知道,除了非洲,世界上還有很多地方的居民沒有水喝。我相信,他會繼續做那些他認為值得的事情。」
蘇珊說,她不會忘記踏上安格魯土地時,看到那麼多來感謝的人。瑞恩的夢想成為現實,並且真實地幫助了那麼多人。「作為現代社會的成年人,也許免不了變得悲觀和世俗。」她說「但瑞恩讓我剛剛了解,只要每個人都做出努力,就能夠改變世界。」
她一再強調:「這是我11歲的兒子給他42歲的母親上的最重要的一課。」
「你提醒了我們為什麼要生活在這個星球上,不是為了消費和購買那些我們並不需要的東西」
「你長大了想干什麼呢?」我問瑞恩。
「我想要成為一名水利工程師,到非洲去幫人們找水。我要一直工作到像爸爸那樣老,退休後在一個湖邊靜靜地生活。」瑞恩平靜地回答。
「你從來沒想過,這是一項很艱難的工作嗎?」我問瑞恩。
「沒有。」他爽快地答,「再說,只要能夠幫助別人,再困難的事我也願意去做。」
「我以為,瑞恩捐助了第一口井後就打算停止了。」蘇珊說,「但當我們在非洲看到,有那麼多地方需要水,就覺得,我們應該堅持下去。」
「有沒有想過,如果有一天瑞恩突然厭倦了?」我問蘇珊。
「你會嗎?」蘇珊笑著問瑞恩,轉過來對我說:「但是,你不覺得他已經做得夠多了嗎?如果他選擇放棄,我們也不會勉強他。」
「5年來,你們從沒想過要放棄嗎?」
「當然有。」蘇珊接道:「我和馬克都是全職工作,而且我們本來就參加了很多志願工作。我在業余時間參與4個公益組織的工作,馬克為兩個學校籃球隊當教練,我們還有3個孩子要照顧。雖然有些朋友來幫助我們,但有的時候我還是覺得太累了。」
「如果基金會有幾個全職的工作人員就好了。」馬克在回復我的電子郵件中說:「但是,這只是個很小的基金會,所有的捐款都是給『瑞恩的井』的,我們沒有權利用這些錢支付任何有薪酬的工作。當然,最重要的是,那些世界各地支持我們的人給我們力量。」
蘇珊說:「很多郵件寫得非常感人,我給瑞恩讀,自己直掉眼淚。」
美國德克薩斯的一個小女孩兒,聽了瑞恩的故事後,給他們寫了一封信,寄來了17美元:我為瑞恩感動。我也想去幫助別人。我把自己的頭發賣掉了。但願這些有用。
一個叫珍妮絲的18歲女孩兒放棄了去聽後街男孩的演唱會。而她已為此攢了7年錢。
「但我突然發現,那多麼無聊啊!我准備把這些錢捐給那些缺水的人們。今天晚上洗碗的時候,我突然覺得,我們太幸運了,以為所有的事都是想當然的。你使我從一個全新的角度看待生活。」
從事護理工作的斯蒂文說:「你重新為人們樹立了希望。它就像從山上扔下的小雪球,正在變得越來越大……雖然我已經捐助了3個非洲兒童,並且每月從工資里拿出10%送給慈善機構,但你讓我覺得自己做得還遠遠不夠。謝謝你,瑞恩,你提醒了我們為什麼要生活在這個星球上,不是為了消費和購買那些我們並不需要的東西,而是要去愛和幫助他人。」
一位40歲的男子說:「我幾乎忘記了自己還能做些什麼。我聽到太多的人對我說:別做夢了;你不能那麼做。現在我知道,那不是真的。謝謝你,瑞恩。」
「我是一個機車工程師。6年後我就要退休了,但我的身體還很好。」美國的理查德寫道:「我有技術證書,我的雙手還可以工作,我還會修鑽頭。如果有一天,你需要志願鑽井工人,或者搬運工,別忘了告訴我。」
一個署名為「普通美國人」的信寫道:「你向我證明了不應該對下一代人失去信心。享受和貪欲並不像人們想像的那樣猖獗。我每個月都會省下些錢和時間去幫助不幸的人。你的基金會是我這個月的捐助對象。並且,我會把你列入每年的捐助名單。只要你一直堅持下去,我就會一直支持你。」
「這些信給了我們力量。」蘇珊說。「大部分捐款只有很小的數目。孩子們出去撿廢品,大人們從自己的薪水裡拿出一點,是這些熱情在感染和支持著我們。」
瑞恩在一旁說:「一個美國小女孩兒只寄給我們5分錢;台北的一對姐妹寄給我2001美元。可我覺得,對那個小女孩兒來說,5分錢可能是她的全部,所以她們都幫了很大忙。」
最初,瑞恩執意要給每個捐助者回一封感謝信,哪怕對只捐5分錢的人。信寫好,由弟弟基根負責裝進信封,貼上郵票。
「我的手都寫酸了。」瑞恩抖著自己的雙手。捐款越來越多,蘇珊才決定把感謝信列印出來,由瑞恩填上捐助者的名字。
不久前,瑞恩接到了一位中國大學生的信:聽說你的故事後,我非常感動,希望能為你做些什麼。
蘇珊回信道:我們網站有英文、法文和日文版本,如果你願意,可以幫我們把首頁翻譯成中文。過了一段時間,蘇珊收到了回信。
「我激動極了。」她說:「本來我們只是想讓他幫忙翻譯首頁,可是他的郵件一頁又一頁,有幾十頁那麼長,」蘇珊瞪著眼睛比劃:「你相信嗎?他把所有網站內容都翻譯了!」
這位大學生是沈陽大學的楊松。他給我的回信寫道:瑞恩在6歲時,就為我們這個世界做出了自己的貢獻。「作為一名21歲的大學生,我深感慚愧———我又為這個世界付出過什麼呢?我當時對自己說,我也應該為這個世界做點兒事兒了!」
「你覺得誰對你的幫助最大?」我問瑞恩。
他不好意思地在椅子上扭扭身子,紅著臉,調皮又認真:「媽媽———她又細心,又體貼。她那麼愛我。沒有她,我真不知道自己能做什麼。」
「你看,他只是個普通的孩子,和別的孩子沒有不同」
2003年3月15日,《實話實說》錄制現場。
一位老奶奶站起來說:我聽了瑞恩的故事,覺得我的孫子特別懶,什麼也不幹,蘇珊有什麼辦法讓他干那麼多家務活啊?
鬨堂大笑。
蘇珊說:「我們全家都要分擔家務。瑞恩本來也做些鋪床遛狗洗碗的活,但是他做這些並不會拿到報酬。」
有觀眾問:這樣做是不是為了出名,或者為了對上大學有幫助?
「不,我一點兒也不想出名。」瑞恩忙爭辯。
蘇珊在旁邊解釋:「我還記得第一次電視采訪結束時,瑞恩對我說:媽媽,我再也不想接受采訪了。有那麼多攝影機對著我,那麼多燈照著我,這種感覺太不好了!」
「這么多媒體宣傳,你不擔心對瑞恩產生負面影響?」我問蘇珊。
「我當然擔心。」蘇珊說。她曾特地找瑞恩的老師林恩談了這件事,希望大家不要對瑞恩寄予過多的熱情和關注。
「不,你不用擔心。」林恩說。林恩告訴蘇珊一件事:班裡知道「瑞恩的井」夢想後決定要幫忙,他們在講桌上放了一隻貼著瑞恩照片的水罐,讓大家把自己節省下來的零錢放進去。有一天,她發現瑞恩正趁著大家出去玩的時候,偷偷把自己的照片揭下來。
「我已經有足夠的錢捐一口自己的井了。」瑞恩解釋:「這些錢應該是全班與社會上的好心人捐助的。」
《實話實說》節目送給他們兩副中國面具。我告訴基根,他的那張面具是「張飛」,是個中國古代的大英雄時,瑞恩焦急地拿著他的「孫悟空」問我:「那我這個是什麼?也是英雄嗎?」
「這是一隻猴子,非常有魔力,能上天入地,力大無比。」
瑞恩高興地戴上,和弟弟在床上滾成一片。「你看,他只是個普通的孩子,和別的孩子沒有不同。」蘇珊說。
錄制過程中,中國觀眾問得最多的問題是:瑞恩參與這些活動,不會影響學習嗎?
