① 請教善知識,我思考了很久,很疑惑,西方極樂世界,東方凈琉璃世界都是沒有女性的,但是妙喜世界卻是
我們有男女相,是一種分別。極樂世界離開分別、妄想、執著,故沒有男女之說。
② 想要往生東方妙喜世界,可不可以讀地藏經
《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》:第三隨葉佛所說神咒名蜜耆兜(晉言金鼓)。眾生所有業障報障垢重煩惱障。悉能摧滅無余
浮律帝那若無兜醯那安耆兜醯那若無兜醯那遮浮浮醯那若無兜醯那烏奢浮浮醯那若無兜醯那睒波咻咻醯那究梨吒咻咻醯那支波都醯那若無晝那醯那烏奢咻醯那遮兜梨那醯那莎訶
誦咒七遍。黃色 縷結作四結系項
此陀羅尼句。恆河沙等諸佛所說。其有書寫讀誦此陀羅尼者。此人恆河沙等劫。所有重惡極重報障。及與五逆一闡提罪悉滅無余。及余眾生所有重罪。障道罪垢及以業垢。聞其所說悉滅無余。其有書寫讀誦之者。所至到處國邑聚落山林丘墓。其中眾生得聞此陀羅尼名一經耳者。命終已後皆得往生阿閦佛國。乃至成佛不墮三塗。
③ 中國科技教育基金會發起的財富風暴項目{體驗消費對消費者有什麼好處}
1. 給消費者真實的感官體驗(觸摸、使用、操作),而不是像網上購物那樣只能看圖片或視頻;
2. 給消費者踏實信任的感覺,在實體體驗店購物消費放心,不會像網路購物那樣被騙;
3. 在體驗過程中,能及時通過線上線下專業人員的介紹和分析來解決一些疑問和困惑;
4. 加深消費者對產品、品牌及企業的認知,消費者認知程度是產品銷售的第一要素;
5. 通過體驗消費能提高消費者對產品及企業的滿意度,這樣也能提高消費者對產品的忠實度。
目前中國已經有了體驗消費的先驅者。即標題項目,正在大力推廣體驗消費。 它投資建設兩種巨量體驗場景,形成連鎖體驗銷售平台。相信未來一定能在創新消費市場領域,掀起一股「財富風暴」。
④ 東方妙喜世界世尊出有壞應供正等覺不動如來代表什麼
不動如來即阿閦佛。《大寶積經》記載:阿閦佛受廣目如來的開示,萌發「對眾生不起嗔恚」的誓願,經過累劫的修行,終於在東方妙喜世界七寶樹下覺悟成佛。此佛代表「不嗔恚」而覺行圓滿。往生妙喜世界的眾生和往生西方世界的眾生在修行方式上有一定區別:往生西方極樂世界常念「南無阿彌陀佛」佛號,而往生妙喜世界的要常念阿閦佛心咒:「南無薄伽伐帝阿閦鞞牙莎哈」12字真言。阿閦佛和葯師琉璃光佛同在東方,分別為東方的兩個凈土。國人對東方凈土瞭解的多些的為東方凈琉璃凈土,即葯師琉璃光佛的極樂世界。
⑤ 釋迦牟尼佛葯師佛有什麼區別
釋迦摩尼是佛教的創始者,而葯師佛是佛教中的一個具體佛,葯師佛全名叫作葯師琉璃光如來,他主要掌管人的生活健康,為佛教東方凈琉璃世界之教主,以琉璃為名,乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染,東方另一佛國曰「妙喜世界」,其佛為阿閦佛,葯師佛主道場位於湖北黃石市下陸區的東方山。
⑥ 六個核桃在教育扶貧方面都做了什麼
據悉,2018年7月,在河北省工商聯的指導下,以六個核桃為首的十幾家企業成立中冀扶貧基金會,支持產業扶貧、教育扶貧、公益扶貧等重點領域脫貧攻堅,以專業化運作方式更加高效、可持續地服務於精準扶貧事業。六個核桃作為河北省中冀扶貧基金會的發起者和成員,利用自身企業優勢,深度綁定農戶利益,幫助更多貧困人口完成脫貧致富夢想。
