印度甘地基金會

⑴ 1920年，印度的甘地提出了不合作計劃指的是什麼

1920年秋，國大黨通過甘地提出的非暴力的不合作計劃，規定所有印度人拒絕英國政府頒發的官爵封號；拒絕在法院和政府工作；不進英國人辦的學校，抵制英國商品；普遍拒絕納稅。

⑵ 印度甘地領袖為何出兵要清除猛虎組織

據《印度斯坦時報》報道，泰米爾猛虎組織一名成員因被懷疑暗殺印度前總理拉吉夫·甘地已經在斯里蘭卡東部地區被抓獲。報道稱已確認尼蘭是這名嫌疑犯的假名，他實際上是泰米爾猛虎組織智囊機構的核心成員。

據稱，尼蘭是在巴蒂卡洛東部地區的掃盪行動中被另一個武裝的地方指揮官抓獲的。尼蘭被懷疑參與了暗殺甘地的行動，分析人士稱他的落網是抓捕暗殺甘地頭號嫌犯卡魯納過程當中的一個大收獲，而且是在將來起訴暗殺甘地嫌犯的一個重要籌碼。

拉吉夫·甘地是在1991年參加競選集會時被一個極端組織的女性成員採取自殺性爆炸方式炸死的。 來源：中國新聞網

⑶ 印度甘地是什麼人

是印度民族解放運動的領導人和印度國家大會黨領袖。他是現代印度的國父，是印度最偉大的政治領袖，也是現代民族資產階級政治學說——甘地主義的創始人。他的精神思想帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的「非暴力」的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和爭取能以和平變革的國際運動

⑷ 印度人的「聖雄」——甘地主要成就是什麼

甘地（1869～1948），印度民族解放運動的領袖，出身於一貴族家庭。1888年，就讀於倫敦大學學習法律。印度教的佛教、印度教影響深廣，兩種宗教教義繁復，但有一點是共同的：反對暴力，以忍讓、和平方式解決一切爭端。甘地是一個虔誠的教徒，因此他創造了一種獨特的爭取民族獨立的方式——非暴力不合作運動。1924～1934年、1940～1941年，甘地任印度國大黨主席。其間，多次發動反英的不合作運動。他還提出解放賤民，致力於印度教徒和穆斯林教徒的團結。他經常採用絕食方式進行斗爭，最多曾達21天。他在領導1947年印度獨立的斗爭中起到了重要作用。1948年1月30日，甘地被印度教狂熱分子刺殺。

甘地一生，為人正直、誠實，辦事一絲不苟，把對祖國的奉獻視為已任。他出身貴族，受過西方高等教育，但他生活儉朴，能脫下西服，身穿布衣奔走於群眾中，被尊稱為「聖雄」。他死時留下的財產僅有：一架木紡車，一本《薄伽梵歌》、一隻懷表、一個臉盆。他的高貴品德、高尚情操，可與歷史上任何一位聖賢相媲美。

⑸ 印度甘地的不合作計劃為什麼會失敗

由於殖民地當局的暴力鎮壓，不合作運動越來越超出非暴力的界限。不少地方的農民襲擊地主庄園，奪取糧食，拒絕繳納地租。1922年2月，聯合省的曹里曹拉村農民在遊行中遭到警察阻撓，憤怒的農民襲擊並燒毀警察所，有22名印度警察被燒死。國大黨為此通過決議表示「遺憾」，宣布停止不合作運動。

⑹ 甘地為印度獨立做了什麼

甘地於1869年出生在古吉拉特的一個土邦的中層家庭中。他的家族是一個恪守教規的虔誠家族，反對暴力運動，禁止殺生，這對甘地的成長有著巨大的影響。

1892年，甘地結束了在倫敦3年的法律學習，返回了印度。不久有公司請他到南非去辦一件訴訟案，然而在南非所見的一切和他自己所經歷的一件令他極其屈辱的事，決定了他一生的事業。

1919年，當局通過了《羅拉特法》，准許不加審訊即行監禁。這種置法律尊嚴於不顧的做法引起了甘地和廣大群眾的強烈不滿。甘地於4月發動了一次消極抵抗運動。這場運動很快波及全印，「群眾示威、罷工、騷動與暴動風起雲涌」。另一件事則仍然是英國政府的背信棄義，他們置戰前對印度穆斯林的允諾於不顧，瓜分了穆斯林聖地土耳其，使印度的穆斯林憤怒無比，成立了基拉法委員會，組織力量反對。甘地在認識到這是團結穆斯林的好時機的同時，更多的是認識到英國人對待印度的真實態度。他在大聲譴責英國人「不謹慎、不道德、不正義」的同時，鮮明地扯起了不合作大旗。

