廣東博源基金會

1. 吳強的研究概況

2010—2012年，全國社科基金一般項目：「歐洲氣候政治的政治過程和外溢」
2009—2010年，博源基金會項目：「東南亞的抗爭民主，1898—2010」
獎勵與榮譽:2008年以博士論文「中國新社會組織的結構政治學解釋」獲杜伊斯堡大學最優博士成績

2. 博源基金會的方法論

學術方法的基本要義是遵循規范、注重實證。
規范性研究方法可以表述為一個分析框架，它包括：確定研究的問題和目標、界定初始狀態和約束條件、設定假設條件、尋找影響研究對象的相關因素及其互 動關系、選擇最優結果並做出相應的制度安排。規范性研究方法也是一個內在邏輯一致性的演繹過程。
實證研究通過觀察和處理研究對象在現實中的變化，歸納出它的規律性（如回歸分析或數理統計）。與規范研究不同，實證研究不預設假設條件，由此可能因 資訊噪音而失真，也可能發現了規范研究中假設條件或結論的偏差，在這種情況下，可以把它看成是對規范研究的補充和修正。如因影響因素太多，難以界定和取 舍，不能建立規范的分析框架，則要藉助實證研究，在這種情況下，可以把它看成是對規范性研究的替代。無論是補充、修正還是替代，實證研究作為學術研究重要 的、不可或缺的研究方法，在近年來受到更多的認同和重視。
在方法論上，我們還應摒棄一些錯誤的習慣性思維。
一是「決定論」和「主要矛盾論」。矛盾的雙方是一種狀態依存的關系，在互動中相互制約又相互依存，任何一方的狀態變化勢必影響到另一方。一方主導或 決定另一方只是特定條件下的暫時現象，條件變了就可能出現相反的情況。「經濟決定論」、「技術決定論」即是「決定論」的典型，其影響不只表現在學術研究 上，也反映在理念和政策上。如用現代化代替現代性、重科學輕人文、政府以經濟建設為中心等概緣於此。
「主要矛盾論」也是一種「決定論」。在常態下，任何一個事物的存在狀態和變化都受到諸多其他因素的影響和制約，這就構成了一個多元互動的系統。「主 要矛盾論」則把事物之間的關系簡單看作為一環決定一環的「因果鏈」。在這種思想方法指導下，必然是顧此失彼，為改善一個因素而付出了惡化諸多因素的代價。 只有通過建立分析框架，把握各種因素間的互動關系，才能找到最優的或代價最小的解決方案。
二是「崇尚理想模式」。研究的目標不是通過「宏大敘事」構建理想模式，因為它在現實中並不存在；也不是簡單地移植別人的模式，因為離開了人和文化的 因素， 任何制度都難以建立和運行， 弄桔成枳就是這個道理。研究的目標應是尋求比現實中的制度安排更優、更好的替代方案，在這個意義上講，所謂優、好不是沒有缺陷、沒有代價而是沒有替代的選 擇。中國當前經濟發展中產生的失衡和過熱是一個需要調整和改善的問題。這個問題的大背景是經濟全球化提供的消費需求和中國城鎮化提供的就業供給的接合；這 一格局和趨勢會長期存在。離開這個背景，試圖通過提高國內消費來解決失衡是脫離現實的，理性的選擇應是減少失衡的代價而不是尋求理想狀態的平衡。
社會變遷是外部環境和內部條件約束下的路徑依賴和制度創新的過程。要想知道中國向何處去必須搞清楚中國從哪裡來。中國社會轉型的研究只有立足於「此 岸」，揭示社會形態下面的政治、經濟、文化制度和利益結構，才能確立「彼岸」並找到連接傳統與未來的路徑。

3. 博源基金會的結構

總幹事：何迪
理事會成員：
中國：秦曉、何迪、吳曉靈、高西慶、汪建熙、李劍閣、曹遠征
中國香港：史美倫
美國：Brent Scowcroft
歐盟：Rory Tapner、Leon Brittan
執行委員會成員：
秦曉、何迪、汪建熙
顧問委員會成員：
衣錫群、陳小魯、王波明、袁明、許善達、梁愛詩、紀文鳳、Rodney Ward、易綱、金耀基、沈聯濤、任志剛、吳敬璉、章百家
學術委員會成員：
周其仁、Jonathan Anderson、許小年、史正富、王緝思、金觀濤、曹遠征、高全喜、丁學良、馬駿、何東
法律顧問：
張毅
資金管理顧問：
田溯寧、蔣小明
博源基金會財務主管：
趙潔
博源基金會投資委員會：
汪建熙、蔣小明、朱俊偉、周舸、姜建

4. 2016年中國經濟論壇

「2016年中國經濟論壇」於1月7日上午在紐約舉辦，出席論壇的多位中國著名經濟學者認為雖然2016年中國面臨的國內外經濟形勢更趨復雜，但依然有能力保持經濟的中高速增長。