為了幫助種植戶提升核桃品質,養元六個核桃專門委派專業技術人員,在核桃種植、破殼、區分品質等各個方面,給予種植戶全方位的指導和幫助,不僅提高了種植戶核桃的收購率,還逐漸穩定了這些貧困地區的核桃收購價格,更解決了當地核桃的「滯銷」難題。種植戶收入的增長也帶來了生活條件的改善和當地經濟的發展。如今,核桃種植業已經成為這些貧困地區的主要經濟增長點和農民增收致富的重要途徑。
優質的原料使得養元六個核桃的產品得到更多的市場認可,隨著公司規模和品牌效應進一步擴大,背負在養元身上的責任也越來越重。據相關人員表示,養元六個核桃一直秉承「取之於社會,回饋於社會」的原則,一路前行,一路奉獻。
⑦ 東方長樂凈土與東方妙喜凈土區別是什麼,除了一個道教與一個佛教外還有啥區別
由於道教本身不能出輪回,所以長樂凈土是假凈土,只享受天福卻還在輪回中,它只是竊取了佛教的「凈土」這個名詞,與真正佛教凈土完全不能比!妙喜佛土是不動如來(即阿閦如來)修菩提行所成的凈土,其土聲聞菩薩無數,修行氛圍很濃厚。
⑧ 我喜歡東方妙喜世界,因為我喜歡女子絕美的容貌,可是我不喜歡男身,如果我想往生妙喜世界怎麼做
貪留女子容貌是不能往生的。
【時一比丘聞佛贊揚不動如來佛剎功德,心生貪著,而白佛言:「世尊!我今願生不動佛剎。佛告比丘:「汝之愚迷豈得生彼。何以故?不以愛著之心而得往生,唯有殖諸善本、修諸梵行得生彼故】《大寶積經-不動如來會》
往生為女身的是往昔的業重。不動佛土有胎生,有男女之分,沒有行淫。
想往生的一樣得到不動如來的護念接引,經中沒說明是否現身接引,只是會護念不退得生。
【若有善男子、善女人諷誦《阿閦佛德號法經》,聞已即持、諷誦、願生阿閦佛剎者,臨壽終時,阿閦佛即念其人。所以者何?儻憋魔得其便即轉所願,如來故念之,其善男子、善女人不復轉,會當得所願及無上正真道。若有他異因緣,無能嬈害者。如是,火、刀、毒、水,是亦不行;若復有撾捶者,是亦不向;亦不畏人非人——其人如是等見護,便生阿閦佛剎。】--《阿閦佛國經》
⑨ 解曉東的社會活動
2003年4月26日,參加由共青團中央、全國青聯、全國學聯、中國青年志願者協會和中國青少年發展基金會共同發起的抗擊非典「志願者愛心包」捐贈活動,捐贈了100個「愛心包」 。
2004年5月26日,解小東和中國少年兒童基金會共同發起成立了「中國娃」專項基金,並和北京新興醫院向「中國娃專項基金」捐贈了100萬人民幣共同啟動新興中國娃音樂教室 。
2005年5月2日,參加了香港青年五四大匯演起步禮、歡樂巡遊活動 ;6月10日,擔任「中國娃·少年兒童公益活動月」的形象大使 。
2006年6月23日,參加了第五屆中國兒童慈善活動日慈善演出活動,並演唱開幕歌曲《中國娃》和閉幕歌曲《歌聲與微笑》 ;7月7日,,參加在深圳舉辦的「在叢飛的歌聲中前行――愛的奉獻大型公益演唱會」,和孩子們一起演唱《歌聲與微笑》 ;12月31日,參加了以「奉獻愛心、慈善募捐」為主題」的大型綜藝晚會—《2007夢圓東方倒計時》晚會 。
2007年7月5日,做客由北京奧組委為徵集和推廣最優秀的2008奧運歌曲而推出的《唱響奧運》節目 ;7月18日,解曉東接到兒童基金會和東方衛視關於赴安徽進行救助義演的聯合邀請,動員各路藝人,齊集救援物資,共同奔赴安徽阜陽 ;8月5日,,《同一首歌》特別節目「凝聚每份愛」中華慈善愛心義演在全國政協禮堂舉行,解小東作為代表宣布「《同一首歌》九一助學基金會」成立 ;8月7日,參加了在上海舉行的「群星耀東方·2008北京奧運倒計時一周年演唱會」,演唱歌曲《那一夜》 ;12月5日,參加了在北京舉辦的國際志願者日主題晚會,與尚雯婕共同演唱《2008 北京歡迎你》 。