「竟然問了那麼多遍!」一直陪同瑞恩和蘇珊的翻譯後來埋怨:「問得坐在我周圍的人都煩了,一個勁兒嘀咕:怎麼又是這個問題啊?」
蘇珊的回答很簡單:「我們會努力控制他的日程,不讓他過多地捲入社會活動。」
瑞恩只有在假期的時候才出席會議或者演講,但即使在路上,他也在做作業或者讀書。
「瑞恩原來只是個普通的學生。」蘇珊後來說。「後來他的成績反而上升了。我們從來不要求他在學習上有過多壓力,但他從這件事上感覺到,只要集中精力,每個人都可以把事情做得出色。」
在希里傑克家,只有一個角落屬於這個夢想。
那是孩子們小時候的兒童房,現在被放置了一張大大的辦公桌,牆上貼滿了瑞恩參加各種活動的照片。牆的一側,是一張世界地圖,每當有一份支持瑞恩的郵件或捐款到達時,他們就在地圖上做個記號,已經有65個國家被圈了起來;牆的另一側,是一張非洲地圖,上面標注了哪裡是缺水的地區,哪裡是已經修建了水井的地區。每天晚上,全家人聚到這個房間里,處理來自世界各地的電子郵件。蘇珊和馬克通常只選出一封信來讓瑞恩自己回復,更多的工作都由大人來承擔。
「除了這些,瑞恩還有很大的空間。」蘇珊說,「他需要學習,也需要玩兒,需要休息。他打籃球,游泳,玩曲棍球。我們努力安排好他的生活,夢想並不是一個人的全部。」
「會影響學習嗎?」———這個被中國觀眾「問得最多的問題」勾起了我的興趣:一個6歲的中國孩子會不會也有像瑞恩一樣的夢想?如果他也有,中國的父母會怎樣對待這個夢想?中國的公眾會怎樣對待這樣的夢想?
在和楊松的通信中,我提出這些問題向他「求證」,還特別問他,孩童時期可曾有過自己的夢想。
楊松回信———
第一,他不會有哥哥弟弟,不會有人幫他撿松球,與他分享自己的玩具。
第二,如果父母是下崗職工,生活都成問題,還能談到給孩子錢去關心別人嗎?
第三,我想中國沒有幾個父母可以像蘇珊那樣支持瑞恩的夢想……父母們會花更多的時間讓孩子好好讀書,以後念個好大學……還會把孩子送到補習班,更不會同意孩子把業余時間用到學習以外的活動中去。
「可能很多中國的孩子也曾有和瑞恩類似的夢想,」他最後說:「但是,我想他們夢想實現的可能性要微小得多。」
他並未回答我,他小時候曾有過什麼夢想。 2003年5月,中央電視台《實話實說》欄目組邀請瑞恩和他的媽媽到中國做客。
在節目即將結束時,瑞恩說:「我要為取得干凈的水源而努力工作,直到我爸爸當那個年紀。」
他的母親蘇珊則說:「我簡直不敢相信在他6歲的時候,就能夠籌集70元,然後是2000元,而現在我們籌集了將近上百萬元,這一切都是不敢想像的。一個孩子也能成就一個壯舉啊 !」
2. 能提供秦皇島方圓玻璃廠打架重傷事件的情況嗎
「秦皇島」的由來
相傳秦始皇吞並了六國、統一中國後,就加緊修馳道、通水路、巡視郡縣。
一日,秦始皇東巡至海,忽有齊國人攔駕求見。始皇問:"為何攔駕?"齊人答:"稟報大王,此地海里有三座仙山,一座叫"蓬萊"、一座叫"方丈"、一座叫"瀛洲"。這仙山時隱時現,出現時,樓台亭榭依稀可見,鍾鼓笙簫悠揚悅耳。仙人們駕雲行路,飄飄灑灑;飲的是甘露水,吃的是長生不老的葯。大王,若想萬壽無疆,何不派人去尋些長生不老的仙葯呢!"
始皇聽罷,半信半疑,當即降旨,令齊人去仙山尋葯。
幾日後,齊人回來稟報始皇:"因為小人福淺命薄,仙山一直未現,是海上一陣颶風,把我們吹了回來。"始皇聽後不悅,可轉念一想,世上要講福大命大之人,看來只有朕了。待朕親臨海邊,眺望仙山罷!於是爭令兵士速在海邊岩石上築造行宮,如今在北戴河金山嘴留下遺址。始皇住進行宮,待仙山再現。
果真,一日晴空萬里,碧波如鏡,萬籟無聲。海面忽地升騰一片光輝,光環中聳起三座小山。只見,隱隱山頭見樓台,淡淡樹影倚雲栽,層巒疊翠,連綿數十里,忽如傘蓋、忽如旗幟、若似浮圖、若如城廊,殿閣獸脊,異態萬千,變幻無窮,近半個時辰,仙山方消。
始皇見狀,大悅。從此堅信齊人之方。便令將士四處張貼告示,廣招天下方士,共議求仙之事。
此時,燕國方士盧生見此告示後,毛遂自薦,到行宮拜見始皇。盧生說:「小人願帶弟子渡海為大王求取不老之葯。」「有何把握?」始皇問。盧生答:「從前此地有兩個方士,一個叫羨門,一個叫高誓,他們已得道成仙,住在仙山。他們若知道是為大王求葯,定能應允。」始皇聽後,萬分高興,忙說:「你若能求得仙葯,寡人必有重賞。不知你何時動身?」乩生說:「大王,請允許我三日,一要齋戒沐浴,二要朝拜仙山,還要置辦些珠寶法器,以做見面之禮。另外,懇請大王為我們選一方風水寶地,由此入海。」始皇一聽,「好!」遂傳令兵馬集中,分東西二路沿海灘選址。
兩天後,東路人馬回宮稟報:距碣石海岸不遠處的海里,有一小島,方圓數十里。小島四面環水,島上小山突兀,清泉飛瀑;蒼松翠柏,一片蔥綠;扁地野花,絢麗奪目。尤其那岸細沙,金光閃亮,走在上面,象踩著柔軟的絨毯。始皇一聽,決計親率兵馬渡船登小島查看。
始皇一登上小島,不由贊嘆道:「朕游扁天下名山大川,竟未見如此奇麗山水。且這里風輕浪靜,沙軟潮平,極易船兒航行,入海之處,非它莫屬!」於是,始皇就在小島上住了一宿,只待明日入海求仙。
第二天一早,盧生和弟子韓終、候公、石生等一身道裝,在海邊待命。始皇今天特別高興,先把酒朝拜仙山,後令兵士將珠寶以及在小島上採集的各種瓜果一並裝船,以稿勞方士。隨後,降旨入海。
小船徐徐揚帆,乘風破浪,秦始皇則站在小島山岩上,目視小船直至消失在海天盡頭。
話說盧生和弟子們在海上飄泊多日,水盡糧絕。既沒有找到仙山,更沒有尋到仙葯。他們知道這樣空手面回,定犯欺君之罪,要千刀萬剮。無奈之中,盧生想出一計,他用黃緞子做了個符咒,上面寫道:「亡秦者胡也」五個字,帶弟子返回行宮。見到始皇後,謊稱仙山上的仙人讓將此速交秦始皇,不可耽擱。
秦始皇見到「仙書」,心中忐忑不安,哪還顧得求仙之事?忙率兵馬日夜兼程回咸陽。而後征發大量民工,派大將蒙恬坐鎮修築萬里長城,「西起臨洮,東至遼東,蜿蜒萬余里,威振匈奴」。
後來,人們在秦始皇站立的小島的山岩上,立碑為記,碑刻「秦皇求仙入海處」。而這美麗的小島,幾經滄桑,漸漸與陸地連在起,人們為它起名叫「秦皇島」。
十六世紀以前,秦皇島地名未見記載。明嘉靖十四年(1535年)版《山海關志》最早記有這一地名:「秦皇島,城西南二十五里,又入海一里。或傳秦始皇求仙駐蹕於此。」稍後,蔣一葵《長安客話》也記述了秦始皇從這里派方士入海求不死葯和拜荊的傳說。清光緒四年重修的《臨榆縣志》載,島上有「李斯碑」。這些都說明「秦皇島」的「秦皇」指的是秦始皇。後來,秦皇島曾一度叫「秦王島」,據說與唐太宗東征高麗有關。其實,唐太宗征高麗在他即皇位以後的貞觀十九年,人們不會再稱他為秦王。由於「秦王島」一名不合理,就被人們摒棄了。至於秦皇島的「島」,指的是現在海港區的東山,二百多年以前,「四面皆水」,未與陸地相連。隨著時間的推移,海岸泥沙堆積,演變成半島。
至清代中葉,這里有了小漁村。光緒二十四年(1898)年,清政府自辟秦皇島為商埠。四年以後,英國在這里築碼頭運開平煤。
3. 中國有哪些幫助人們實現夢想的基金會
