海南省南海媽祖公益基金會

1. 012 年我國在海南省建立了-個地級市,管理南海諸島礁。這個地級市的名字是什麼

2012年我國新設立了一個用以管理南海諸島礁的地級市，它的名字叫三沙市，隸屬海南省。這是我國對南海有效行使主權的重大舉措，向全世界表明我國有決心也有能力對我國固有領土南海各島礁進行有效管制。

2. 媽祖和鄭和下西洋之間，到底有著什麼樣的關系呢

因為鄭和下西洋幾次都已經成功，他有感於媽祖娘娘的保護，所以在各地建立了很多的媽祖廟。以此來感激媽祖娘娘的保護。

3. 中國最大的省級行政區不是海南省么南海也是海南省的一部分不是么

是新疆

4. 海南省三亞市南海觀音有三個面含義是什麼或者象徵什麼

1、正面為手持經篋觀音：

象徵觀音的般若德即智慧德性。經篋代表六百卷般若經，表示觀音「自度度人，智悲雙運」，既能自利，觀理事無礙之境而了達自在，又能利他，觀一切眾生之機而化度自在，以般若啟眾生智慧。

2、右邊為手持念珠觀音：

象徵觀音的解脫德，即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛，達到大自由大自在的境界，表現「眾生念佛，佛念眾生」同等同體的慈悲精神。

3、左邊為手持蓮花觀音：

象徵觀音的法身德。觀音是密宗蓮花部的本尊，蓮花是觀音的三昧耶形，喻「常樂我凈」四德；是佛門中的聖花，象徵眾生的肉團心，蓮體清凈，出淤泥而不染，根莖通心，象徵「心佛眾生，三無差別」。

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南山觀音聖像造型設計介紹：

既符合佛教教義，體現了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象；又應信息時代之變，具備當今美學、建築學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。

當人類建設之機，於未法世，教人在生活中了生死，了生死在生活中，於人世間建凈土，建凈土於人世間，蓋大慈大悲同等同體法界觀世音之大曼荼羅也。

5. 南海觀音和媽祖同一個人嗎

不是，媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上聖母、天後、天後娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說。首先是傳說，然後是傳說的歷史化和神化，最後形成普遍的媽祖信仰。
目前海內外學者普遍認為，媽祖不是杜撰的偶像，而是從人民中走出來的、被神聖化了的歷史人物。
林默娘的「里中巫」身份，是媽祖信仰的原始形態。媽祖信仰產生在特殊的生態環境之下，與海洋漁業生產及其海事活動密切相關。漁民因海難生者不可計數，所以希望有海上守護神庇佑安全。媽祖的巫女身份，正好適應了人們的希求。她的能言人間禍福，濟困扶危、治病消災順應了人們的願望，所以在她死後立廟祭祀。此後，她的一個個神跡才接踵而至，並將她塑造成一位完美的女神。所以民間對巫術的信仰是媽祖文化得以形成的思想基礎。

6. 海南省崖城鎮南海嘉園是不是小產權

根據我國2011年11月《關於農村集體土地確權登記發證的若干意見》的政策指出小產權房不得登記發證。那麼鑒別該房產是否為小產權房的簡單方法就是看有沒有房產證（國家正規的那種紅本房產證，而非開發商或村委會自己印刷的所謂的房產證）。再不然，就去房管局產權處檔案室查，所有有著正式產權的房屋那裡都有檔案。

小產權房與大產權房的區別
一、小產權房
①、小產權房的房產證由鄉鎮政府頒發，個人並沒有實際的產權。
②、個人想要轉讓小產權房，必須在購買滿五年之後才能夠進行。
③、小產權房的建設用地一般是歸鄉政府集體所有，並且這類房產只能由這個鄉的村民購買居住。
④、購買小產權房之後，若要再轉讓，必須補交土地出讓金，否則便不能夠上市交易。
二、大產權房
①、大產權房的房產證由國家頒發，被國家認可和接受。
②、職工可以自由出售或轉讓大產權房，沒有時間上的限制。
③、大產權房的用地是由國家(也就是當地政府)劃撥或者轉讓的，銷售對象可以是任何人。
④、購買大產權房之後，購買者可以自由進行使用、出售或轉讓，不用補繳任何費用。

7. 南海媽祖廟在哪裡

媽祖廟位於蜈支洲島上，是海南最古老的廟宇之一。漁人虔誠供奉航海保護神媽祖，媽祖冥冥中世代護佑著漁人的平安。相傳清代有位名叫吳華存的道人，遍游海南諸島訪煉丹修身之處，最終看中了蜈支洲島的風水，欲占此島結廬而居。此事被當時的崖州知府獲悉，也來此島，果見小島風光和風水具佳，認為這塊寶地不應為個人所有，理應造福眾人。於是制止吳道人的行為，由州府集資於1898年在島上建一庵堂，取名「海上涵三觀」。清朝政府倒台後，庵堂無人管理，漁民不知所供何神，遂推倒重塑航海保護神媽祖。原建廟宇早已坍塌破敗，1993年島嶼的開發建設者又將其重建。

公交信息
28路公交車：三亞汽車總站（後門）-蜈支洲島碼頭。全程票價12元。每30分鍾一班，需時約50分鍾。