香港易經研究基金會有限公司

A. 有老子易經專門研究機構嗎

沒有你這種說法。
老子是道德經的作者，不是易經的作者。
易經研究機構，山東大學有易學研究中心。出版雜志周易。
還有一些民辦的機構。

B. 我想要在香港注冊一家研究院，需要什麼手續嗎

在香港注冊研究院的話，首先您要成立一間香港公司，再以香港公司的名義來注冊分行或者使用名就可以了，香港分行和使用名是可以以研究院取名的。

注冊香港公司條件如下：

1，公司名稱：公司的中英文名稱（英文為必須，中文要以「有限公司」結尾，英文要以「LIMITED」結尾）

2，董事股東證件：公司注冊董事股東的身份證件（掃描件或清晰的拍照，國內人為身份證正反面，外國人為護照個人信息頁）；

3，個人常住地址：一般為身份證上顯示的地址，如為護照或境外人士請提供董事及股東個人常住地址,不可為信箱，或者是工業區地址；

4，公司注冊資本：1W港幣起無須驗資;

5，公司業務性質：即公司經營范圍，中文28個字元，英文60個字元，含標點及空格，只可選擇一種語言。

關於成立香港研究院事宜，歡迎隨時與我們交流。

C. 中國易經研究學會的官方網站是哪個啊

http://www.yjyjxh.com/
這個，望採納

D. 中國國際問題研究基金會待遇如何

月薪2500左右吧，干幾年能拿到3000-4000。應該還有其他績效工資。

E. 「求是獎」發行方香港求是科技基金會，這個基金會是什麼來頭

這個基金會是香港知名企業家查濟民1994年在香港創立的，「求是」這個名字則是根據求是書院得來的，也就是浙江大學的前身。

查濟民成立這個求是科技基金會的目的，就是為了推廣中國科技的發展。這個目的也確實達成了，從求是科技基金會成立以來，有358位各界科學家獲獎，也資助了無數科學項目的進行，還設立了研究生獎學金來幫扶各種人才。

能夠獲得求是科技基金會獎項的人，都是對我國科學事業做過貢獻的人。比如求是科技基金會的顧問楊振寧先生，還有今年剛剛獲得求是傑出科學家獎的邵峰和顏寧。都是對我國科技做出貢獻的人。

總之，這個求是科技基金會是一個大人物的成立的，它推動了我們科學事業的發展。

F. 唐明邦的經歷

1941年入忠縣精忠中學讀初中，1944年入中央大學附中讀高中。1946年高中畢業後，在四川青木關中學、培風中學、正中中學任教。1949年秋，加入重慶地下黨外圍組織——新青社。
1950年1月任《西南工人日報》記者、編輯。1953年調全國總工會西南辦事處作秘書工作。1954年8月以調干生入北京大學哲學系學習。愛好中國哲學，聆受馮友蘭、張岱年、任繼愈等教授教誨。
1958年入武大，主講中國哲學名著選讀、中國哲學史、中國辯證法思想史。為研究生和日本、韓國高級進修生講易學源流舉要、隋唐道教等課程。曾任中國哲學史教研室副主任、哲學系教學指導委員會委員。唐明邦教授為中國共產黨黨員，教學認真負責，學風謹嚴，教書育人，多次被評為先進工作者、優秀共產黨員，榮獲湖北、武漢、武大科研成果優秀獎。
1988年獲香港王寬誠教育基金會贊助，應邀赴香港中文大學新亞書院哲學系講學，同時在香港浸會學院、佛教法住學會作學術演講。多次在國內、香港、台灣參加國際學術會議。
1989年，籌建中國周易研究會，擔任首任會長。社會兼職有山東大學兼職教授、中國哲學史學會理事、中國周易學會顧問、湖北省道教學術研究會會長、東方國際易學研究院學術委員、湖北省周易學會顧問、《道家文化研究》編委、《宗教學研究》學術委員。同時，受聘為湖北、河南、河北、江西、江蘇等省周易研究會顧問。
唐先生和學生蕭漢明教授長期耕耘於珞珈山，精研《易經》，開創了珞珈周易學派。門下第三代研究《周易》的學者有黃黎星、崔波、問永寧、梅珍生、丁四新、鄭朝暉、唐琳、孫勁松、張春香、陳仁仁等。

G. 誰能看懂易經有沒有人能真正看懂看懂會怎樣

我破譯了周易！後人解易，大多盲人摸象，盡信書不如無書。因為易經是據卦擬辭，前人包括孔子，根本不明爻辭遞進關系如何爻變，對應什麼卦象，解易比然諸多附會妄解。

先明了八卦物理本象，卦名是根本取象，卦象是圍繞本相的類比展開；重卦的下卦為先天為體，上卦為後天為用，卦辭是本相的解說。

先天八卦就是天干之意（能態，如同動能），後天八卦就是地支之象（物態，如同動量）。

震雷為電勢（為生源、電流，地基、法治，為足，植物，為東春，為理想，為目標，為董事長，為峽谷，為蛋白質，為肝，為長男，為原子）

巽風為波幅（為電場，為位矢，為多動，為游盪，為無主見，為奴隸，為動物，為本能，為互動，為愛情，為肉體，為性慾，為高，為進退不果，為勢能，為老弱，為臭，為肛門，為長女，為量變 ，為自然，為原始）；

坎為頻率（習坎，有孚——坎為波折，習為重復，有孚為有浮動、有信號傳來，為月，為發功，為驅動，為恐襲，為忽悠，為聖人、為智慧，為輻射，為射精，為後代，為代謝，為腎，為耳朵）；

離火為波長（距離、離開，質變、分化，為膽量，為決斷，為背叛，為色散，電離，圓融，為舌頭，病變，為電光，為中女，為熱能，為議論，為文化，為思想，為學識）；

乾天為自旋（為角動、收斂、為奇點，為小，為君、為父、為獨裁，為匪，為剛愎，為周期、為圓，為孤獨、為自閉，為獨立不改，為陀螺，為排他，為能源，為意志，為關鍵），

而爻辭是卦象的系統組合，是圍繞一個中心思想的遞進發展，可由洛書解易：

比如同人卦九五爻，大師克相遇。是啥意？網路解為「與他人會同的大軍在克服了敵方的抵抗後會師」，其餘都是把「師」解為軍隊——或曰兩路大軍勝利會師。因為孔子以來，師卦的解讀就是失之千里。

義理是卦象的發揮，見仁見智，真偽駁雜。比如，《彖》：唯君子為能通天下之志。說明同人之難，聖君可遇難求，可謂智者之憂。《象》曰：君子以類族辨物。說明邪教為患，君子以慎居方，可謂智者之勸。都是緊貼卦理的真知灼見。

同人卦說的是民族與宗教的應對問題——同而化之才是王道！若明了易理，就知正確的做法是:先伏戎戒備，多生成莽；然後盪平離火上爻——離上為艮山，為壁壘，為特色，為標志，因此要突破其壁壘，弱化其特色，抹平其標志。而現在是細分56個民族，強化其標志特色，賦予其特權壁壘，而自身結扎引產，堪稱背道而馳的典範。

H. 香港有哪些基金會

樂施會、慈恩基金會、李嘉誠基金會。。

I. 聽說中國易經研究會會長徐梅山水平很高，請問怎樣才能找到他們呢

人肉他 應該問題不大的