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4. 中國方圓基金會是什麼是國家單位嗎
方圓基金會全稱為:方圓國珍基金會。不是國家單位,是民間組織。
基金會(慈善基金會,foundation),是指利用自然人、法人或者其他組織捐贈的財產,以從事公益事業為目的,按照本條例的規定成立的非營利性法人。
基金會分為面向公眾募捐的基金會和不得面向公眾募捐的基金會。公募基金會按照募捐的地域范圍,分為全國性公募基金會和地方性公募基金會。根據《基金會管理條例》規定,基金會必須在民政部門登記方能合法運作,就其性質而言是一種民間非營利組織。
基金會的特徵:
作為一種基本的社會組織和制度形態,基金會不同於政府、企業,也有別於一般的非營利組織,公益性、非營利性、非政府性和基金信託性是基金會的基本特徵。
1、公益性
基金會的公益性集中體現在三個方面:一是基金會源於捐贈,是公益捐贈的制度化和組織化形式;二是基金會有明確的公益宗旨;三是基金會有明確的公益用途,通過各種項目活動使特定群體和整個社會受益。公益性決定了基金會在本質上是一種社會公益組織。
2、非營利性
非營利性體現在基金會的運作管理及其相應的制度規范中,表現在三個方面:一是存在非營利的分配與收入約束機制,要求基金會的捐贈人、實際受託管理者不得從基金會的財產及其運作中獲得利益;二是存在非營利的組織運作和管理機制,要求基金會具備有效規避較高風險與較高回報的自我控制機制;三是存在非營利的財產保全機制,要求基金會不得以捐贈以外的其他方式變更財產及產權結構。
3、非政府性
基金會的非政府性是其區別於政府的主要特徵,表現在三方面:一是基金會在決策體制上不同於政府,是具有自主決策、自治的獨立法人;二是基金會在治理結構上不同於政府,是民主治理、公開的社會組織;三是基金會在運作機制上不同於政府,是追求核心競爭力、在市場中優勝劣汰的組織。
4、基金信託性
基金會是以捐贈為基礎形成的公益財產的集合,是以基金形式存在的公益財產,有兩層含義:一是基金會在本質上是一種信託關系,是捐贈人、受託人和受益人之間圍繞公益財產達成的公益信託,良好的公信力是其核心價值所在;二是基金會是以公益財產形式存在的財產集合,通過有效的財產運作實現保值增值是其生命力的體現。
5. 北京都有什麼好玩的地方
八達嶺長城
所有來北京的人都以游覽萬里長城為快,「不到長城非好漢」已經成為中外遊人的一句豪言壯語。居庸關和八達嶺居京畿之北的險關要隘,是長城的一個縮影,是游覽長城中最主要的游覽點之一。
八達嶺在北京延慶縣境內,距北京市60公里。它是關溝的第四道要關,也是居庸關之北,地勢險要。現嶺上尚留有「天險」兩字。八達嶺口有座小小關城,東西各建一座,東關門額「居庸外鎮」,西門關額「北門瑣鑰」。東西兩關相距64公里。是通往北京的咽喉,在古代是關溝中最為重要的一個關口。長城從「北門瑣鑰」」城樓左右兩側起,各向南北延伸,高低起伏,猶如一條巨龍,騰躍在群山的山脊線上,氣勢磅礴。
八達嶺山勢極為險峻,這段長城以巨石為基,上層用大型城磚砌成。依山而築,高低不一,寬窄不同,其均高達7.8米,可容五馬並騎、十人並進。
站在八達嶺長城西望,便會看到附近小石崗上用土築成的烽火台。關城西門外建有長城博物館,館內分四個展廳,其中一展廳為序廳,二廳展現明以前的長城,三廳展現明長城,四廳是愛我中華,修我長城的書畫廳。在城東門外青龍車站旁有詹天佑銅像。
景點導游
前門、展覽路等處每日晨有游覽車直達;北京北站有火車直達。
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白草畔
白草畔是百花山的主峰,海拔高度2161米,是北京第三高峰,北京西南第一高峰。百草畔自然風景區面積19.2平方公里,林木覆蓋率82%,海拔高度最低處也比城區高800多米。景區以百花爭妍的高山草甸為特點,空氣清新,環境幽美,氣候涼爽宜人,夏季氣溫比北京城區低8-16度,是炎熱的夏季旅遊度假的佳處所在。
白草畔是北京地區唯一可乘汽車直達2000多米山頂的旅遊景點,主要景點有山上八景和山下八景,還有觀光農業、五千畝仁用杏基地、萬畝松林、賞花園、採摘園等,歡迎各界朋友前來觀光度假,熱誠接待各類中小型會議、團體旅遊和學生野外實習等。
乘車路線:風景區緊臨108國道,距六里橋120公里,從天橋或六里橋乘917路汽車到房山,再轉乘小公共汽車到四馬台村即可。每星期六和星期日917路汽車直達四馬台村。
五指峰是由五塊矗天而立的巨岩組成,形如五指,故名五指峰,是白草畔最高的山峰。因其雄偉秀麗,定為山上八景之一 ----五指峰秀。
鯤鵬峽景區全長2500米,鯤鵬峰海拔1360米,其形似展翅的鯤鵬而得名。景區全部為自然景觀,以峽谷、奇峰和森林景觀為主,森林覆蓋率85%以上,樹木繁多,百花爭妍,尤以大片丁香花為奇。在丁香花開放的季節,滿谷花香,直飄至數十里外。
凌晨之際,站在頂峰極目遠望,一輪紅日冉冉升起,從微弱的紅線到霞光萬丈,就是「極頂晨光」的美景寫照。
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故 宮
北京故宮是明清兩代的皇宮,又稱紫禁城。始建於明永樂四年(1406年),永樂十八年建成。歷經明、清兩個朝代24個皇帝。故宮規模宏大,佔地72萬平方米,有房間9999間,是世界上最大最完整的古代宮殿建築群。為了突出帝王至高無上的權威,建有一條貫穿南北的中軸線。線上,按照「前朝後寢」的原則,布置著帝王發號施令的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝後居住的後三宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮),在其內延部分,左右各形成一條以太上皇居住的宮殿—寧壽宮,以太後太妃居住的宮殿—慈寧宮為中心的次要軸線,這兩條次要軸線和中央軸線之間,有齋宮和養心殿,其後為東西六宮。出於防禦需要,這些宮殿周圍間有高達10米的宮牆。
午門
是故宮的正門,遊人可由天安門向北進入午門。午門平面呈凹形,正樓面闊九間,是皇帝宮殿的標志。午門是皇帝每年冬至頒發來年歷書的地方。
太和殿
是故宮中最巍峨、最壯麗的建築,面闊11間,進深5間。是我國,也是世界上現有的最大木結構宮殿建築。太和殿是舉行大典的地方,明清兩代皇帝登基、皇帝大婚、冊立皇後、命將出征,每年元旦、冬至、萬壽(皇帝生日)等節日都要在此受百官的朝賀賀賜筵。
太和殿內外擺設有大量特殊的陳設,殿前的月台上擺有銅鼎、銅龜、銅鶴等。三層漢白玉台基下每個欄桿下都有排水的龍頭,用來顯示皇威。殿前的雙龍戲珠御路石,其珠為吉祥如意珠,雙龍一個代表天帝,另一個代表帝王。雙龍下面的山海圖案象徵江山永固。
中和殿
這里是皇帝親臨太和殿大典前休息和接受官員們行禮的地方。
保和殿
