桃花源基金會結構

❶ 桃花源記中有很多細思極恐的細節，這些細節都是什麼

著名的五柳先生陶淵明用一篇《桃花源記》描繪出了人們心目中的一片世外桃源，它主要是講一個漁人無意間進入了這片世外桃源，並接受了村民熱情的招待，之後再也尋找不到這個地方的故事。故事的通片向人們描繪了一個美妙而無污染的世外桃源，是人們心中的理想勝地，但是細品其中的細節卻讓人感到十分恐懼。

第三，入村的路口和墳墓設計相似。
在漁人進入這個世外桃源的時候，文章對於人經過的道路是這樣描寫的“初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗”。乍一看這句話並沒有什麼毛病，但是這種“前面窄後面寬。”的結構卻是和東晉時期的墳墓構造是一模一樣的。而且在那個時候，人們為了不讓其他人打擾自己的先人，往往會選擇在墓地周圍種一片桃林，將墳墓圍起來，這樣想起來真的是比較恐怖的。

❷ 桃花源記的結構梳理

《桃花源記》的話應該是陶淵明他夢想到一個山裡。

❸ 桃花源記以什麼為線索怎麼劃分結構

以行人的游蹤為線索。
結構：發現桃花源，進入桃花源，離開桃花源，再尋桃花源。

❹ 暗戀桃花源在結構有什麼特點

一部話劇，兩個空間（現實空間和劇中劇空間），兩個空間內各有兩個故事發生，而這四個故事在發生過程中互相有影響，在故事內容主題上互相呼應，整個結構在趨於工整同時也生出更多變化，更耐人尋味。

❺ 桃花源記的結構 不要句子的劃分層次

漁人緣溪行，欲窮桃花林。舍船從口入，發現桃源景。應邀享酒食，了解桃源人。既出說如此，不復得其路

❻ 桃花源生態保護基金會的介紹

「桃花源生態保護基金會」是一家中國企業家發起，關注世界的非盈利環境保護機構，致力於用科學的手段、商業的手法保護我們關愛的凈土。基金會推崇合作，在全球范圍選擇具有重要保護價值的區域，隨後運用公益的手法和商業的工具資助並執行保護項目。基金會注重培育、扶植當地的保護管理能力；探索可持續的資金模式；推廣環境友好的生態產品；組織公眾尤其是圍繞青年的野外體驗活動，提供志願者機會，弘揚「來自自然，回到自然」的健康生活方式。

❼ 桃花源生態保護基金會的工作內容

桃花源生態保護基金會將關注國內外生態環境保護事業，利用智慧，做一些實實在在的事情，並將積累的經驗分享給全球從事自然保護的機構，讓更多的人參與到生態保護當中來。

❽ 桃花源記的賞析

●背景簡介
陶淵明(365～427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑標志著古樸的歌詩所能達到的高度。陶淵明又是一位創新的先鋒。他成功地將「自然」提升為一種美的至境；將玄言詩註疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩歌與日常生活相結合，並開創了田園詩這種新的題材。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，但能提出這個空想是十分可貴的。
文章開端，先以美好閑靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質朴自然的化外世界。在那兒，一切都是那麼單純，那麼美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從「乃不知有漢，無論魏晉」一句中已隱約透露了消息：原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者的不滿黑暗現實的一種精神寄託。

文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕魚人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是「山在虛無縹緲間」，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。「不足為外人道也」及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有餘意不窮之趣。