博源基金會理事長秦曉、北京大學國家發展研究院名譽院長林毅夫教授、北京大學國家發展研究院院長姚洋教授、北京大學中國宏觀經濟研究中心主任盧鋒教授、中國國際金融公司董事兼總經理黃海洲博士、北京大學國家發展研究院副院長黃益平教授、中國農業銀行首席經濟學家向松祚博士、中國光大銀行首席經濟學家徐高博士分別圍繞中國改革前景與發展模式、經濟長期走勢與投資機會等話題發表看法,並與出席該論壇的300多名當地經濟學界、商界和新聞界人士進行了互動和交流。

5. 易中天文集的相關評論

我跟易中天在武大，我們本來屬於一個圈子，武大研究生和周圍像華中師范大學幾個學校的研究生經常在一起討論美學問題，那個時候叫湖北省青年文學協會，開會的時候大家聚在一起，唱歌、討論。在理論上討論最多的就是跟易中天。我對美學關心是在70年代進入武大以前，我曾經有過一個探索，那個時候還不知道美學史的東西，就是學了哲學，自己看了哲學書，就想是不是用哲學把什麼是美這個問題表述一番，我覺得應該可以，於是寫了3萬來字的小冊子。
認識易中天以後，首先拿給他看，我們就討論這個問題。這個問題對雙方都是很大的促進，我學哲學的，他學文學的，我們互相驗證。我講的美學的哲學方面的道理，他用中國美學和他所了解的審美現實來講，互相之間非常地投機。可以說湖北省新聞界美術協會以及武大研究生樓造就了我們這段學術的姻緣。今天看到他在這方面的成就，回過頭再看那段歷史，經常感到驚嘆，易中天在美學方面的意識是非常獨特的，甚至我覺得是獨一無二的。
他的最大特點就是能夠用一種系統的、邏輯的、哲學的方式把他的美學經驗、審美經驗做一個非常有條理的整理。在國內美學界也是很少見的。 看他電視節目，看他的書，我覺得他的書的特點非常鮮明，就在表達方式。很復雜的事情可以讓老百姓看得懂，聽得懂。我們初次見面的時候，他跟我講，我寫書是給老百姓，我寫的書一定老百姓看得懂。所以剛剛他提及我們「博源基金會」在編一套博源文庫，就講到大家爭論的問題，老說西學中學，有一個中西之爭，在我們看來是一個古今之辯，因為中國進入到現代的社會，我們還有很多現代社會制度的構建，經濟制度的構建沒有完成，這對於我們來講，還是一個未完成的課題。面臨這樣的課題，我們想到怎麼能夠由易中天老師這樣的有影響的學者或者公眾的人物，把中國的歷史，能夠做個脈絡和思想的梳理，到底看看我們中國的傳統和歷史中間，有沒有現代化的因素。我們需要不需要在思想上也進行新的啟蒙，進行轉型。我想思想上的啟蒙和轉型是和我們的社會現代經濟制度建立和現代國家制度的建立息息相關的。跟易中天老師後來還有李澤厚老師都提到一個問題，怎麼能夠以他獨特的或者受到廣大老百姓歡迎的方式，能夠給我們梳理，能夠給我們講一講，在中西之爭中看到古今之變。而且我們需要變，這個變不是隔斷歷史的變，而是在歷史的傳承上，怎麼能夠創造新的文化和我們新的經濟制度和新的國家管理制度。
有幸跟易中天老師有多次的探討，而且今天參加這個會給了我新的啟示，我們不但要有讓老百姓聽得懂的語言，來表達我們的理念。表明了易老師對讀者的尊重，對社會的尊重，我們寫書，不管是公眾知識分子也好，公眾人物也好，你的責任就是怎麼能夠跟我們最廣大的公民進行有效的溝通。 易中天老師，祝賀您的文集要出版，非常地吃驚，因為我以為您老早就出版過文集，沒想到現在才出版，所以見得您一定對它質量的要求非常地高。
一直以來很喜歡您的文字。去年冬天的時候，我們在廈門見面，我們沒有在報紙上看到關於我倆在一起對話的任何內容。但是無論如何，我對那次廈門之旅記憶深刻，希望您來上海，我們可以再一起吃飯。一定要祝賀您文集可以賣得好，當然這是技術問題，最關鍵的是希望您一切都好。

6. 秦曉是秦檜的後代嗎博源基金的創始人。

根據宋史大家王曾瑜先生的考證，秦檜雖有一子林一飛，但後人已不可考，而養子秦熹非其所出，考慮到古代改宗的難度，現在姓秦的是秦檜後人的可能性不高，即便是秦熹的後人，也和秦檜沒有血緣關系。