是冊立皇後、皇太子等大典皇帝更衣的地方。清乾隆後,殿試也改在保和殿進行。遊人在保和殿可看到很多御路石,其中以保和殿後面的一塊最大、最宏偉,他是用整塊艾葉青石雕成,重達200噸,九龍飛騰在大海和流雲中,象徵著真龍天子一統山河。
乾清門
是帝後寢宮以及皇子等居住的區域的正門。
乾清宮
是皇帝的寢宮,順治、康熙年間也兼做聽政、召見大臣之處。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重陽、冬至、萬壽等節日,皇帝在這里舉行朝禮和賜筵。
交泰殿
是皇後在元旦、千秋(皇後生日)等節日接受大臣朝賀的地方,後來又在此存放皇帝行使權力的25方。此外,這里還有銅壺滴漏和清代製造的自鳴鍾。
坤寧宮
在明朝是皇後居住的地方,清朝按滿族的習慣,將其改為祭祀神的場所。
御花園
出坤寧宮就是御花園,他有門與六宮相通。明朝這里供秋季大享和祭祀玄武大帝之用,清代改為寺廟。園東北有疊石名曰堆秀山。御花園是一座以建築為主體的宮廷花園,遊人都願在此拍照留影。
東西六宮
這是供妃子們居住的地方,俗稱「三宮六院」。現東六宮大都改為古代藝術品展覽館。西六宮基本上未動,仍按原貌布置。
養心殿
乾清門內的養心殿,從雍正到清末200年間,皇帝大都住於此。在同治、光緒年間,養心殿東暖閣是慈禧與慈安「垂簾聽政」的地方。
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虎峪自然風景區
虎峪自然風景區位於北京昌平縣城西北9公里處,八達嶺高速公路北側,內有虎峪溝、百仙神洞、雀兒澗、體能拓展訓練基地等自然與人文景觀。
虎峪自然風景區 美麗峽谷,一條通往原始森林的路,兩側由酷似虎皮斑紋形成的岩石溝峪,長12.5公里,寬1.5公里,峰巒疊嶂、水秀谷幽,內有自然景觀36處,先睹「高山湖」,再攀「百級石階」,穿過崎嶇山道到達「通天池」越過「九潭瀑布」再闖「原始森林」。
千年古剎雀兒澗 這里山巒峻秀、氣勢恢宏,您可以先飲「金絲泉」水,再攀「一線天」,近觀「雲霧樹顯仙綽」影,遠眺像形山「天狗望月」、奇花異草、如林古碑、廟宇遺址仙道懸棺、無限風光盡收眼底。 百仙神洞 香火不斷、香煙繚繞,洞口常有霧靄升騰、洞內氣溫冬暖夏涼,深遠莫測、洞深1200米寬窄不一,曲直相依、最高落差達90多米,著名的「滴水觀音」堪稱京華一大奇觀,落差在83米高處從天而降的絲絲「神雨」一年四季滋潤神靈,令您叫絕不止,告別「滴水觀音」再步170級石階便是百仙神洞的最高峰---倚天閣。您站在藍瓦飛檐的「倚天閣」南望,淡淡清香撲面而來,無限風光在險峰。
馬洪元根雕藝術館 是北京市唯一一家根雕藝術館,現有作品300餘件,館內名家政要題詞掛於牆壁四周,格調古樸高雅。馬先生的根雕作品不求形似。乃重骨氣,抒發了藝術家內在情緒與意志,件件皆為藝術精品,價值不菲。根雕館具有極高的觀賞價值及積極的教育意義。
侯康乙奇石館 是北京虎峪自然風景區與著名賞石家、收藏家侯康乙先生合力創辦的綜合性奇石展覽園地。集中展示了侯康乙先生多年來收藏的全國各地奇石數百件,為大家賞心悅目帶來新的感受與快樂。
體能拓展訓練基地:攜手並進、牽引橫渡、天梯、懸梯、高空抓杠、走鋼絲等項目設施與設備
休閑、娛樂項目:劃船、游泳、攀岩、飛降、垂釣、篝火、浮橋、山野卡拉OK、天梯
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鷲峰山自然風景區
鷲峰山自然風景區座落在燕山山脈,比鄰長城,距北京東南170公里的遵化市境內(北京至北戴河途中).
鷲峰山自然風景區平均海拔500米,主峰鷲峰山889米.景區地勢巍峨峻峭,怪石林立,生物資源豐富,山中生長著幾百種珍貴葯材,棲息著兩百多種野生動物,這里氣候宜人,自然風景別致,與長城狩獵場(東十公里),湯泉皇家旅遊度假區(西三十公里),皇家陵寢—清東陵(西四十五公里),桃花溝(南三十五公里),共同構成」百里長城黃金旅遊線」.是周末全家旅遊的好去處.
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濂泉響谷自然風景區
濂泉響谷自然風景區距北京70公里,西通延慶八達嶺,南與神堂峪、雁棲湖,東與青龍峽、幽穀神潭相毗鄰,交通極為便利。
景區以谷取景,以山造勢,以水得趣,以人生情。谷中流水飛瀉,瀑布從天而降,四季泉水潺潺,回聲不絕,故名濂泉響谷。
濂泉響谷是集青山綠水、險峰峽谷、靈泉飛瀑、密林幽洞、奇山怪石於一地的自然風景區,常年氣溫比市區低3-5℃。
景區內有5000米曲徑,可見天宮洞、貓頭山、三潭二瀑、神馬場、五月冰川、壽龜負重、雁棲源頭、原始次生林、問天台等多處景觀。這里山迴路轉,步步有景,處處見景。
景區背依黑坨山。黑坨山主峰海拔1895米,臨頂南眺,可一覽北京全貌。
景區內設有四合院、蒙古包、小木屋、 餐廳、商品部、泉水浴、歌廳等服務設施,遊客可春賞山野花草、夏觀自然風景、秋看滿山紅葉、冬瞧天然冰瀑,還可垂釣紅鱒魚、野炊、燒烤或舉行篝火晚會。
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盧溝橋
盧溝橋位於天安門西南十五公里的永定河上,它是北京地區現存最古老的一座多孔聯拱大石橋,距今已有八百年歷史。象這樣雄偉古橋在全國也是罕見的。
盧溝橋始建於金大定二十九年(1189年)六月,明昌三年(1192年)三月建成。初名"廣利橋",後改稱"盧溝橋"。在國外也稱"馬可波羅橋",橋全長260米,寬9.30米,十個橋墩,十一孔。中心橋孔間距21.35米,東西兩岸間距16.49米。橋墩呈船形,進水一面有分水尖,每個尖上安置一根26厘米邊長三角鐵柱以迎擊洪水和冰塊,保護橋墩和橋身。出水一面砌成流線型,狀如船尾,減少水流對橋孔壓力。經試驗:這座古橋有較大的承載能力,曾通過429噸大型平板車而無恙。"盧溝曉月"是著名燕京八景之一。盧溝橋兩邊有望柱和欄板,望柱281根,每個望柱上都有一石獅,石獅頭上、背上、腹部、爪下都藏有小石獅,形態各異。據古書《從海記》中說:"橋柱刻獅凡六百二十有七",現在共有大小石獅501個。
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明十三陵
坐落在北京市昌平縣境內的天壽山南麓,距北京市50公里。陵區為一面積約40平方公里的小盆地,東、西、北三面群山聳立,南面蟒山、虎峪山相持而立,中有曲水環抱,山清水秀。
眾陵以長陵為中心,有一公共神道自南端陵門直達長陵。在長達7公里的主神道上有石牌坊、大宮門、碑亭、華表、石像生、龍鳳門等建築。十三陵中以長陵建築最為宏偉,它和定陵一起,同為主要參觀對象。
長陵
是明成祖的陵寢建築,獻陵為長陵的主要建築,是舉行祭祀的重要場所。建於1427年,十分雄偉壯觀,聳立在三層漢白玉台基上,面闊九間,進深五間,總面積1956平方米,殿內有32根金絲楠柱,。梁、柱、掾、斗拱等構件,皆由楠木製作,雖歷時五百餘年,仍牢固如舊,香氣襲人。它是我國最大的一座楠木殿堂。
定陵