東晉陶淵明的《桃花源記》雖是《桃花源詩》的「序文」，然早已被人們視為精美的散文推崇備至。《桃花源記》是現實主義的，它有故事發生的時間與地點，有故事情節的發生、發展與結局，有故事主人公漁人身份的明確，有名實可稽的劉子驥合乎情理之反應的客觀交代，桃花源的自然環境與社會生活無不藝術地折射出現實社會的種種風貌，啟迪人們嚴肅地思索社會思索人生。《桃花源記》又是積極浪漫主義的，它那彷彿真實的故事塗抹著一層神秘虛幻的色彩，亦真亦幻，撲朔迷離，激勵人們追求自由幸福的美好生活。作者以現實主義與積極浪漫主義相結合的如椽神筆精心描繪了一幅理想社會的生活畫面，美妙神奇而又富有醉人魅力。
作者起筆交代故事發生的時間（晉太元中）、地點（武陵）與主人公（漁人），意在表明故事的真實性，暗示讀者「文生於情，情生於境」（清�6�1尤桐《西堂雜俎》三集卷三《蒼梧詞序》），披文之時應不忘客觀現實。漁人既以捕魚為生，長期披星戴月，風來雨往，周圍一帶山川河流之形勝當會瞭然於心，然此次「緣溪行，忘路之遠近」，看似不可理解，實則既有現實的折射，又暗示故事的虛幻。或許是因為此溪魚兒既多且肥，良機難再，漁人遲遲不肯收手；或許是因為漁人一無所獲，若空手而返，難向家中飢兒餓婦交差，因而不甘死心，仍是一路撒下漁網去。漁人艱辛的生活，慘淡的家境於此當可想見。不惟「忘路之遠近」，漁船進入桃花林也是猛然之間才驚覺的。「忽逢」二字既寫出了漁人撒網之專注用心，又將桃花林點染得虛幻迷離，神秘飄忽。抬眼展望兩岸，漁人不禁驚奇於清一色的桃林，陶醉於「芳草鮮美，落英繽紛」的多姿多彩的優美環境中，漁人之「甚異之」、「欲窮其林」，固然是極寫此處桃花林芳香與色彩的神異，又何嘗不能傳達出漁人「此景只應天上有，人間難得幾回見」的慨嘆，進而折射出現實環境之蕭瑟、凄涼呢？
與外界聯結的通道之幽深將桃花源渲染得更為神秘。不為人知的無名山洞竟閃爍出忽明忽暗之微光，勉強能通過一個人的小山洞延伸數十步之後竟然另有洞天，確乎神極！作者有意將桃花源塗上神秘的浪漫色彩，顯然是在暗示讀者：桃花源乃理想境界，並非客觀現實社會。漁人進得洞來，但見「土地平曠，屋舍儼然」，其間恰當地點綴著良田、美池、桑竹之類，好一派旖旎的田園風光！這幅靜美的畫面竟有「雞犬相聞」之聲飄來，撩人情懷。更有那「衣著悉如外人」之男女從從容容「往來種作」，老人們倚牆靜坐於陽光下閉目養神，間或悠然地拉扯家常，小孩們則或團坐說笑或追跑嬉戲，好一幅逍遙自在、恬靜安樂的生活圖景！漁人見此，不免將思維觸覺觀照士族勢力猖獗、戰亂不已、百姓塗炭之黑暗現實，於是禁不住艷羨起來，神思悠悠：來到這樣一個綺麗、和平的去處，莫非是在做夢吧。誠如清人劉熙載所說：「筆性墨情，皆以其人之性情為本。」（《藝概�6�1書概》）這幅令漁人陶醉的生活畫面曲致地折射出現實的丑惡情形，充分傳達出作者徹底失望於丑惡現實，毅然歸耕田舍之後對平等勞動自由、幸福生活的熱切嚮往。
驚喜於眼前勝境的漁人還未緩過神來，桃花源人已經發現了他這個不速之客。桃花源人始而「大驚，問所從來」，繼而熱情相邀，「設酒殺雞作食」以待。「聞有此人」到來，一村人喜氣洋洋，奔走相告，紛紛涌來探詢消息。聽了漁人的一番介紹，桃源人不由得「皆嘆惋」起來。嘆甚惋啥？何以如此深沉嘆惋呢？自秦以來，外界朝代更替之頻繁，令他們驚訝莫名；「自先世避秦時亂」「來此絕境」之後「遂與外人間隔」，外界發生了多少大事小事奇事怪事，竟聞所未聞，令他們嘆息不止。桃源人在這里流露出來的，既有對自己能夠遠避動亂之時代、頻繁之戰亂的慶幸，又有對外界百姓慘遭戰爭之苦、飽受階級壓迫剝削之深的同情。慶幸也好，同情也罷，桃源人依然視漁人為嘉賓貴友，「餘人各復延至其家,皆出酒食」,招待得十分殷勤、周到；桃源人依然深愛自已這個平等勞動、和平自由、充滿真誠的溫馨社會。他們特別叮囑漁人「不足與外人道」，他們誰都不希望因為漁人的到來而破壞自己的平靜生活。如此淳樸敦厚的民風該是多麼美好，這正是作者虔誠思慕的，熱切追求的，而狡詐凶險、貧富懸殊之丑惡現實是與之格格不入的。作者將深厚的現實內容自然地融入到對桃花源神妙美麗生活的描寫之中。
對漁人來說，在桃花源那些天的生活正賽如天堂神仙的快樂逍遙生活，因此桃源人對他的的叮囑早被他拋到九霄雲外，他在歸途中「處處志之」，以期能重返桃源。不僅漁人如此，堂堂太守在聞知漁人這番經歷之時，也「即遣人隨其往」，高尚之士劉子驥「聞之」，也「欣然規往」。他們對桃花源也是感慨系之，心嚮往之，也是迫不及待地想尋到桃源去。現實社會之令人失望，遭人厭棄的程度昭然於此，自不待言。只可惜結果是「遂迷，不復得路」，「後遂無問津者」。故事寫到這里嘎然而止，留給讀者以深長的回味。
陶淵明將桃花源描繪得如此神奇美麗而又飄忽迷離，深深感染讀者情緒，強烈振撼讀者心靈，關鍵在於「情融乎內而深且長，景耀於外而真且實。」（清�6�1方東樹《昭昧詹言》）它融入了作者全部的人生體驗，全部的思想情感，寫出了他對黑暗丑惡現實的強烈不滿，對自己濟世壯志難酬的深沉憤慨，對誠實勞動、和平幸福生活的由衷贊美，對「抱朴含真」美好社會的熱情嚮往。他以飽蘸現實色素的筆墨描繪出桃林去處之神秘，桃林景色之神異，桃源環境之神奇，桃源民風之神美，桃源出而不可復得之神怪，給人留下深刻而鮮活印象，令人好生陶醉。正如鍾嶸所評「文體省凈，殆無長語。篤意真古，辭興婉愜，每觀其文，想其人德。」（《詩品》）陶淵明以飽蘸陶醉喜悅之情的簡約文筆真切描繪出蘊含著厚實的社會人生內容的優美畫面，確令人深為感佩。

❾ 桃花源生態保護基金會的成立背景

在中國，隨著社會公眾對自然環境重視程度的加深，越來越多公眾人物積極行動起來，投入財富和智慧，以身作則，倡導公眾一同參與生態環境的保護。

❿ 馬雲的第一幅油畫作品《桃花源》是什麼樣

《桃花源》是馬雲第一次作油畫，它以地球為主題，作於罕見的圓形畫布上，直徑79.6公分。馬雲和曾梵志合作的油畫《桃花源》，以130萬元港幣起拍，經過32輪競拍，歷時7分15秒，被一位神秘買家以3600萬元港幣拍下。最後成交價是起拍價的27.69倍。此次拍賣所得全部款項將捐贈給桃花源基金會，用於環境保護公益事業。