2008年2月1日,參加了「和諧新春、舞動中華」,2008年《托起愛-舞林盛典》,為雪災災區的同胞們傾情獻上了自己絕美的舞姿 ;2月3日,參加了由中國奧委會新聞委員會、民政局救災司、中華慈善總會、北京奧組委、CCTV奧運頻道等單位共同籌劃的「放歌奧運·心系災區—愛的奉獻大型賑災公益晚會」 ;2月27日,應中央電視台經視頻道的邀請,參加大型公益特別節目《「春暖」關愛》晚會的錄制,演唱歌曲《家鄉》 ;5月15日,參加了由中國扶貧基金會主辦的 「眾志成城 抗震救災」大型賑災文藝晚會,與那英共同演唱《姐妹弟兄》 ;5月22日,敦煌文化弘揚基金會舉行義拍活動,並在義拍現場向中國兒童少年基金會「中國娃」專項基金捐款一百萬元,用於災區學校重建工作,解小東作為「中國娃」專項基金的發起人,到達現場與兒基會領導接受捐贈 。5月31日,解小東與溫碧霞共同參加在北京舉辦的「關愛中國娃,我們在行動」—愛心慈善活動 。
2009年5月6日,解小東奔赴到《大愛中華--重慶衛視「5.12」地震周年特別記憶》的錄制現場,為 「汶川地震一周年」的紀念活動獻唱了公益單曲《天使不寂寞》 ;8月21日,參加了《見證祖國輝煌,爭當國家棟梁》公益活動,獻唱《天使不寂寞》和《在路上》 。
2010年3月,參加了由國家廣播電影電視總局廣播影視人才交流中心審批主辦,國家廣播影視藝術人才網及中國電影家協會高校電影聯盟等單位協辦,北京青時尚文化傳媒有限公司獨家承辦的「2010『青春綻放』全國廣播影視藝術人才交流推廣系列活動」 ;5月11日,參加中國寶雞法門寺國際文化旅遊節,獻唱《生命陽光》 ;7月25日,出席「明星帶你看世博」大型公益活動,號召大家熱心公益事業,幫助弱勢群體,並與容祖兒共同演唱《生命陽光》 ;11月2日,參加了廣州亞運會倒計時10天主題歌會 。
⑩ 佛教中的妙喜世界是什麼樣子還有靜琉璃世界和蓮花藏世界還有極樂世界,是什麼樣的望高人指教
【妙喜世界】
維摩居士的國土。
FROM:【陳義孝《佛學常見辭匯》】
【凈琉璃世界】
葯師如來之凈土。又作凈琉璃世界,或稱葯師凈土。蓋此世界以琉璃為地,或以此世界及其教主本身皆清凈如琉璃,故有此稱。葯師琉璃光如來本願功德經(大一四·四○五上):「東方去此過十殑伽沙等佛土,有世界名凈琉璃,佛號葯師琉璃光如來,應正等覺明行圓滿。」同經十二大願中之第二大願(大一四·四○五上):「願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,凈無瑕穢,光明廣大,功德巍巍。」隋代達摩笈多譯葯師如來本願經載,彼佛國土無女人形,離諸欲惡及一切惡道苦聲,以琉璃為地,城闕、柱樑、斗栱,周匝羅網,皆以七寶所成,如極樂國,國中有日光及月光二菩薩為最上首。
蓮花藏世界沒聽說過。
《阿彌陀經》說,若有善男子善女人聞說阿彌陀佛,執持名號,從一日乃至七日能夠一心不亂,此人臨命終時心不顛倒,即得往生西方極樂世界。《葯師如來本願功德經》等所說的東方葯師佛居住教化的琉璃世界,也是佛教徒所嚮往的理想國土。那裡的地面由琉璃構成,連葯師佛的身軀,也如同琉璃一樣內外光潔,所以稱琉璃世界。佛經上說此世界和西方極樂世界一樣,具有說不盡的庄嚴美妙;那裡沒有男女性別上的差異,沒有五欲的過患;琉璃為地,金繩界道;城垣、宮殿都是七寶所成。人們只要在生前持誦《葯師經》,稱念葯師佛名號,並廣修眾善,死後即可往生琉璃世界。