是明神宗的陵寢。陵園規制仿製長陵。定陵地宮於1956年發現,現已修建成為定陵地下博物館。地下宮殿由前、中、後及左、右五座高大的殿堂相連而成,全部是拱券式石結構建築。共有石門七座,石門設計非常科學,雖重達4噸,但開啟十分靈活輕巧。 地宮的布局基本上採用「前朝後寢」的制度。前殿沒有任何擺設,中殿內有三個漢白玉雕成的「寶座」,座前各有一座黃色琉璃「五供」,即香、燭、花、還有青花雲紋大瓷缸各一口,中盛有香油,專供長明燈使用。後殿相當於寢宮,稱為「玄堂」,是地宮的主要部分,為放置棺木的地方。棺床中央放有萬曆皇帝和孝端、孝靖兩皇後的棺木,三具棺木周圍放有多件陪葬物品。
在定陵出土的隨葬品中,皇冠和鳳冠最引人注目。萬曆皇帝的金冠用極細的金絲編結而成,上嵌有二龍戲珠。在精美的首飾中,萬曆皇帝的金簪可謂稀世珍寶。
景區導游
前門、崇文門、展覽路等處有游覽專車;北郊市場乘長途汽車。
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慕田峪
慕田峪長城位於北京懷柔縣境內。據文獻考證,慕田峪長城是明初朱元璋手下大將徐達在北齊長城遺址上督造而成。慕田峪長城1992年被評為北京旅遊世界之最,1997年被評為北京市文明景區。
慕田峪長城的構築有著獨特的風格,這里敵樓密集,關隘險要。城兩側均有垛口。東南面有3座敵樓並矗一台的正關台。為長城之罕見;西北面有建在海拔1000多米,名曰「牛犄角邊」和建在刀削一般山峰上,稱為「箭扣」及「鷹飛倒仰」的長城,其勢險崢嶸。整段長城依山就勢,起伏連綿,如巨龍飛騰,是萬里長城的精華所在。
慕田峪長城旅遊區群山環抱,風景優美。春季,群芳射蕊、爭奇斗妍;夏季,滿山青翠、流水潺潺;秋季,果實累累、紅葉滿山;冬季,白雪皚皚、銀裝素裹,一派北國風光,在中外享有「萬里長城慕田峪獨秀」的美譽。
慕田峪長城設有世界一流的登城纜車,旅遊區又投資5000多萬元,新建了中華夢石城、鹿鳴動物游樂園、施必得滑道三個新景點,形成了長城文化、石文化和體育娛樂有機的結合,使來慕田峪長城旅遊區的遊客,可一日數游。
從北京城區到慕田峪長城的旅遊專線有游6路、游1路、游2路,早晨從前門、宣武門、東四十條、北京站直達,東直門長途汽車站有916路公共汽車也可直達。另有郊遊專列,由北京站、北京北站至北宅站,景區有專車接送。
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潭柘寺
潭柘寺位於北京西郊門頭溝區東南部的潭柘山麓,距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚寶珠峰,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環護,這九座山峰從東邊數起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集雲峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰,九座山峰宛如九條巨龍拱衛著中間的寶珠峰,規模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流,使潭柘寺所在之處形成了一個溫暖、濕潤的小氣候,因而這里植被繁茂,古樹名花數量眾多,自然環景極為優美。
潭柘寺規模宏大,寺內佔地2.5公頃,寺外佔地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,總面積達121公頃以上。殿堂隨山勢高低而建,錯落有致。北京城裡的故宮有房9999間半,潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半,儼然是故宮的縮影,據說明朝初年修建紫禁城時,就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期將部分年久失修的殿堂拆除,並新建了一些房舍,現潭柘寺共有房舍943間,其中古建殿堂638間,建築保持著明清時期的風貌,是北京郊區最大的一處寺廟古建築群。整個建築群充分體現了中國古建築的美學原則,以一條中軸線縱貫當中,左右兩側基本對稱,使整個建築群顯得規矩、嚴整、主次分明、層次清晰。其建築形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等,多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍潭等眾多的建築和景點,宛如捧月的眾星,散布其間,組成了一個方圓數里,景點眾多,形式多樣,情趣各異的旅遊名勝景區。潭柘寺不但人文景觀豐富,而且自然景觀也十分優美,春夏秋冬各自有景,晨午晚夜情趣各異,早在清代,「潭柘十景」就已經名揚京華。
潭柘寺始建於西晉,至今已有近1700年的歷史,是北京地區最早修建的一座佛教寺廟,在北京民間有「先有潭柘,後有幽州」的諺語。潭柘寺在晉代時名叫嘉福寺,唐代時改稱龍泉寺,金代御賜寺名為大萬壽寺,在明代又先後恢復了龍泉寺和嘉福寺的舊稱,清代康熙皇帝賜名為岫雲寺,但因其寺後有龍潭,山上有柘樹,故而民間一直稱其為「潭柘寺」。
千百年以來,潭柘寺一直以其悠久的歷史,雄偉的建築,優美的風景,神奇的傳說而受到歷代統治者的青睞。從金代熙宗皇帝之後,各個朝代都有皇帝到潭柘寺來進香禮佛,遊山玩水,並且撥出款項,整修和擴建寺院。王公大臣、後妃公主們也紛紛捐出己資,大加布施,民間的善男信女與潭柘寺結有善緣的更是成千上萬,他們長年向潭柘寺布施、齋僧,並且自發地組織了數十個民間香會,集資購買土地田產,捐獻給寺院,成為潭柘寺維持日常巨大開支的重要經濟來源之一。到了清代,潭柘寺在寺院規模、土地財產、宗教地位、政治影響等方面都達到了鼎盛時代,特別是康熙皇帝把潭柘寺定為「敕建」,使其成為了北京地區規模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界佔有重要的地位,從金代開始,在很長的一個時期內,是大乘佛教禪宗中臨濟宗的領袖,並且名僧輩出,歷代的高僧大德們,為了研究佛學宗詣,為了弘揚佛法,為了潭柘寺的擴建和修茸,為了繁盛寺院的香火,作出了嘔心瀝血的貢獻,而在《高僧傳》上標名,名傳千古。由於潭柘寺在政治上具有強大的勢力,在經濟上擁有龐大的廟產,在佛門有著崇高的地位,再加上寺院龐大的規模,故而享有「京都第一寺」的美譽。
中華人民共和國成立以後,人民政府把潭柘寺開辟為森林古跡公園,成為了一處游覽勝地,1957年10月28日被列為北京市第一批重點文物保護單位,1978年北京市政府撥款對潭柘寺進行了為期兩年的大規模整修,於1980年8月1日重新對外開放,並於1997年初經有關部門批准,僧團進駐,恢復為宗教活動場所。
2001年6月25日,經中華人民共和國國務院批准,潭柘寺被列為全國重點文物保護單位.