1920年，在加爾各答特別會議上，甘地正式提出「非暴力不合作計劃」並得以通過。

1920年8月1日，甘地寫信給印度總督，帶頭退回了1915年英國皇室授予他的勛章和他在英布戰爭、英國人對祖魯人戰爭中得到的勛章。

1920年，許多律師抵制出庭，治安長官放棄職位，當局的辦公桌上堆滿了退回來的勛章和放棄公職的申請書。

⑺ 甘地有沒有獲得諾貝爾和平獎

印度獨立運動領袖聖雄甘地，曾5次被提名為諾貝爾和平獎候選人，但卻都沒當選。

多年以後，諾貝爾委員會對此公開表達過他們的遺憾。他被人們稱作「巴普」，意思是父親，因為他是20世紀印度的國父。即使在印度從英國統治者手裡爭得獨立之前，很明顯甘地就已經是3億8千萬印度人爭取自治斗爭中的關鍵人物和領袖。他對所有宗教問題都感興趣，而不只是對印度的神。

他讀過很多的書。每天傍晚六點鍾，他都暫停工作進行祈禱，甚至當他跟其它的世界領袖在一起的時候也是這樣。1947年甘地曾入圍最後6名候選人名單，但最終和平獎還是授給了別人。而在這6人當中，無論功績還是名聲，甘地都是最突出的一位。

評獎委員會在對他的評語中這么寫道：「1947年對甘地來說是最為成功、也最為失敗的一年。他成功地領導了印度的獨立運動，但使南亞地區陷入了戰爭的危機。」人們應該為了他們的信念而隨時准備進監獄，而不應拿起武器去戰斗，甘地是以個人之力抗拒專制、拯救民權和個人自由的象徵。

⑻ 印度甘地

"中國甘地"惲代英

碧血拚灑處

囚中歌長吟

漫漫長夜行，

仰賴啟明星。

青年說導師，

萬眾喚代英。

不朽《獄中詩》，

絕筆盪豪情：

浪跡江湖數舊游，

故人生死各千秋，

已拼憂患尋常事，

留得豪情作楚囚。

繼陳獨秀主辦《新青年》後，1923年惲代英主辦的《中國青年》猶如閃爍在黑暗社會夜空的啟明星，引導了大革命時期整整一代年輕人走上了革命道路。這位青年導師的親密戰友周恩來，曾深情地緬懷他，稱其為「中國革命青年的楷模」。

■他創辦的《中國青年》發行量迅速增至3萬份，成千上萬的青年正是手捧這份雜志並呼喚著「代英」的名字，走上了革命道路

惲代英，字子毅，1895年出生於湖北武昌一個書香之家。父親是未能補實缺的清朝八品官，與出身士宦之家並頗有舊學根底的母親一起，從小便督促他學習古文和詩詞。後來他上了新式小學堂，因文才出眾被老師譽為「奇男兒」，並接觸到西洋新學和民主思想，崇拜維新思想家梁啟超、譚嗣同，以「我自橫刀向天笑」自勉，決心沖破封建思想樊籠。

1913年，惲代英入武昌中華大學預科，1915年進入文科中國哲學系學習。

這一年，陳獨秀主辦的《新青年》問世，惲代英讀後歡呼這是「傳播自由、平等、博愛、互助、勞動的福音」，並向其踴躍投稿。1917年，他在武漢發起組織進步團體互助社，1920年，又創辦了利群書社，成為在長江流域宣傳新思潮的重要陣地。1921年7月中國共產黨成立後，惲代英便申請加入。同年秋，他入蜀擔任川南師范學校校長，引導大批青年出川參加革命。1923年，他赴滬執教於黨創辦的上海大學，並於10月間同鄧中夏一起創辦了共青團機關刊物——《中國青年》，其發行量迅速增至3萬份，成為國內最受歡迎的青年雜志。惲代英在該刊發表過一百多篇文章和幾十封通訊，成千上萬的青年正是手捧這份雜志並呼喚著「代英」的名字，奔赴黃埔軍校、去尋找黨團組織。