7. 博源基金會的使命

「博源基金」致力於研究「當代中國問題」。其使命是在實證的基礎上，運用規范的學術方法對中國近三十年來政治、經濟、社會、文化的制度結構和國際環 境變遷做出理論解釋和評價，並探討未來三十年中國發展的走向和路徑選擇。
我們認為「當代中國問題」可以表述為：中國的社會轉型，即從一個前現代性（傳統）社會轉變到一個現代性社會。這一轉型自晚清始已經歷了一百 多年的歷程，到今天它依然是一個「未完成的計劃」(哈貝馬斯)。重新提出這一目標，並有序地推進這一進程關乎到中華民族的前途和命運，是對政治家、社會精 英和民眾的社會歷史責任感的呼喚。
在關於「當代中國問題」的研究中，「現代化」是一個更為普遍使用的主題詞。在這一敘事版本中「當代中國問題」被視為一個以經濟現代化為主要目標的進 程，經濟體制改革，經濟增長模式的可持續性成為這一進程的主線，而政治、社會、文化領域的發展則被看作是經濟發展過程中派生的、最終由經濟決定的問題。
我們之所以用「現代性」而不是「現代化」來表述中國發展的目標，是因為盡管兩者之間有同一性，但又有著不同的含義。「現代性」是指歐洲啟蒙運動所倡 導的自由、理性、個人權利等核心價值觀和以此為基礎建立的市場經濟、民主政體和民族國家等一整套制度，即現代文明秩序；而「現代化」在中國的語境中主要是 指經濟的發展和民眾福祉的改善，亦被理解為「民富國強」。「現代性」和「現代化」構成了中國一百多年來社會轉型的兩個不同主調的「雙重變奏曲」(李澤 厚)，由於各種主客觀原因，前者總是被後者所淹沒。
「科學發展觀」和「和諧社會」的提出是理念上和政策上的重大突破。作為理念，需要更深入的解讀和闡述，使之提升成為廣大民眾所認同的價值觀。「以人 為本」不應理解為「民生」的同義詞，首先要以個人的自由和權利為本，在這個基礎上建立的秩序才能達到社會的和諧。作為基本的政策，要有制度的支撐，否則要 么淪為空泛的口號，要麼變成利益集團獲取「正當性」(韋伯) 的工具。

8. 博源基金會的簡介

博源基金會，得到香港政府正式批准，具有獨立法人資格的非營利性公益組織。
博源基金會以推動學術及政策研究為目標，著眼於研究中國經濟、社會及國際關系領域內的中長期問題。博源基金會倡導多學科交流，通過疏理問題、建立框架和尋求共識來促進國內外學界，政府部門及商界志士仁人之間的對話。 博源基金會提倡研究的創新模式，願為國內外各領域有識之士探索、研究重大課題搭建平台，提供資金支援和相關服務。
基金會的活動包括：組織、支援研究課題，召集年度論壇，組織年度專題講座及出版專著及論文集等。基金會以自己組織參與研究課題為主，同時也向外部研究機構及個人提供經費，資助符合基金會研究方向的課題。
博源基金會理事會由國際知名人士組成，其中包括中國招商局集團董事長秦曉，瑞銀投資銀行副主席何迪，全國人大財經委員會副主任委員吳曉靈，中國投資有限公司總經理高西慶，中國投資有限公司副總經理汪建熙，中國國際金融有限公司董事長李劍閣，美國斯考克羅夫特集團主席、美國前國家安全事務助理斯考克羅夫特（Brent Scowcroft），瑞銀副主席、前歐盟副主席列昂．布列坦（Leon Brittan）, 前瑞銀亞太地區主席譚信樂（Rory Tapner），香港特別行政區行政委員會成員、?豐投資亞洲控股有限公司非執行主席史美倫（Laura Cha）。
顧問委員會成員有中國人民銀行副行長、國家外匯管理局局長易綱，標准國際投資管理公司董事長陳小魯，北京控股集團有限公司董事長衣錫群，中國證券市場研究設計中心總幹事王波明，前瑞銀投資銀行亞洲區主席賀利華（Rodney Ward），銀監會首席顧問、前香港證監會主席沈聯濤，前香港中文大學校長金耀基，全國人大常委會香港特區基本法委員會副主任、前香港特別行政區律政司司長梁愛詩，國家稅務總局原副局長許善達，北京大學國際關系學院副院長袁明，新世界中國實業專案有限公司董事總經理紀文鳳。
學術委員會成員有北京大學國家發展研究院主任周其仁，北京大學國際關系學院院長王緝思，香港中文大學教授金觀濤，復旦大學新經濟政治學研究中心主任史正富，中歐工商管理學院教授許小年，瑞銀全球新興市場研究部主管喬納森·安德遜（Jonathan Anderson），中銀國際首席經濟學家曹遠征。