今天的潭柘寺殿宇巍峨,庭院清幽,殿、堂、壇、室各具特色,樓、閣、亭、齋景色超凡,古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中,假山疊翠,曲水流觴相映成趣,紅牆碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中,殿堂整齊,庄嚴宏偉。中國佛教協會會長趙朴初先生寫聯贊曰:「氣攝太行半,地辟幽州先。」今天的潭柘寺不僅以古跡眾多,風景優美吸引著四海賓朋、八方遊客,而且還修建有現代化的旅遊服務設施,實行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購物的一條龍服務,是京郊一處著名的旅遊勝地。
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天池峽谷風景區
天池峽谷風景區林木繁茂,鳥語花香,奇峰林立,怪石迭出,景色秀美。高山中1000多平方米的「天池」水面,清澈明凈,水中倒映岸邊的百丈懸崖絕壁,景色之奇妙獨特令人贊絕。聞濤谷、情人谷,樹木遮天避日,在谷中漫遊,使人心曠神怡,享盡回歸大自然的美好感受。大自然鬼斧神工,展示出一處處造型別致的景觀:「八戒背嬌娘」、「蓮藕雙生」、「福從天降」、「神駝峰」、「雙獅會」……如人、如獸、如花……自然天成,形神畢肖。
天池峽谷娛樂區設施獨特,服務周到。兩百多米長的休閑洞,四季恆溫,冬暖夏涼,內設棋牌室、茶座,別有一番洞天福地的情趣;攀岩(團體)、速降娛樂活動,驚險刺激、安全可靠。
景區備有餐飲、住宿設施。餐飲以虹鱒魚燒烤、農家飯菜為主,住宿區設施齊全、清潔衛生、幽靜舒適,大眾化消費,是您休閑度假的理想去處。
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香 山
在北京海淀區,東南距市中心20餘公 里。為北京西郊西山山嶺之一。此地 重巒疊嶂,清泉潺潺,花木漫山,景 色清幽。清乾隆十年(1745年)在此 大興土木,興建亭台樓閣,共成二十 八景,如勤政殿、翠微亭、棲雲樓、 香山寺、森玉芴等,並加築圍牆,名 「靜宜園」。「西山晴雪」為燕京八 景之一。園中名勝遍布,風光旖旎, 秋來黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼, 「霜葉紅於二月花」的佳景,為中外 旅遊者所嚮往。
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頤和園
是我國現存規模最大、保存最完整的皇家園林,是全國重點文物保護單位。位於北京西郊,距城區15公里。頤和園的前身乃北京三山五園中的清漪園,後在英法聯軍火燒圓明園是遭嚴重破壞,光緒十四年慈禧挪用海軍軍費修復此園,改為「頤和園」。1900年,頤和園又遭八國聯軍洗劫,慈禧從西安回北京後,再次動用巨款修復此園。
頤和園規模宏大,總面積達294公頃,主要由萬壽山何昆明湖兩部分組成,其中水面佔四分之三。頤和園是一個兼具「宮」、「苑」雙重功能的大型皇家園林。
宮殿區
入東門就是宮殿區,這里是慈禧和光緒坐朝聽政的地方,殿內有皇帝的寶座和屏風。由於慈禧迷戀長壽,將此殿命名為仁壽殿,把寶座後的屏風一改雕刻九龍的舊制,而現266個不同寫法的壽字。宮中還有很不常見的「九桃熏爐」,爐外刻有九隻蝙蝠,意為萬壽萬福的意思。
生活居住區
仁壽殿後面,以樂壽堂、玉瀾堂、宜雲館組成封建帝後的居住區。樂壽堂是慈禧的寢宮,玉瀾堂相傳為慈禧囚禁光緒的地方。仁壽殿北的德和園內有三層大戲台,專供慈禧看戲之用,耗資160萬兩銀子。
風景游覽區
樂壽堂往西就是風景游覽區。樂壽堂西邊的邀月門是頤和園長廊的起點,長廊長達728米,沿昆明湖北岸,通向昆明湖西北的石舫。長廊里刻有精美的彩畫8000多幅。
入游覽區,首先應去湖東岸的知春亭,它據島臨湖,萬壽山的全貌歷歷在目。連接南湖的十七孔橋是頤和園最大的橋,橋欄望柱上雕有500多隻形態各異的石獅。橋畔還有銅牛和廓如亭。這十七孔和銅牛都有一定的含義。十七乃九重天的意思。橋畔的銅牛湖對岸的「織女圖」相對應,慈禧把牛郎織女間的昆明湖比作天河,萬壽山中軸線及兩側的建築比作天宮,宮中坐的就是王母娘娘—慈禧太後。
萬壽山的中軸線上自上而下建有雲輝玉宇坊、排雲門、排雲殿、德輝殿、佛香閣、智慧海等建築。兩側建還建有很多亭台樓閣,如湖山真意樓、聽鸝館、景福閣等。山之東還有仿無錫寄暢園建造的諧趣園,此乃園中之園。山之後還有很多宗教建築群,以象徵日月環繞須彌山,以紅、綠、黑、白四座喇嘛塔,象徵佛界。
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圓明園
圓明園四十景以儒學治世思想為主旨,營造一處聽政、寧神的離宮園,它幾乎包含了儒學的哲學、政治、經濟、道德、倫理等全部內容,體現了中國古典園林藝術中的三種主要意境,即治世境界,神仙境界和自然境界。
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6. 求助!家裡老年人可能被騙了。方讓翠基金會是什麼
是騙子,我爸也被騙了,趕緊制止老人去參加這個基金會。
7. 中國方園慈善基金會是什麼組織
中國方園慈善基金會是公益扶貧非盈利慈善組織。
方圓集團於2011年4月21日成立廣東省方圓公益基金會,涉及教育、扶貧濟困、文化科研、公益活動等多個領域。教育方麵包括捐資用於助學、校舍改造、教育設施建設、教育科研發展等;扶貧濟困方麵包括參與廣東「扶貧濟困日」募捐活動、對口扶貧項目,資助困難戶等。
(7)方圓慈善基金會會長方讓翠視頻擴展閱讀
基金會的特徵
1、公益性。基金會的公益性集中體現在三個方面:
一是基金會源於捐贈,是公益捐贈的制度化和組織化形式;
二是基金會有明確的公益宗旨;
三是基金會有明確的公益用途,通過各種項目活動使特定群體和整個社會受益。公益性決定了基金會在本質上是一種社會公益組織。
2、非營利性。非營利性體現在基金會的運作管理及其相應的制度規范中,表現在三個方面:
一是存在非營利的分配與收入約束機制,要求基金會的捐贈人、實際受託管理者不得從基金會的財產及其運作中獲得利益;
二是存在非營利的組織運作和管理機制,要求基金會具備有效規避較高風險與較高回報的自我控制機制;
三是存在非營利的財產保全機制,要求基金會不得以捐贈以外的其他方式變更財產及產權結構。
3、非政府性。基金會的非政府性是其區別於政府的主要特徵,表現在三方面:
一是基金會在決策體制上不同於政府,是具有自主決策、自治的獨立法人;
二是基金會在治理結構上不同於政府,是民主治理、公開的社會組織;
三是基金會在運作機制上不同於政府,是追求核心競爭力、在市場中優勝劣汰的組織。
8. 宜賓哪個車站離翠平區最近
成都平樂古鎮旅遊全攻略
一、暢游平樂之景點游覽:
古鎮附近有金華山、蘆溝、花楸山、騎龍山四大著名風景區,原生態徒步旅遊區金雞溝,極具開發利用價值的水上風景張飛灘、獅子灘,齊口、寨溝、金龜山、獅子山等眾多風景名勝。
平樂還擁有眾多人文古跡:具有濃郁宗教文化氛圍的觀音院、歷經滄桑的古驛道和倒石橋、倒馬坎、落憑寺、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡,明代造紙作坊遺址、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、江西會館、湖廣會館、古碼頭、邛南第一橋、元帥井等眾多古跡、景點。