■在黃埔軍校，他與周恩來並列為最受歡迎的演講人，此後成為武昌中央軍校的精神核心

1926年初，惲代英到廣州擔任黃埔軍校政治總教官並兼中共黨團書記，在校內與周恩來並列為最受歡迎的演講人。1927年初，他赴武漢主持中央軍校工作，並成為精神上維系全體進步師生的核心。同年5月，在黨的五大上他當選中央委員，7月間赴南昌參加組織起義。當張國燾趕來阻撓行動時，平時待人一向和善的惲代英拍案而起喝道：「如果你再動搖人心，就要打倒你！」

起義部隊南下廣東受挫後，惲代英乘小舟飄到香港。12月中旬廣州起義爆發時，他擔任蘇維埃政府秘書長，其間發布的政綱、宣言、告示等多是經這位大手筆揮就。失敗時，他在指揮部大樓中堅守到最後，因同志們都勸他潛伏下來寫暴動史才被迫離開，潛往香港。

■在贛南的毛澤東和鄂豫皖根據地的領導人都致信中央，希望能派他來工作。可惜他隨即被捕，沒能到蘇區卻進了國民黨的監獄

1928年秋，惲代英被調到上海，主編中共中央機關刊物《紅旗》，後調任中央組織部秘書長，協助部長周恩來工作。1930年初，他曾前往閩西蘇區視察，高度評價了朱毛紅軍長期游擊戰爭的經驗。同年5月，他在上海的工廠前偶然被捕，押轉南京途中有些黃埔畢業的國民黨軍官認出了他，出於欽佩之情卻相約不指認。在獄中，惲代英看到囚糧夾著砂粒和臟物，便不顧暴露的危險出面領導難友斗爭改善了待遇，同時還編寫了一本解釋中國共產黨十大綱領的工人讀本。1931年4月，他被叛徒出賣而暴露身份，第二天便英勇就義。

■在黑暗長夜中追尋救國真理，由信奉無政府主義轉向共產主義；由傳統的修身立志和以天下興亡為己任的觀念，發展為革命理想指導下的奉獻精神

20世紀20年代，對在封閉中沉睡千年而陷入停滯的赤縣大地，是一個長夜破曉的時刻。隨著五四運動思想解放號角的吹響，世界上各種思潮如閃光的星體劃過神州夜空，引起了有血性、有思想的年輕一代的競相仰望追求。

位於九省通衢的湘楚文化中心武漢，更是涌現出一代當年新思想的先驅，惲代英就是其中光輝的代表。

惲代英從18歲開始信奉無政府主義，這種思潮當時在中國的小知識分子中有著廣大的市場。歷史上的無政府主義思潮，恰恰是極端專制主義的伴生物，在反抗舊有獨裁統治時往往又對社會帶來巨大的破壞。惲代英通過幾年苦苦探索，25歲時終於在各種思潮中選擇了馬克思主義，由單純追求「教育救國」改為革命救國，此後堅定不移地為此吶喊奮斗直至犧牲。他的這條人生軌跡，昭示了中國先進知識分子在改造社會的斗爭中應走的方向。

人們最稱道惲代英的，不僅是他的一手好文章，更在於他的道德情操。

給亡妻守義、為抵制日貨不用理發推子寧可剃光頭、生活上如同苦行的「甘地」等一類事跡，都是他少年時受到的傳統教育與新的激進革命思想交匯的產物。言教與身教結合，以自己的奮鬥成為一代青年師表，也正是他在那個時代里特別感人的地方。

■為向女人亡夫要守節、男人喪妻理當再娶的舊俗挑戰，妻亡後「守義十年」

惲代英在情感甚篤的妻子沈保秀難產去世後，曾「跪於岳父前申明不復娶」，此舉不僅是懷念亡妻，也是向「男尊女卑」挑戰。他雖才華譽滿天下，卻拒絕眾多提親求愛者。「守義十年」後，惲代英約妻妹沈葆英到珞珈山前亡妻墳前，說明：「古人強迫女人守節，我堅決反對，而我為你守義，卻是心甘情願的。我要給那些歧視婦女、不守信義的人看：人間還有真情在。」