景點一:古樸詳和、品位民風民俗之古鎮區
古鎮區是遊客平樂之行的第一目的地,也是平樂悠久歷史文化的見證。漫步古鎮,遊客將親身體驗到古街13條的種種風情,聆聽古橋樂善的代代佳話,坐享古樹黃桷的片片濃蔭,觀賞古堰分水的滾滾波濤、品味古民居大院的悠悠氣息,加入古歌「竹麻號子」的聲聲吶喊……作為「茶馬古道第一鎮」,平樂曾是熱鬧非凡的水陸碼頭,物換星移,古鎮在今天又煥發出其獨特的魅力,那沿襲千年的民俗藝術、屹立百年的民居建築,浸染成具有濃郁地方特色的水光山色,成為川西水鄉古鎮的縮影和象徵,演繹出一幅融古貫今的「清明上河圖」。
景點二:呼吸山水,大自然鬼斧神工之蘆溝自然風景區
閉上眼睛,輕輕地呼上幾口氣,首先你感到的是一種無比的輕松和振奮;這里就是千年古鎮之幽谷畫廊,位於平樂古鎮區西北1公里,方圓8.6平方公里,竹木覆蓋面積1.6萬畝,享有「二十華里綠色長廊,天然氧吧」之美稱的蘆溝幽谷了。
入溝4公里,一天然石佛像掩映於竹海之中,雙目微閉,慈祥親切,佛身即百米山峰,高過樂山大佛(72米),山人稱「山是一座佛,佛是一座山」、「竹為佛依,佛是竹魂」。
沿溪而上,巨岩整齊中裂,分水而立,相傳為明代天官楊伸試劍之處,勝似鎮江「天下第一江山」孫權試劍石,且氣勢更足。寨子崗上天官墓,國寶大熊貓時常出沒附近。
魚崖腳下「元帥井」,當年徐向前元帥率紅二方面軍與國民黨軍隊鏖戰七天七夜,即在此井取水做炊和飲馬。魚崖上紅軍作戰掩體猶存。登臨最佳觀景點尖山子,可遠眺臨邛古城全景,盡覽邛崍山脈秀色。
在景區內還散布有零星的古造紙作坊遺址,自然與人文的完美結合,盡在蘆溝幽谷中。
景點三:瞻拜神靈,靈秀之地——金華山
「邛崍市十大旅遊景點」之一,位於平樂古鎮東南1公里處。靈山傑地,聲名上溯秦漢。自中唐後,金華大佛和天宮寺香火鼎盛,譽滿川西。奇山秀水,擁有獨特的地形地貌和眾多人文古跡,特色鮮明:
一是「一步呈一景」,大佛溝極其自然的彎成一個巨大的「S」形,恰似一幅天然太極圖,給金華山平添幾分神秘。險峻清幽的石梯山道、綠水青山中極具川西特色的吊腳樓閣……給人無限遐想。
二是「三教匯於一山」,儒、釋、道在數不清的摩崖造像群中形成奇妙和諧。山腰峭壁上的摩崖石佛寶相庄嚴,山頂天宮寺古樸莊重,大佛座前一幅「天馬行空圖」是摩崖造像中的精品,全國僅存兩幅。
景點四:鄉土人家、世外桃源,皇恩浩盪之花楸山風景區
西出古鎮4公里,沿黃金堰至黃花路車行約20分鍾,穿過10餘里竹海,便到了素有「鄉土人家,世外桃源」美譽的花楸山風景區。
景區內層巒疊翠,樹木蔥籠,溪流淙淙。有康熙御賜「天下第一圃」的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬畝竹海;有心曠神移的十里長廊;更有神秘莫測的官田溶洞。以光緒親賜「皇恩寵錫」御匾的李家大院為代表的清代古民居群,至今依然保持著百年以前的原始風貌。零星散落於竹林深處的川西民居,構成了這里濃郁的鄉土特色,純朴的百姓躬耕田隴,辛勤勞作,過著恬靜,愜意的農家生活,是現代都市人返樸歸真、感悟田園的鄉土人家,是頤養身心、休閑度假的世外桃源。
景點五:千年古道,踏尋歷史空谷足音之秦漢驛道
秦漢驛道遺址,在平樂鎮騎龍山城隍崗。它是當時由成都、經邛州、雅州通往吐蕃、黨項、南詔等少數民族地區的交通要道之一;也是韋皋出兵與吐蕃作戰的十一條路線之一。當地老人稱驛道遺址為「劍南道」或「馬道子」。現代人稱為中國的「南方絲綢之路」。
驛道遺址因位於騎龍山的原始森林中,它雖經歷了千百年風雨剝蝕和人為的破壞,但尚能保存著平樂較為完整的一段。長約兩公里,路面橫廣4m、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,顯示出當時設計施工者的智慧和匠心。
驛道兩旁築有牆垣,猶如秦漢以來的「甬道」。《史記·秦始皇本紀》記載:秦始皇「作甘泉殿,築甬道。」注說:「謂於馳道(大路)外築牆,天子行中間,外人不見。」邛雅驛道兩旁的牆垣,將大路夾在中間,和秦漢時代「甬道」的規模構制完全一致。邛雅驛道兩邊的牆垣用河卵石壘砌,道高1.4m,牆垣原為防止敵人抄掠運輸物資而設。從築路史的發展來看,牆垣又起著養路如排水抵擋塌方的功用。正如現在的山區公路,也往往於山岩陡坡之下的路側,築一段堅固的石坎。驛道沿山脈的走向而修築,當年完好無損時它彷彿如一道長城,蜿蜒於川南的山嶺之間。
景點六、風景秀麗,中西交融之綠寶石庄園
綠寶石庄園地處平樂鎮「三金」風景交界處,依江而建,背靠獅子山,庄園四周藤吊柳垂、竹木掩映、綠樹成蔭,庄園內草坪青青,桂花園、芭蕉園、枇杷園相得益彰,地下溫泉沐浴塵土,水上歌廳餘音繚繞,五世同堂、四合大院、歐式建築中西交融。自建園初即被列為「國際青少年宋慶齡基金會基地」,現為邛崍市十大旅遊景點之一。
景點七、原生態山水,踏訪古跡徒步游之金雞溝
往古鎮西邊順白沫江而上,大約三公里處就見一條小河匯入白沫江,小河從溝里出來,溝口是一座拱橋,橋前橋後是雞頭和雞尾,這就到了金雞溝了。看到的這座古橋就是建於光緒10年的金雞橋。
金雞溝入內單程15里,往返30里。順著橋邊一條小石板路,一路疊疊翠翠的竹林,兩邊奇峰怪石,突兀嶙峋。竹林掩映,戲水,踏青,嘗野味……探訪古跡(古造紙坊),尋深山人家……
帶好必備的用品,如水壺,旅遊背包,葯品等,除了自帶零食之外,還要負責背一些野炊所用的食品。那麼我們就可以在向導的帶領下,仔細品位這原生態的山溝,並在金雞溝內野炊。
景點八、鄉村生活,水上樂園之齊口風景區
景區位於古鎮西北邊緣白沫江下段,與水口鎮僅一水之隔。景內河道寬闊,水天一色,江中竹筏泛舟、快艇沖浪,岸上竹林青翠、曲徑通幽。竹林深處,齊口鄉村俱樂部、池林山莊、鰱魚山莊等特色農家樂掩映其中,野生河魚、烤羊烤兔,讓你流連忘返,是現代人休閑垂釣、泛舟沖浪的水上樂園。
二、暢游平樂之吃、住、行、娛、購
行車線路:
(一)成都→邛崍:從成都出發,可以在金沙車站、新南門車站、火車北站、石羊場站等車站乘車。
1、金沙車站的成運高速走成溫邛高速公路,途經溫江、崇州、大邑,需約1個小時到達邛崍車站,20分鍾/班,17元/人,全程75公里;
2、新南門車站、火車北站、石羊場站走318國道,途經雙流、新津後約2個小時左右到達邛崍車站,20分鍾/班,13.5元/人,全程約82公里。
(二)其他地方→邛崍:從雅安、樂山等地有直達邛崍專車,價格隨行而定。
(三)邛崍→平樂:到達邛崍車站後,可以在車站大廳門口搭坐邛崍→平樂的古鎮專線小面的,每15分鍾一趟。走邛崍孔明鄉、平樂下壩場到達平樂,一路蜿蜒曲折,行程17公里,需30分鍾左右;
還有邛崍→夾關的藍色小面的,車從邛崍車站出口出發,4元/人,20分鍾一趟,走318國道10公里到卧龍鎮轉入卧夾公路,8公里到平樂鎮上下車,路面較好,路直,行程18公里,約需要25分鍾到達平樂。
(四)平樂→其他風景區:從平樂鎮上可以聯系古鎮旅遊公司包車前往,服務電話:028-88781080,028-88781081。價格在10元左右/人·景區,也可包車60元/輛·景區,皆包往返。
古鎮內可乘坐仿古黃包車5元/小時,或者30元/包古鎮內;人力三輪約2元/3公里以內,價格可以和車主商量。
另外古鎮有騎游俱樂部,雙人自行車5元/小時,包車30元/天;三人自行車8元/小時,包車45元/天。
餐飲:古鎮區和景區皆有不錯的餐飲點,價格實惠,口味佳。
特色小吃:碗碗羊肉、碗碗香、餑餑雞、奶湯面、羊肉火鍋、泡黃豆叉海椒、花楸貢茶,鹵菜系列,燒血旺、燴豆腐、竹筍燒雞、石磨豆花、野菜、老臘肉、筍子蟲、老母蟲等等。一系列綠色天然食品,味美肉鮮。
娛樂:
到平樂鎮以後,聯系古鎮旅遊公司有專業導游帶隊講解,50元/40人以下,走古鎮入口進入參觀古鎮區的古街、古樹、古橋、古堰等九古,品味八大文化的魅力,感受每個景點的獨特魅力。
導游完以後,同時可以在白沫江江邊品茗、閉目養神或打打牌休閑,也可在民俗產品一條街購買古鎮特有的小山品,把玩古鎮的民俗產品,品位古鎮的古典藝術。
在古鎮區還可以吃到很多不錯的古鎮特色小吃,玉麥膜膜、奶湯面、孫血旺……在江邊還有竹筏游弋,賞景戲水等項目皆能讓您留戀忘返。
晚上可以在河邊欣賞夜景,品古鎮燒烤,還可以放河燈、孔明燈等,寄託美好的心願。靜幽的燈光下,和朋友和家人一同感受古鎮的那份恬靜和溫和。
如果時間夠充裕,就可以把幾大景點全部游遍。最近的南方絲綢之路—秦漢古驛道,當然是前往的首選,離鎮上1公里,徒步走去為佳,路上有觀音院,是唐代所初建之川西大院,香火鼎盛如故。至觀音院再前行約300米,即到秦漢驛道,腳下已是兩千年前古人留下的浩瀚工程了;
徒步的金雞溝之旅,野炊是不錯的選擇,看隨處可見的苔跡斑斑的古造紙石缸木碾,前方又是竹林深處人家,尋古探幽確實是自然生態游的上好選擇;
攀登金華山,朝拜佛祖,在楠竹海里一起尋找三教的神幽;
驅車前往,蘆溝竹海里有鬼斧神工的大自然,有古老的造紙作坊,在山裡住下,到天然氧吧療養身心,清凈耳根,是再合適不過;
過茫茫竹海,驅車至李家大院,在古宅中,尋找歷史的痕跡,感嘆古宅的不易,登高望遠,感受天下第一圃的浩瀚,逝者如斯。
購物
到平樂必買的幾樣東西:紅豆腐、古鎮麻餅、小木凳、手編草鞋、烏木製品、草紙地圖或草紙製品、玉麥膜膜、木雕製品……
如此暢游一番,平樂之旅基本上就可以結束了,「一千個人,心中有一千個平樂印象」,但願您會喜歡上這里,懷念這里。
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9. 真正的十大名茶到底是那些 有沒有官方的發表
正是發現十大名茶有很多的版本,所以,這個問題我正好研究過! 但遺憾的是,最終發現,官方並沒有評過所謂的「十大名茶」
陳清如下:
一、從未評選過「中國十大名茶」
所謂「中國十大名茶」的稱謂,是一個查無實據,亦真亦幻,以訛傳訛的叫法,是一個空穴來風,子虛烏有的民間稱謂,就像安徒生筆下那件華麗的皇帝的新裝。
1、何為名茶
名茶是我國茶葉中的珍品,是由特別的生長條件、採摘要求和制茶工藝相結合所形成的,是品質優異,風格獨特,色香味俱佳的茶葉產品,具有一定的商品數量,並在市場上享有較高知名度,為百姓所熟知。如果說名茶是中國茶葉中的明珠,「中國十大名茶」則是明珠中最璀燦的那十顆。
2、國內外評茶史
《中國茶經》關於在國內外評優獲獎名茶品目顯示,近代,國際上曾進行過14次茶品評比活動,如1915年在美國舊金山、1945年在新加坡、1983年在義大利、1985年在法國巴黎、1988年在希臘雅典等都進行過名茶評選,但這些評選的名目和被授予的稱號都是金牌、金質獎、金桂獎、金像獎、金棕櫚等,而沒有評選和授予過「中國十大名茶」。
在國內,從1949年建國後至1980年,沒有評選「中國十大名茶」的記載。《中國茶經》上詳細列舉了1980年之後的各項評選,也就是說我國的名茶評比活動從改革開放後的1980年開始,到1998年茶葉廣泛進入市場經濟後即告結束,沒有再進行過各種各目的茶品評比。在這19年中,由國家有關主管部門單獨或聯合舉辦的大型評茶活動共約16餘次。這些評比活動評選和授予的是金獎、銀獎、金質獎、銀質獎、優質產品獎,名茶和全國名茶,也沒有「中國十大名茶」之稱。比如,1982年6月,商業部在湖南長沙評選全國名茶;1985年,農牧漁業部在江蘇南京評選全國名茶;1986年,商業部在福州評選全國名茶。上世紀80年代,由國家經委牽頭開展「國家質量獎」評比,評選國優產品,授予金獎、銀獎和優質獎稱號,茶葉也列入其中。
上述資料表明,歷史上國內外沒有進行過「中國十大名茶」的評選,也從來沒有授予過「中國十大名茶」稱號。
3、一些假設
那麼,有沒有這種可能,是不是有人把上述獲獎者中的前10名稱為「十大名茶」?答案是否定的。因為在上述評獎活動中,1982年評出全國名茶30個,1985年評出全國名茶28個、金銀優質獎22個,1986年評出全國名茶22個,1989年評出名茶21個,只有這四次的獲獎者超過了10個,這四次獲獎的前10名,並不一致,無法找到統一的前10名。而且,無論哪一次的前10名與後來「十大名茶」的版本都相去甚遠。
再退一步講,是不是某個產茶省區在評選活動中,評出了「中國十大名茶」呢?答案也是否定的,因為由某個產茶省區,去組織評選全國名茶顯然資格不符。
4、專家觀點
為此,筆者專門請教了《中國茶經》副主編、中國國際茶文化研究會副會長程啟坤教授,他說:據我所知,我們國家沒有進行過類似評選十大名茶的活動。程老是目前我國茶學界的泰斗級人物,學風嚴謹,七十多歲的老學者親身經歷了現代茶界的諸多事件,他的話應該是可信的。
國內中青年茶葉專家的代表,中國茶葉流通協會的秘書長吳錫端告訴筆者他也曾考證過所謂「十大名茶」的身份,但沒有找到相關記載和資料。他很早聽老一輩茶學家說,曾經在國民黨時期的報紙上見過「十大名茶」的報道,新中國成立後沒有聽說過有類似的評比和頒獎,目前沒有確切的資料證明現在所謂的「中國十大名茶」是經國家政府部門正式評選產生的。
二、所謂的「中國十大名茶」品名排序混亂不一
「中國十大名茶」的稱謂,既然沒有來自「官方」的資料,那麼最大的可能是它來自民間,甚至來自某幾個茶產地。他們在表述「中國十大名茶」時塞進了自己,篡改了「十大名茶」的品目和排序。正因為來自民間的 「各自表述」,造成了「中國十大名茶」的版本五花八門和「百花齊放」。也許,這就是市場經濟下「王婆賣瓜式」的「地方色彩」吧。
我國的名茶評比結束於1998年,如果以1998年為界,此前的「中國十大名茶」版本是比較接近和一致的。1998年前,十大名茶最通行的版本,一種是:西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、信陽毛尖、祁門紅茶、六安瓜片、都勻毛尖、武夷岩茶、安溪鐵觀音。另一種版本則是:西湖龍井、黃山毛峰、洞庭碧螺春、蒙頂甘露、信陽毛尖、都勻毛尖、廬山雲霧、祁門紅茶、六安瓜片、安溪鐵觀音。第二個版本與第一個通行版本不同之處顯而易見。
1998年後「中國十大名茶」的版本則是眾說紛紜,不一而足。1998年後的「十大名茶」版本,大致是在傳統「十大名茶」版本基礎上去掉幾個,再增添幾個。這種隨意增減的作法其用意很可能是為了爭創品牌和自己的商業利益。
從這個側面恰好說明「中國十大名茶」的「民間版本」說。
上海市茶葉學會秘書長長劉啟貴先生在《科學飲茶實用手冊》上說:「我國的十大名茶,大體是:獅峰龍井、洞庭碧螺春、六安瓜片、黃山毛峰、信陽毛尖、太平猴魁、廬山雲霧、蒙頂甘露、泉崗輝白、君山銀針。也有人把祁門紅茶、安溪鐵觀音、武夷岩茶列入十大名茶,說法不一。」劉啟貴先生的話證明,我國十大名茶的品名和排序從來就不是固定的。
「中國十大名茶」叫法的混亂,使人們對它的身世愈發感到撲朔迷離。「中國十大名茶」正如霧中花、水中月,它所由何來,是在什麼時間,什麼地點,什麼人最初提出來的呢?這確實值得有識之士的進一步探討。
10. 閱讀下面的文字,完成後面的問題。林中速寫張守仁這里是方圓百里的原始森林。空中,疊翠千丈,遮陰蔽日;地