隨後，他與長期敬佩姐夫並由他引上革命道路的沈葆英成婚，才結束了「守義」。

■同理日本學生發型的「東洋頭」劃清界限，堅持不用日制理發推子，而長年剃光頭

1918年，惲代英「始剃光頭」，理由是宣傳反對日本侵略，就不應像當時的洋學生那樣理日式「東洋頭」（即短平頭）。他長期堅持抵制「仇貨」，鑒於國內用的理發推子多是日本產品，便索性用傳統的剃刀把頭發剃光，這之後照片中的惲代英總是光頭形象。

■有超人的堅定意志且甘願苦行，而被人稱為「甘地」

當年有人稱惲代英像苦行僧，並以印度組織反英而甘願苦行的「甘地」

作為其綽號。他受聘安徽某師范時，師生們仰其大名前往碼頭相迎，不料他卻穿草鞋自挑行李到了校門口，結果被工友視為「腳夫」而被拒之門外。

1927年，南昌起義軍冒酷暑南征不久，開小差和落伍便近1/3。為激勵士氣，身為宣傳委員會代主席的惲代英雖患肺病，卻把配給自己的馬讓給病號，堅持和戰士們一起步行。他每日脖子上搭著一條毛巾用來擦汗，戴著眼鏡的光頭被曬得像個黑人，同事都喊他「甘地」，士兵們則稱贊「大委員倒是能和我們一樣吃苦！」

■他深度近視，面貌像書生，本不宜去工廠，仍不顧危險去聯系幹部，在「抄靶子」時被捕

1930年春，惲代英從閩西回到上海，此時周恩來已去蘇聯。他發現主持中央工作的李立三有盲動錯誤，就直言批評。李立三一怒之下，把這位老戰友派到區里擔任行動委員會書記以「洗刷錯誤」。惲代英是深度近視眼，面貌又像書生，本不適合到工廠，可是他仍不顧危險去那裡聯系幹部。5月6日，他在楊樹浦老怡和紗廠門前遇「抄靶子」即搜查行人，因視力不好遠遠看不見，巡捕到面前已躲避不及。遇盤查時，他身穿普通工人服裝，自稱「王作林」。巡捕見惲代英戴眼鏡並搜出自來水筆、手錶，認為不像工人，作為共產黨嫌疑犯加以逮捕。當時他機智地抓破了面孔，臉上青腫，雖過去常在萬人大會上露面卻沒有被認出來，以「不應攜帶違法宣傳品」和「擅自開會」

的罪名被判五年徒刑。8月間周恩來、瞿秋白回國得知此事，批評了李立三，並派特科負責人顧順章送給法官5000元，使刑期改判為一年。

■因隱蔽了身份，已改了刑期准備出獄，不幸被叛徒顧順章出賣。臨刑前慷慨演講，使第一個行刑者的手發抖而扣不動扳機

1931年4月，惲代英的妻子沈葆英探監時要他准備下個月出獄，不幸當月下旬顧順章叛變，說出惲代英就關在南京中央軍人監獄。蔣介石馬上令軍法司長王震南到獄中核查，聲言如肯歸順必當重用。4月28日，惲代英面對勸降嗤之以鼻，蔣介石便下令就地槍決。次日中午，惲代英高唱《國際歌》走到獄中菜園的空地上，面對監刑者的大聲嚎叫拒不下跪，並向身邊的獄卒和士兵做了慷慨激昂的演說。第一個奉命開槍者被他的英雄氣概所震懾，手發抖而扣不動扳機，執行官拉來一個姓朱的看守接過槍行刑。此時惲代英高呼起口號——「中國共產黨萬歲！」隨後，36歲的一代英傑犧牲在獄中空地上。

⑼ 甘地有沒有使印度獲得獨立

所謂的獨立是一個大的范疇，你之獨立，不過是政了個治上獨立。非暴力不合作的獨立運動，起表現形式是罷工，遊行，教育與宣傳。雖然甘地領導的獨立運動沒有直接造成印度的獨立，但它對民族自主意識的覺醒有著不可替代的作用。甘地的運動有什麼功勞？正是在於告訴印度人，你們不是努力，不是誰的附屬，你們作為偉大文明古國的子孫，具有和英國人一樣的人的權利。如果沒有甘地的運動的啟蒙，後面的土兵起義之類從何說起？思想領導著社會實踐，有時社會實踐也會誕生傑出的思想。甘地的運動顯然屬於前者。單一句話，甘地運動為獨立做了思想准備。

我補充一下，基本獨立也沒有，應該是促進了印度的獨立